Nằm trong xu thế toàn cầu hóa tri thức mạnh mẽ, trong các ngày từ 12 đến 14/ 11/2016 vừa qua, tại thành phố Đài Nam (Tainan), của Đài Loan, đã diễn ra Hội thảo quốc tế về Việt Nam học và Đài Loan học do Trung tâm nghiên cứu Việt Nam thuộc Đại học quốc gia Thành Công (Đài Loan) tổ chức.
Nằm trong xu thế toàn cầu hóa tri thức mạnh mẽ, trong các ngày từ 12 đến 14/ 11/2016 vừa qua, tại thành phố Đài Nam (Tainan), của Đài Loan, đã diễn ra Hội thảo quốc tế về Việt Nam học và Đài Loan học do Trung tâm nghiên cứu Việt Nam thuộc Đại học quốc gia Thành Công (Đài Loan) tổ chức. Sự kiện này có ý nghĩa khu vực và quốc tế, thể hiện đường lối chính trị và cấu trúc văn hóa tại Đài Loan hướng về Nam (Việt Nam/Đông Nam Á). Qua đây, chúng ta có thể thấy vị thế của Việt Nam ngày đang trở nên quan trọng, nhất là trong hoàn cảnh biển Đông đang trở nên căng thẳng. Có thể nói nhìn từ Đài Loan, chưa lúc nào, khi nào, những nhà nghiên cứu đến từ Việt Nam tham dự tại Hội thảo lại có cái nhìn về Việt Nam sâu sắc và toàn diện đến như thế. Sự kiện thú vị này sẽ được cộng tác viên Sông Hương tường thuật từ Đài Loan bởi một bài viết trong số này.
Trong tháng 11, Phật giáo Việt Nam nói chung và xứ Huế nói riêng vừa có sự mất mát lớn lao - Hòa thượng Thích Chơn Thiện viên tịch. Ngoài các công trình nghiên cứu, dịch thuật Phật học, khi còn trụ thế, Hòa thượng đã viết nhiều cuốn sách về văn hóa dân tộc, trong đó có biên khảo “Tư tưởng Việt Nam: Nhân bản thực tại luận”. Số này, SH xin trích đăng một số đoạn trong biên khảo đó, như là sự bày tỏ lòng ngưỡng vọng đến vị tỳ kheo đạo cao đức trọng vừa thu thân viên tịch.
Một trong những bài nghiên cứu đáng chú ý của số báo này: “Ảnh hưởng của ca Huế trong sáng tác ca khúc về Huế thế kỷ XX”. Tác giả đã khảo sát trên 100 ca khúc viết về Huế trong thế kỷ XX, đối sánh với các bài bản được xem là Ca Huế, và đi đến kết luận: “Trong sự phát triển của nền Tân nhạc Việt Nam, phong cách đặc sắc của âm nhạc nói chung và Ca Huế nói riêng đã gợi hứng cho nhiều sáng tác mới có giá trị… Có thể nói những ảnh hưởng của nghệ thuật Ca Huế đã tạo nên một dòng nhạc mới mang phong cách Huế trữ tình, sâu lắng như tâm hồn và lối sống của con người ở đây”. Đây là một nghiên cứu khá thú vị về âm nhạc Huế.
Cùng trôi trong tâm thức văn hóa Sông Hương, bài viết “Tâm thức văn hóa Huế trong tùy bút Nguyễn Xuân Hoàng” nhân kỷ niệm 10 năm ngày mất nhà văn đăng trong số này, là nén tâm hương thay mặt cho nhiều bạn đọc, bạn văn tưởng nhớ một văn nhân tài hoa đã đi xa khi tuổi đời còn trẻ. Một trong những điều mà bài viết nhắc đến sẽ được nhiều người tâm đắc: “Những tác phẩm của Nguyễn Xuân Hoàng sẽ không đoản mệnh như cuộc đời ngắn ngủi của Hoàng bởi những vẻ đẹp văn chương và tính nhân bản trong sáng tác”.
Những sáng tác trong số này, sẽ là những trang viết đem lại cho bạn đọc những bất ngờ về kỹ thuật và ý tưởng mới mẻ không chỉ trong truyện ngắn mà cả những trang thơ.
Đang là những ngày chuẩn bị khép lại năm 2016 bề bộn công việc. Kính chúc quý bạn đọc sức khỏe và có những giờ phút thư giãn thú vị cùng Sông Hương.
