Phỏng vấn tiến sĩ Thu Trang

15:27 25/11/2009
Lập thân, lập nghiệp ở Pháp nhưng Tiến sĩ Thu Trang vẫn luôn luôn hướng về Tổ quốc. Hơn 10 năm nay bà dành nhiều thời gian, công sức nghiên cứu tiềm năng du lịch Việt Nam, viết sách về du lịch, tham gia giảng dạy ở nhiều lớp đào tạo cán bộ du lịch và ở khoa du lịch của một số trường đại học trong nước. Là một cộng tác viên thân thiết, tên tuổi bà đã thân thuộc với độc giả Tạp chí Sông Hương, thế nhưng ít người đọc được biết người trí thức Việt kiều yêu nước này từng là Hoa hậu Sài Gòn 1955.

Tiến sĩ sử học Thu Trang - Ảnh: tgvn.com.vn

- Lý do gì thúc đẩy bà, một người kháng chiến cũ, tham dự cuộc thi Hoa hậu Sài Gòn (HHSG) do chính quyền Ngô Đình Diệm tổ chức?
- Hồi ấy tôi làm ký giả. Tòa soạn cử đi làm tin về cuộc thi.Thời ấy không khí hưởng ứng không sôi nổi và hào hứng như bây giờ, không có các vòng sơ khảo từ cơ sở, các cuộc thi ở từng khu vực, các bạn gái rất ngần ngại nên thí sinh đăng ký dự thi không nhiều. Qua giao tiếp một số thành viên ban tổ chức có sự nhạy cảm và đã vận động, thuyết phục tôi tham gia; một số bạn đồng nghiệp cũng rất nhiệt tình cổ vũ; hơn nữa cũng có chút hiếu kỳ của tuổi trẻ và có bản lĩnh, tự tin của một người làm báo nên tôi đã tham gia.

- Danh hiệu hoa hậu đã tác động như thế nào đến cuộc đời, sự nghiệp của bà?
- Dĩ nhiên là danh hiệu hoa hậu đã làm tôi nổi tiếng một thời. Tôi có nhiều cơ hội giao lưu, tiếp xúc với nhiều giới thượng lưu, chính khách cho nên có thuận lợi hơn trong hoạt động nghề nghiệp. Rồi tôi được mời qua Pháp làm phim truyền hình.Thời gian đầu ở Pháp cuộc sống của tôi rất vất vả, vừa đi làm phim vừa tự học lấy bằng tú tài. Sau đó thi vào Đại học Xooc bon, khoa sử, rồi làm luận án Tiến sĩ.

- Là Tiến sĩ sử học lý do gì dẫn bà sang nghiên cứu, giảng dạy bộ môn Du lịch?
- Thời gian ở Paris ông Xuân Thủy thường hay nói với tôi: tại sao cô không nghiên cứu du lịch để sau này về giúp nước nhà. Ngành sử học thì trong nước đã có rồi. Qua tiếp xúc, trao đổi tôi thấy hồi ấy Bộ trưởng Xuân Thủy đã ý thức được nếu biết cách kinh doanh thì ngành du lịch sẽ hái ra tiền. Biết vậy nhưng tôi "mê" tư tưởng dân quyền của cụ Phan Châu Trinh nên vẫn tiếp tục hoàn thành luận án. Sau hiệp định Paris, năm 1974, tôi về thăm, thấy đất nước còn quá nghèo nên đã thúc đẩy ý nghĩ phải làm việc gì đó bổ ích. Tất nhiên là làm theo sức lực, phù hợp với năng lực chuyên môn của mình, phải hoạt động trên lĩnh vực văn hóa nhưng có hiệu quả kinh tế. Qua các tài liệu nghiên cứu, qua thực tế những chuyến đi tham quan ở 40 nước và qua nghiên cứu tiềm năng trong nước tôi đã quyết định tham gia đào tạo nhân lực cho ngành du lịch. Du lịch là bộ môn còn mới mẻ, trong khi chúng ta chưa có điều kiện gửi sinh viên đi du học nước ngoài thì tại sao chúng tôi lại không về tham gia giảng dạy, đào tạo trong nước? Đó cũng là một niềm vui của tôi. Mỗi lần về thăm quê hương phải kết hợp làm một điều gì đó có ích. Và tôi đã viết sách về du lịch, giảng dạy, mời một số giáo sư, chuyên gia về du lịch về giảng dạy ở khoa Du lịch của một số trường Đại học.

