Sáng ngày 5/6, Phó Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch UBND tỉnh Phan Ngọc Thọ đã có buổi gặp mặt các nhà văn hóa, nghiên cứu và đội ngũ văn nghệ sĩ Huế để lắng nghe những ý kiến đóng góp trong việc phát triển văn hóa nghệ thuật của tỉnh và bảo tồn, phát triển di sản văn hóa Huế trên tiến trình xây dựng Thừa Thiên Huế trở thành thành phố trực thuộc trung ương theo Nghị quyết 54 của Bộ Chính trị.
Xây dựng Huế là một xứ sở hạnh phúc
Điểm lại những thành tựu nổi bật của tỉnh trong năm 2019, Chủ tịch UBND tỉnh Phan Ngọc Thọ khẳng định, năm 2019 là năm khởi sắc của tỉnh với nhiều chỉ tiêu và mục tiêu đạt được. Cuộc di dân lịch sử kinh thành Huế không chỉ mang ý nghĩa nhân văn mà còn là bệ phóng để phát triển; việc xây dựng chính quyền điện tử và triển khai các dịch vụ đô thị thông minh cùng với đó là phong trào "Ngày Chủ nhật xanh" đã gắn kết chặt chẽ mối quan hệ giữa chính quyền và nhân dân với một khát vọng và "Một giấc mơ Huế" không chỉ đẹp về văn hóa di sản mà Huế phải vươn lên để "Huế là một xứ sở hạnh phúc".
Đặt vấn đề về định hướng phát triển của tỉnh trong thời gian tới, Chủ tịch Chủ tịch UBND tỉnh nhấn mạnh, để phát triển, nhất là thực hiện được mục tiêu Thừa Thiên Huế trở thành thành phố trực thuộc Trung ương theo Nghị quyết 54 của Bộ Chính trị, chúng ta cần phải thay đổi 3 tư duy lớn, đó là "Tư duy về phát triển", "Về huy động nguồn lực" và "Tư duy phục vụ"; phải tạo được sự đồng thuận xã hội cho thực hiện các chủ trương, định hướng phát triển mới. Vì vậy, tại buổi gặp mặt này lãnh đạo tỉnh mong muốn được lắng nghe những ý kiến tâm huyết, những đề xuất về phát triển Thừa Thiên Huế trong thời gian tới của nhà văn hóa, nghiên cứu và đội ngũ văn nghệ sĩ Huế.
![]() |
Toàn cảnh buổi gặp mặt |
Nhiều ý kiến tâm huyết
Mở đầu buổi trao đổi, nhà văn Hồ Đăng Thanh Ngọc, Chủ tịch Liên hiệp các Hội Văn học Nghệ thuật tỉnh Thừa Thiên Huế trăn trở: "Bấy lâu nay, chúng ta nói yêu Huế, nhưng làm gì cụ thể cho Huế phù hợp với khả năng của mình thì còn hạn chế. Phải khẳng định rằng, tiềm lực của văn nghệ sĩ, trí thức, nhà nghiên cứu Huế rất hùng hậu và có uy tín, vấn đề là làm thế nào để khơi gợi tiềm năng ấy?"
Đồng tình về quan điểm phát triển Thừa Thiên Huế nhanh dựa vào tri thức và bền vững dựa vào văn hóa để xây dựng "Một giấc mơ Huế", một khát vọng xây dựng "Huế thành quê hương hạnh phúc". Đặc biệt là thực hiện thành công Nghị quyết 54 về xây dựng, phát triển đô thị Thừa Thiên Huế, vậy thì muốn xây dựng đô thị di sản phải có văn hóa di sản; do đó phát triển kinh tế vùng đất di sản, về lâu dài cần phải tập trung phát triển mạnh du lịch văn hóa và di sản. Nhà văn Hồ Đăng Thanh Ngọc bày tỏ: "Những gì phát triển sau này nên gắn với trục xương sống văn hóa di sản. Muốn vậy phải xây dựng con người của đô thị di sản, những người mang tính cách và văn hóa Huế, đại diện cho tinh hoa của Huế. Làm sao cho sinh hoạt tinh hoa văn hóa Huế có sức sống trở lại; ví như những tà áo dài của "Nữ sinh Đồng Khánh ngày xưa", đến những nét văn hóa riêng, độc đáo của người Huế...Ngành giáo dục cũng phải nghĩ làm sao phải đào tạo con người biết ăn Huế, mặc Huế, nói Huế…; đáng mừng là "Ca Huế" đã được đưa vào trường học, nhưng cần phải duy trì và nhân rộng để kích hích sự tự hào, làm sao để lớp trẻ thực hành được nét Huế ra bên ngoài.
Nghệ nhân ẩm thực Hoàng Thị Như Huy cho rằng, diện mạo Huế đang ngày một khởi sắc, nhưng Huế vẫn còn những điều trăn trở. Đó là vấn đề vệ sinh môi trường, an toàn giao thông, an toàn thực phẩm; cần quan tâm xử lý rác thải, hình thành văn hóa giao thông đối với người đi bộ...Để phát triển gắn với di sản, Nghệ nhân Hoàng Thị Như Huy mong muốn, Tỉnh quan tâm khai thác các dòng sông ở Huế để phát triển du lịch như sông Ngự Hà đẹp cần phải đưa vào khai thác tạo ra sản phẩm du lịch trên sông, hay xây dựng vườn thuốc Nam trên thượng thành sau khi di dời dân cư để vừa tạo cảnh quan vừa là nguồn dược liệu cho phát triển y học cổ truyền vốn rất nổi tiếng của Huế.
![]() |
Nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm, nguyên Trưởng ban Tư tưởng - Văn hóa Trung ương phát biểu tại buổi gặp mặt |
Phấn khởi trước những thành tựu và hướng đi của Thừa Thừa Huế ngày càng rõ hơn như "An ninh trật tự giữ vững, vấn đề bảo tồn di sản, trị thủy làm tốt", . Đối với việc bảo tồn và phát triển văn hóa, nguyên Trưởng ban Tư tưởng - Văn hóa Trung ương Nguyễn Khoa Điềm cho rằng, việc bảo tồn "Di Luân đường" thành bảo tàng khoa cử là việc rất hay, nhưng cần xây dựng thêm Trung tâm hán học ở đây để tạo thành không gian văn hóa sâu sắc.
Liên quan đến phát triển văn hóa, nhà thơ Võ Quê đề xuất phải thức tỉnh các thiết chế văn hóa; "Huế là đất văn, đất thơ cần xây dựng bảo tàng văn học; cần có nhà triển lãm để tổ chức các triển lãm mỹ thuật, nhiếp ảnh lớn tầm quốc gia". Nhà thơ Võ Quê cũng cho hay "Khi mở rộng thành phố thì các thiết chế văn hóa và con người văn hóa phải là hạt nhân của một đô thị di sản".
Về triển khai, thực hiện Nghị quyết 54 -NQ/TW của Bộ Chính trị, PGS. TS Đỗ Bang, Chủ tịch Hội khoa học lịch sử Thừa Thiên Huế cho rằng cần phải sớm hoàn thành đề án đặc thù về đô thị di sản để văn nghệ sĩ thực hiện nhiều công trình nghiên cứu, đề tài khoa học sâu hơn. "Tỉnh nên đặt hàng cho các nhóm đề tài, các trường đại học, tổ chức các hội nghị tư vấn để quy tụ những người nghiên cứu, sáng tác ở Huế rất am hiểu về Huế và có tâm huyết. Một số ý kiến của đội ngũ văn nghệ sỹ cũng đề nghị Tỉnh nên có các cuộc hội thảo về di sản văn hóa Huế để việc gìn giữ và khai thác tốt nguồn di sản văn hóa không chỉ là di sản vật thể, di sản phi vật thể đã được UNESCO công nhận mà còn cả thiên nhiên của vùng đất Cố đô.
Nhiều ý kiến cũng cho rằng, văn học nghệ thuật Thừa Thiên Huế kéo dài đến 700 năm với gia tài đồ sộ trong văn hóa Huế; vấn đề là bảo tồn và phát huy nó như thế nào; đồng thời cần phải quan tâm việc xây dựng đời sống văn học nghệ thuật của tỉnh song hành với phát triển kinh tế, bởi nếu văn học nghệ thuật đi lùi thì văn hóa cũng đi lùi.