- Giáo trình bà phụ trách tập trung vào những vấn đề gì?
- Ở Pháp tôi được mời thỉnh giảng về văn hóa Đông Nam Á. Ở Việt Nam giáo trình của tôi tập trung vào ba vấn đề lớn: Văn hóa trong du lịch; Từ văn hóa sáng tạo thành sản phẩm du lịch; Những nhiệm vụ của người hướng dẫn viên du lịch.

- Quan niệm của bà về văn hóa trong du lịch?
- Du lịch là giao lưu văn hóa giữa các dân tộc, các vùng văn hóa. Người ta đi du lịch là để tìm hiểu những điều kỳ thú mà ở nước mình, vùng đất mình ở không có. Mặt khác du lịch là một trong những nhu cầu văn hóa của con người khi đời sống kinh tế đã khá giả. Do vậy phải có chất lượng văn hóa cao trong du lịch. Phải khai thác tối đa đặc thù văn hóa, văn minh của dân tộc mới có được nền du lịch đặc thù của từng đất nước. Văn hóa trong du lịch bao gồm cả văn hóa phi vật chất, những sản phẩm nằm trong tâm linh con người. Tài nguyên thiên nhiên cùng với tài nguyên nhân văn của đất nước đều tạo ra những sản phẩm du lịch, những tour du lịch hấp dẫn.

- Được biết, ở Pháp bà có thực hiện một tour du lịch trên kênh báo chí rất hấp dẫn, tour "Theo dấu chân Nguyễn Ái Quốc ở Paris". Về nước bà có nhận xét gì về những tour tham quan các di tích liên quan tới Chủ tịch Hồ Chí Minh?
- Thực ra đó chỉ là một bài viết của tôi về những nơi Bác Hồ đã sống và làm việc trong những năm ở Paris mà tôi được biết trong quá trình làm tư liệu thực hiện án tiến sĩ về cụ Phan Chu Trinh. Tôi không ngờ được nhiều tờ báo ở trong nước đăng tải. Nếu các bạn trẻ Việt Nam có dịp qua Pháp làm phim tài liệu hoặc nghiên cứu về Bác Hồ toi sẵn sàng làm một "hướng dẫn viên". Về nước tôi đã đến thăm các di tích về Chủ tịch Hồ Chí Minh nhưng với tư cách một người đi nghiên cứu, và với cả tấm lòng ngưỡng mộ một danh nhân văn hóa của thế giới, một lãnh tụ vĩ đại của dân tộc. Tôi chưa đi theo tour du lịch nên không dám có nhận xét gì. Nhưng tôi nghĩ đây là một tour rất hấp dẫn, mang nét văn hóa đặc thù của dân tộc Việt Nam cần phải được đầu tư thích đáng để những tài nguyên nhân văn như Đền Hùng, Kiếp Bạc, Côn Sơn, Làng Sen và các di tích về Chủ tịch Hồ Chí Minh trở thành những sản phẩm du lịch có giá trị văn hóa - kinh tế cao.