Tập trung để phát triển Huế trên nền tảng khác biệt, bảo tồn di sản văn hóa song song với phát triển kinh tế
Ghi nhận và đánh giá cao những ý kiến đóng góp đầy tâm huyết của các nhà văn hóa, nghiên cứu và đội ngũ văn nghệ sỹ Huế, Chủ tịch UBND tỉnh Phan Ngọc Thọ cho rằng, những vấn đề được các đại biểu nêu ra hôm nay cũng là những trăn trở của Tỉnh trong nhiều năm qua giữa "Bảo tồn và phát triển", nhưng với những gì chúng ta đã làm được trong thời gian qua đã được khẳng định trong Nghị quyết 54 -NQ/TW của Bộ Chính trị là một kết quả lớn làm nền tảng và vận hội mới cho tỉnh nhà phát triển.
Quan điểm xuyên suốt là "Tư duy về phát triển", "Về huy động nguồn lực" và "Tư duy phục vụ", Tỉnh sẽ tập trung để phát triển Huế trên nền tảng khác biệt, bảo tồn di sản văn hóa song song với phát triển kinh tế. "Việc này không hề đơn giản, nhưng khi đã có quyết tâm và với những quy hoạch, chủ trương và định hướng tốt thì sẽ vượt qua được". Chủ tịch UBND tỉnh Phan Ngọc Thọ nhấn mạnh.
Tiếp thu các ý kiến của các nhà nghiên cứu và đội ngũ văn nghệ sỹ, Chủ tịch UBND tỉnh Phan Ngọc Thọ cho biết, tỉnh sẽ tổ chức các hội thảo về tính cách, con người Huế, phát huy giá di sản Huế, bảo tồn Hán học…Đồng thời quan tâm đầu tư các thiết chế văn hóa; trong định hướng sắp tới sẽ khôi phục lại Nhà hát Cửu Tư Đài tại cung An Định; thư viện cũng phải được xây dựng tầm cỡ, ca Huế phải có không gian diễn xướng; đồng thời, tăng cường giáo dục lịch sử văn hóa con người Huế cho các cấp học...
Theo thuathienhue.gov.vn
SHO - Chào mừng kỷ niệm 40 năm ngày giải phóng quê hương Thừa Thiên Huế (26/3/1975- 26/3/2015), Liên hiệp các hội VHNT tỉnh Thừa Thiên Huế phối hợp với Hội Nhiếp ảnh Thừa Thiên Huế tổ chức khai mạc triển lãm ảnh thời sự nghệ thuật với chủ đề: “Thừa Thiên Huế- 40 năm xây dựng và phát triển” vào chiều ngày 25/3, tại Bảo tàng Văn hóa Huế - số 25 Lê Lợi - Thành phố Huế.
Tiếp bước hành trình khám phá những ngôi chùa Huế, ta sẽ đến với một ngôi chùa – một tổ đình – nơi thể hiện tấm lòng bao dung của nhà Phật với những con người không toàn vẹn – Từ Hiếu. Chùa nằm ở thôn Dương Xuân Thượng III, xã Thủy Xuân, thành phố Huế.
Khi bàn về Nhã nhạc người ta thường chú trọng nhiều đến thành phần, biên chế các loại dàn nhạc và bộ phận nhạc không lời do các nhạc cụ diễn tấu, mà ít đề cập đến một bộ phận quan trọng của Nhã nhạc là thể loại nhạc có lời.
Trong kiến trúc cung đình Nguyễn tại Huế, hình thức nhà tạ có mặt ở khắp nơi: Hoàng cung, Hành cung, Biệt cung và ở cả các lăng tẩm đế vương.
Để nhã nhạc cung đình Huế “sống lại” như ngày hôm nay, có công rất lớn của cụ Lữ Hữu Thi- nhạc công cuối cùng của triều Nguyễn. Cụ đã âm thầm, kiên trì vượt qua khó khăn trước những thăng trầm của lịch sử để giữ gìn và trao truyền ngọn lửa nhã nhạc, đưa nhã nhạc từ chỗ bị lãng quên trở thành di sản của nhân loại.
Nhà văn Nguyễn Tuân đã tinh tế nhận xét: “Người Huế ăn bằng mắt trước khi ăn bằng miệng”.
Ngài thủy tổ họ Hồ Đắc làng An Truyển, xã Phú An, huyện Phú Vang tỉnh Thừa Thiên Huế vốn là gốc từ ngoài bắc vào lập nghiệp thường được dân làng gọi là Hồ Quản Lãnh.
Nói thiệt thì o Huế của tôi cũng có uy lắm đấy, đừng tưởng là o hiền. Đôi lúc vui miệng tôi hỏi o: “Vậy chớ Kho Rèn ngoài nớ nó rèn cái giống gì vậy?”, thì o không trả lời mà trừng mắt nhìn tôi!!!