- Nhờ đi làm phim mới lọt qua được màng lưới mật vụ để sang nước Pháp định cư, thế thì lý do gì khiến bà từ bỏ điện ảnh khi còn quá trẻ và đang nổi tiếng?
- Tôi giã biệt màn bạc không phải vì thiếu hy vọng ở sự thành đạt mà vì có nhiều điều vừa tế nhị, vừa bế tắc. Thời kỳ ấy đất nước đang bị chia cắt, mà tôi là một công dân rất có ý thức trước nỗi đau này. Lý do chính yếu nhất là lúc ấy ở Sài Gòn người ta hay làm phim chống chế độ XHCN và lý tưởng cộng sản. Tôi đã từ chối đóng vai chính của phim "Chúng tôi muốn sống" để tránh những lời thóa mạ chế độ cộng sản. Tôi nghĩ chỉ có con đường học tập mới giúp tôi có được những cơ hội đóng góp trí tuệ, học vấn của mình giúp quê hương đất nước và có cuộc sống gia đình hạnh phúc thật sự, và tôi đã ứng xử như vậy. Bây giờ, bạn bè ai cũng cho rằng tôi chọn con đường khoa cử là đúng, là hơn con đường điện ảnh. Đúng là như vậy thật, nhưng ở đời có khi không phải việc gì cũng do mình tự quyết định được. Đối với tôi, định mệnh dân tộc đã không cho phép mình chệch hướng. Tuy nhiên điện ảnh vẫn là một niềm đam mê của tôi. Nhưng tôi thiên về lĩnh vực sáng tạo, như nghề đạo diễn chẳng hạn, chứ không phải là nghiệp diễn viên.

- Nội dung các vòng thi HHSG hồi ấy có gì khác so với thi hoa hậu toàn quốc ngày nay do báo Tiền Phong tổ chức?
- Tôi được biết các cuộc thi hoa hậu toàn quốc do báo Tiền Phong tổ chức qua vô tuyến truyền hình và qua báo chí. Hồi trước chúng tôi dự thi không có phần trình diễn trang phục áo tắm. Phần thi áo dài có hai vòng, áo dài mặc thường ngày và áo dài dạ hội. Thi ứng xử gồm nhiều câu hỏi. Các cuộc thi hoa hậu bây giờ ngoài ý nghĩa định hướng thẩm mỹ cho tuổi trẻ về cái đẹp còn có mục đích tạo nguồn thu bổ sung cho quỹ Hỗ trợ tài năng trẻ của báo Tiền Phong. Ngày trước nguồn thu cũng để làm công tác xã hội cho nên cuộc thi do Bộ Xã hội tổ chức.

- Bà có nhận xét và có nhắn gửi gì với các hoa hậu Việt Nam ngày nay?
- Tôi rất mừng vì các hoa hậu Việt Nam ngày nay vừa đẹp về hình thể vừa có trí tuệ. Các em đều là sinh viên, học tập tốt, có lý tưởng và khát vọng vươn lên. Những em đã ra trường đều thành đạt. Nhiều em tiếp tục giành được những giải cao ở các cuộc thi người đẹp, người mẫu thời trang quốc tế và khu vực, làm rạng rỡ cho đất nước như Hà Kiều Anh, Trương Ngọc Ánh, Đàm Lưu Ly... Là người đã bôn ba khắp các chân trời góc bể điều tôi muốn nhắn gửi đến các em hoa hậu hôm nay là người phụ nữ chỉ có sắc đẹp thôi chưa đủ. Sắc đẹp là một ưu điểm cần biết giữ gìn và phát huy. Nhưng sắc đẹp có khi cũng là con dao hai lưỡi. Người phụ nữ phải cần phải có bản lĩnh. Để có bản lĩnh cần phải có tri thức, phải rèn đức rèn tài, phải biết chuẩn bị hành trang cho mình trên con đường đi đến tương lai.

Thanh Tùng thực hiện
(125/07-99)


Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
Tin nổi bật
  • Cuộc đời và sự nghiệp của Văn Cao luôn là những bí ẩn đối với hậu thế. Ai sẽ là người dựng lên được một Văn Cao - một trong những tượng đài của dân tộc Việt Nam thế kỷ 20, nhưng cũng là một con người của cuộc đời thực với những vui buồn, đớn đau, hạnh phúc...?