Địa danh Thanh Hà thuộc xã Hương Vinh, thị xã Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên-Huế ngày nay. Nằm phía bờ tả ngạn sông Hương, cách kinh thành Huế 4 km, cách cửa biển Thuận An khoảng 10km.
Tranh làng Sình đã trở thành nhu cầu của đời sống văn hóa, là thành tố của mỹ thuật cổ truyền và hợp thành văn hóa truyền thống xứ Huế.
Sáu câu chuyện dưới đây là 6 lần thoát chết của vua Gia Long do Diễn đàn lịch sử Việt
Đêm xuống, sau khi chờ cha đi ngủ, đứa bé mới trốn cha đi học hát. Người chị cột sợi dây ở ngón tay, đầu dây kia móc ở ngách cửa, lơ mơ ngủ. Khuya, cô em gái về, khẽ giật sợi dây, cánh cửa được hé ra, một bóng nhỏ loắt choắt nhanh nhẹn len vào trong, bóng đêm im lìm phủ lấy ngôi nhà, không một ai hay biết.
Từ xa xưa, nghệ vàng thuốc bắc là một trong những phương pháp bí truyền của các bà mụ xứ Huế để giúp các mỹ nữ Cung Đình lấy lại vóc dáng thon gọn và làn da hồng hào, quyến rũsau khi sinh.
Từ xưa cho tới nay, câu chuyện về những cổ vật là đồ tùy táng luôn được bao trùm bởi những lời đồn thổi nhuốm màu ma mị tâm linh. Người nào lấy trộm hoặc có được những thứ không phải của mình sẽ bị quả báo. Nhưng dù rùng rợn ma quái đến đâu, dù cho những lời nguyền quả báo có ám ảnh thế nào đi chăng nữa thì những món đồ cổ có giá vẫn luôn có sức hút đối với những kẻ khoét ngạch trộm cổ vật…
Theo Nhà nghiên cứu Hồ Vĩnh, khi biên soạn cuốn sách “Lịch sử khẩn hoang miền Nam”, nhà văn Sơn Nam đã lặn lội từ Nam Bộ ra Huế, ngược dòng Hương Giang, lên đến ngã ba Tuần, rồi vượt sông qua bên tê tả ngạn dòng Tả Trạch để kính viếng lăng chúa Nguyễn Phúc Chu....
Nằm dưới chân nơi an nghỉ của cụ Phan Bội Châu, là ngôi mộ của hai chú khuyển. Ngày hai chú khuyển mất, chính bàn tay cụ Phan chôn cất và lập bia mộ. Gần 100 mùa xuân đi qua, câu chuyện về hai chú khuyển trung thành cũng phai nhạt trong ý niệm bao người. Đến bây giờ, nhiều người lại đặt ra câu hỏi: Vì sao lại có hai ngôi mộ ấy?
Từng lâm cảnh đầu rơi với thịt nát xương tan, người ta đồn rằng đây là những vị thần trấn yểm, bảo vệ giấc ngủ và gìn giữ kho báu mà triều thần an táng cùng Vua Gia Long dưới lòng cổ mộ!
Du khách đến Huế, dường như ai cũng muốn tham quan những cung điện vàng son một thuở bên trong những vòng tường thành rêu phong cổ kính, hay viếng thăm những lăng tẩm uy nghi của các vị vua triều Nguyễn đang giấu mình dưới bóng cổ tùng nơi vùng đồi núi chập chùng ở phía tây Kinh Thành Huế…
Lên A Lưới, tỉnh Thừa Thiên - Huế những ngày này, khắp các bản làng của đồng bào dân tộc Pa Cô đều đang rộn ràng chuẩn bị đón lễ hội A Za - ngày Tết truyền thống của đồng bào trên đỉnh Trường Sơn này. Đây cũng là thời điểm kết thúc vụ mùa cuối năm, khi những hạt lúa, bắp ngô, củ sắn… đã được thu hoạch và cất vào trong kho của mỗi gia đình; là lúc để bản làng trẩy hội, cất lên những điệu khèn, điệu múa… hay nhất đón chào Tết A Za.
Ngày 16/1/2015, tại Nhà hát Quân đội, Tổng cục chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam đã tổ chức Lễ trao giải thưởng Bộ Quốc phòng về văn học nghệ thuật, báo chí đề tài lực lượng vũ trang và chiến tranh cách mạng 5 năm ( 2009-2014).