  • NGUYỄN KHẮC PHÊLần này, tác giả bộ trường thiên tiểu thuyết viết về thời Tây Sơn - Nguyễn Huệ "Sông Côn mùa lũ" (SCML) trở lại thăm nơi vua Quang Trung lên ngôi khi Huế vừa sang thu. Nước sông Hương do những trận mưa đầu mùa trên đại ngàn cuốn đất bùn con đường lớn Trường Sơn vừa xẻ rộng tràn về, không còn trong xanh như dịp ông về thăm Huế mùa hè hai năm trước, nhưng Cố đô qua hai kỳ Festival, nhiều khu phố được tôn tạo, khang trang hơn nhiều. (*)

  • VĂN THAOTháng 10-1944, nhạc sĩ Văn Cao đã sáng tác bài hát Tiến quân ca trên một căn gác nhỏ tại số nhà 45 phố Nguyễn Thượng Hiền. Căn gác này cũng là nơi Văn Cao đã sống và hoạt động cách mạng từ năm 1944 đến ngày toàn quốc kháng chiến 22-12-1946. Đội danh dự Việt Minh do Văn Cao phụ trách cũng từ đây toả đi làm nhiệm vụ. Nhiều cán bộ cao cấp của Đảng như các đồng chí Vũ Quý, Lê Quang Đạo, Lê Trọng Nghĩa, Nguyễn Thành Lê... cũng đã thường xuyên dùng địa điểm này để hoạt động trong những năm đầu cách mạng. Nhiều tác phẩm nổi tiếng của Văn Cao như: Bài thơ Chiếc xe gác qua phường Dạ Lạc; các ca khúc Chiến sĩ Việt Nam, Công nhân Việt Nam, Không quân Việt Nam, Hải quân Việt Nam đã ra đời tại đây.

  • VĨNH NGUYÊNHội VHNT Thừa Thiên Huế chủ trương đưa văn nghệ sĩ về bám sát thực tế địa phương, vùng sâu vùng xa, nên những năm gần đây đã liên tục mở trại sáng tác ở các huyện trong tỉnh. Các năm trước là Quảng Điền, Phú Vang, Hương Thuỷ và năm 2004 này là Phú Lộc.

  • PHAN THÀNH TRUNGMột ngày đẹp trời. Lễ mừng thọ cụ Nguyễn Hữu Đang 80 tuổi được tổ chức vui vẻ, trân trọng tại Chòi ngắm sóng Hồ Tây, đúng vào ngày kỷ niệm Nhà giáo Việt Nam 20 tháng 11 năm 1992. Với danh nghĩa là em kết nghĩa của cụ Đang, Phùng Cung và Phùng Quán đã đứng ra tổ chức lễ thọ này. Hai nhà thơ vốn quen tính vui đùa dí dỏm đã gọi hóm là “Mừng sống dai”...

  • “Cụ Hồ Chí Minh được nhân dân rất quý mến. Tên cụ có nghĩa là “sáng suốt”. Cụ là một nhà chính trị xuất chúng, một nhà chiến lược Cách mạng, một người yêu nước nồng nàn. Cụ đã nêu gương chính nghĩa và đạo đức cho thế hệ thanh niên noi theo” (Nhà báo Mỹ - Starôbin)

  • NGUYỄN KHẮC PHÊNếu không có nghị lực hơn người, nhà giáo ưu tú - nhà nghiên cứu Văn Tâm đã bước sang thế giới khác từ 7- 8 năm trước rồi, sau cơn tai biến mạch máu não “thập tử nhất sinh”. Nhờ kiên trì tập luyện và đủ thứ thuốc men, từ bên “cửa tử”, dần dần anh đã “phục sinh” và với cây gậy ngắn để có thể tự đi lại trong nhà khi cần lục tìm tư liệu, cây bút nghiên cứu phê bình cẩn trọng mà không thiếu sự sắc sảo Văn Tâm đã cống hiến cho nền văn học chúng ta những tác phẩm dày dặn và thật sự có chất lượng: “Đoàn Phú Tứ - con người và tác phẩm” (1995, tái bản 2002), “Vườn khuya một mình” (2001), “Tản Đà khối mâu thuẫn lớn” (2003 - Tái bản, bổ sung). Một số bài nghiên cứu gần đây của anh về nhà văn Phùng Quán và nhà thơ Bằng Việt đăng trên “Sông Hương” cũng rất công phu, đồng thời vẫn thể hiện sự tinh tế trong cảm nhận vẻ đẹp của văn chương.

  •        (Trích) Lê Mỹ Ý: Thưa ông, đã từng là "Người đi tìm mặt " trong thơ, đến bây giờ ông đã tìm được khuôn mặt của mình chưa?Hoàng Hưng: Tôi thấy rằng cái mặt của tôi, bản thân cái mặt đó nó cũng không phải là một cái mặt và cũng không phải là bất biến qua thời gian, ngay cả trong từng lúc nó cũng không chỉ là một cái mặt mà nó có đến vài cái mặt. Qua thời gian lại càng có sự diễn biến. Việc đi tìm cái mặt của bản thân thực ra có những người không bao giờ thấy cả, tức là không biết mình như thế nào.

  • Tháng 4 năm 1988, khi đang chữa bệnh ở chùa Pháp Hoa (Đồng Nai), trong một bức thư gửi bạn, nhà văn Nguyễn Minh Châu tâm sự rằng ông vẫn thèm viết tiếp một bài về vấn đề “Nhà văn và sự nghiệp dân chủ hóa đất nước” Nhưng rồi bệnh ngày càng nặng khiến ông cho đến khi qua đời đã không thực hiện xong dự định. Tuy vậy đồng nghiệp và bạn đọc vẫn may mắn được biết ý kiến căn bản của ông về vấn đề này.

  • VÕ THỊ QUỲNHĐến Hội Văn nghệ một chiều xuân Giáp Thân, tết còn đỏ hạt dưa, còn thắm mai vàng, còn hồng hoa đào và còn lủng lẳng tròn trịa những quả quất trĩu cành - chúng tôi tưởng nhớ anh - nhà thơ luôn dịu dàng, luôn hiền hoà: XUÂN HOÀNG. Bao kỷ niệm một thời nhà thơ sống gắn bó sáng tạo với Bình Trị Thiên, với Huế lại ùa về trong lòng những người đến thắp hương kính viếng hương hồn anh - chiều nay...

  • VÕ QUÊNhững ngày đầu xuân Giáp Thân, giới văn nghệ sĩ Thừa Thiên Huế vô cùng thương tiếc khi nghe tin nhà thơ Xuân Hoàng đã từ trần vào ngày mồng 3 Tết (24.1.2004) tại Thành phố Hồ Chí Minh. Sự ra đi của nhà thơ Xuân Hoàng là một tổn thất lớn đối với phong trào văn học của khu vực Bình Trị Thiên ruột thịt và của cả nước.

  • HỒ THẾ HÀ Ngày thơ Việt Nam chính thức được mang tên, đến nay, đã tròn một năm. Một năm là khoảng thời gian rất ngắn, nhưng trong ý nghĩ và dự cảm của mọi người suốt dòng chảy văn hoá, để thi ca trở thành hiện thực như hôm nay là một quá trình trải nghiệm của lịch sử và truyền thống lâu dài của dân tộc Việt Nam-một dân tộc yêu thi ca, có tiềm năng, trữ lượng và những giá trị thi ca không bao giờ vơi cạn.

  • PV: Là một nhà văn nổi tiếng với những tập truyện ngắn Người sông Hương, Làng thức... và các tiểu thuyết Ngoại ô, Dòng sông phẳng lặng (3 tập), Phía ấy là chân trời... những đứa con tinh thần của anh ra đời gần như tập trung liên tục trong khoảng hơn mười năm (trước và sau 1975). Trừ một số bài viết ngắn đăng ở báo và tạp chí, nếu tôi không nhầm thì, tác phẩm gần đây nhất của anh, tiểu thuyết Phía ấy là chân trời, hình như xuất bản từ năm 1988? Tại sao anh "dừng lại" đột ngột và lâu như vậy?Tô Nhuận Vỹ (TNV): Với lý do gì đi nữa thì việc "tịt đẻ" lâu như vậy cũng là chuyện chẳng hay gì đối với một nhà văn. Trong thời gian tôi "tạm dừng" đó, nhiều tác giả bạn bè tôi đã lao động miệt mài, "đẻ" hàng chục "đứa con tinh thần" rồi đó.

  • NGUYỄN ĐÌNH SÁNGNăm 1975, lần đầu tiên tôi gặp nhạc sỹ Trần Hoàn tại Hà Nội. Lúc đó, tôi đang an dưỡng tại Ban thống nhất Trung ương và có ý định xin về Huế công tác. Nhà thơ Cù Huy Cận Thứ trưởng Bộ Văn hoá Thông tin lúc bấy giờ đã bảo tôi đến gặp nhạc sỹ Trần Hoàn để trình bày nguyện vọng. Anh tiếp tôi với một ngôn ngữ hết sức dân dã, mang đậm chất miền trung. Anh hỏi: “Mi quê mô?” Tôi thưa cùng anh: “Em người Quảng Trị.” Anh hỏi tiếp: “Rứa mi học cái chi?” Tôi thưa: “Em học thanh nhạc tại Nhạc viện Hà Nội.” Anh nheo mắt cười và trả lời: “Đồng ý! Lên Bộ Văn hoá làm quyết định rồi về công tác. Trong miềng chừ nhiều việc lắm...”.

  • NGUYỄN TRỌNG TẠOTôi biết nhạc sĩ Trần Hoàn vĩnh biệt cõi trần vào lúc 5 giờ 6 phút ngày 23 tháng 11 tại bệnh viện Hữu Nghị Hà Nội, nhờ cú điện thoại của một nhà báo gọi đến đặt bài. Đã mấy hôm nay biết ông hôn mê sâu, khó qua khỏi mệnh trời, nhưng khi nghe tin ông qua đời, tôi vẫn chưa tin là ông đã mất.

  • NGUYỄN TUYẾN TRUNGLâu rồi tôi mới có dịp đến thăm nhạc sĩ Mai Xuân Hoà và cô giáo Nguyễn Thị Hồng - hai vợ chồng đều đã nghỉ hưu, vẫn ở tại số nhà 71 đường Bến Nghé thành phố Huế.

  • HỮU THUTrong suốt ba nhiệm kỳ đảm đương cương vị Bí thư Tỉnh uỷ, với anh chị em làm báo, chú Vũ Thắng thường dành cho những ưu ái, đó là có thể gặp gỡ vào bất cứ lúc nào, dù ở cơ quan hay nhà riêng. Do vậy mà ngôi nhà cũ ở đường Mai Thúc Loan quá đỗi thân thiết với nhiều người làm báo, trong đó có tôi.

  • VÕ QUANG YẾNỞ Pháp ngưòi ta thường bảo một con chim én không đủ để báo mùa xuân. Tôi thì tin một nữ sĩ có thể chiếu sáng một chiều thu lá vàng mưa bay nhưng không phải bất cứ ai cũng có thể là nữ sĩ ấy. Chị là thi sĩ Tôn Nữ Hỷ Khương, ái nữ của cụ Ưng Bình Thúc Giạ Thị.

  • NGUYỄN HUY THẮNGNhững ngày đầu tháng 12-1954, người dân Hà Nội và khắp các vùng xung quanh nô nức kéo đến Nhà hát Nhân dân xem “văn công”. Văn công là từ bấy giờ dùng để chỉ những buổi biểu diễn văn nghệ trên sân khấu nói chung. Nhưng đợt “văn công” cuối năm 54 ấy mang một tính chất đặc biệt, vì là một đại hội có quy mô lớn (Đại hội Văn công toàn quốc), từ kháng chiến về, lần đầu tiên ra mắt công chúng Thủ đô vừa thoát khỏi ách tạm chiếm.

  • NGUYỄN QUANG HÀTạp chí sáu tỉnh Bắc miền Trung vẫn duy trì đều đặn hàng năm gặp gỡ giao lưu để cùng tìm cách nâng cao chất lượng tờ tạp chí văn học của địa phương mình. Năm nay, năm 2003 Tạp chí Nhật Lệ đến phiên đăng cai cuộc họp mặt. Khách mời năm nay, ngoài các cơ quan trong tỉnh Quảng Bình, còn có đại biểu của Ban Tư tưởng Văn hoá Trung ương, của Hội Liên hiệp Văn học Nghệ thuật Việt Nam, của tạp chí Diễn đàn, cơ quan ngôn luận của Hội về dự.