BAN BIÊN TẬP
Dưới đây là mục lục Sông Hương
VĂN:
- CHIẾC ÁO SECOND-HAND - Phạm Duy Nghĩa
- VỀ NHÀ - Lê Minh Phong
- MƯA AN CỰU - Nguyên Hương
THƠ:
PHẠM VĂN NUÔI - HỒ MINH TÂM - PHAN TRUNG THÀNH
NGUYỄN LÃM THẮNG - HOÀNG THỤY ANH - TIẾN THẢO - CÔNG NAM
TRẦN XUÂN AN - NGUYỄN CÔNG THẮNG - HÀ VĂN SĨ - PHAN HOÀNG PHƯƠNG
NHẠC:
- MÙA ĐÔNG THỨC GIẤC. Nhạc : Nguyễn Hoàng Dương & Thơ: Nguyễn Thánh Ngã
- LÊN ĐÀ LẠT LẠI NHỚ VỀ HUẾ. Nhạc & Lời: Lê Hưng Tiến - Bìa 4
NGHIÊN CỨU & BÌNH LUẬN:
- TƯ TƯỞNG VIỆT NAM: NHÂN BẢN THỰC TẠI LUẬN - HT Thích Chơn Thiện
- GIỚI HẠN THÂN PHẬN CON NGƯỜI VÀ MOTIF TỰ TỬ TRONG TRUYỆN NÔM BÁC HỌC - Nguyễn Quang Huy
-TỪ ĐÀI LOAN NHÌN VỀ VIỆT NAM VÀ HƯỚNG RA TOÀN CẦU HÓA - Yến Thanh
TÁC GIẢ - TÁC PHẨM & DƯ LUẬN:
- Kỷ niệm 10 năm ngày mất của nhà văn Nguyễn Xuân Hoàng (2006 - 2016):
- XIN CHÀO, THÁNG 12! - Nguyễn Trương Khánh Thi
- TÂM THỨC VĂN HÓA HUẾ TRONG TÙY BÚT NGUYỄN XUÂN HOÀNG - Trần Hoài Anh
Dọc đường văn nghệ:
- NGUYỄN NGỌC HẠNH ĐẮM ĐUỐI CÙNG THƠ - Trần Dzạ Lữ
HUẾ DÒNG CHẢY VĂN HÓA:
- ẢNH HƯỞNG CỦA CA HUẾ TRONG SÁNG TÁC CA KHÚC VỀ HUẾ THẾ KỶ XX - Phan Thuận Thảo
CỬA SỔ NHÌN RA VĂN HỌC THẾ GIỚI ĐƯƠNG ĐẠI:
- TÍNH MỜ ĐỤC CỦA NGÔN NGỮ VĂN CHƯƠNG - Tuệ Đan
- Bìa 1: Tác phẩm “NHẠC CỔ TRUYỀN” (Sơn dầu) của họa sĩ Ngô Tâm
- Phụ bản bìa 3: “THÔNG ĐIỆP TỪ NHỮNG HẠT CÁT”- Khả Hân
- Những khoảnh khắc đẹp: Tác phẩm “XÓM CHÀI VEN SÔNG” - Ảnh: Đặng Văn Trân
- Minh họa: Đặng Mậu Tựu, Lê Minh Phong, Nhím
TG tổng hợp
Đã từ lâu, chùa Thiên Mụ (TP. Huế) nổi tiếng với 108 tiếng chuông ngày ngày giữ nhịp thời gian, mang theo tâm nguyện từ bi gửi gắm đến chúng sinh, giải tỏa mọi muộn phiền đau khổ. ấy vậy mà, nơi chốn cửa phật từ bi này còn được gán một lời nguyền nghiệt ngã.
Ngày 12/1, tin từ Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế cho biết, cơ quan này đang lập hồ sơ thơ văn chữ Hán trên hệ thống công trình kiến trúc cung đình Huế để trình UNESCO công nhận là Di sản Ký ức thế giới.
Là một ngôi chùa gắn liền với những di tích và danh lam thắng cảnh của cố đô Huế, chùa Thiên Mụ nổi tiếng và thu hút du khách bốn phương không chỉ bởi những câu chuyện huyền thoại kỳ bí, mà còn một vẻ đẹp cổ kính thâm nghiêm, cộng với sự bình yên thơ mộng..
Cá voi được xem như một phúc thần cho cư dân vùng biển, vì vậy khi bắt gặp cá ông voi chết, ngư dân biển ở các tỉnh Quảng Bình cho đến mũi Cà Mau sẽ cử hành nghi lễ đám tang rất trọng thể. Sau đây xin giới thiệu đến bạn đọc một nghi lễ tiêu biểu tại làng Phú Tân, huyện Phú Vang, tỉnh Thừa Thiên - Huế.
Chiều 26/12, Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế tổ chức tổng kết hoạt động năm 2014 và bàn phương hướng hoạt động năm 2015.
Dưới chân phần mộ nhà cách mạng Phan Bội Châu ở khu lưu niệm mang tên ông tại TP Huế có 2 phần mộ khác rất đặc biệt.
Khác với sư tử đá Trung Quốc, con nghê thuần Việt được tạo hình mềm mại hơn, có nhiều răng, đuôi xòe như ngọn lửa...
Xin những bậc chuộng sách vở từ chương đừng mất công dở sử sách Nhà Nguyễn để tìm địa danh này vì nó không phải là cái tên chính thức do vua đặt ra; may ra chỉ có cụ già Léopold Cadière nặng lòng với Huế nên đưa cái tên Nam Đài vào tập san Đô thành Hiếu cổ (Bulletin des Amis du Vieux Hue) mà thôi...
Như một thói quen, một sự tò mò khó lý giải cứ vào những đêm trăng sáng, nhiều người lại đến khu phế tích Tháp Đôi Liễu Cốc (thị xã Hương Trà, Thừa Thiên - Huế) để xem vàng hiển linh.
Đây là một dinh thự 2 tầng được xây dựng theo kiến trúc hiện đại, khác với các tòa nhà mang phong cách truyền thống trong Tử Cấm Thành.
Đây không phải là sản phẩm gì quá xa hoa mà chỉ là một vật dụng rất quen thuộc của người Việt xưa...
Trước khi có sự biến mất hoàn toàn các dấu tích cuối cùng của cửa “quan ải An-nam” trên đỉnh đèo Hải Vân, địa điểm cao nhất của đường cái quan nối liền Huế với Đà Nẵng, tôi thiết nghĩ cần hồi phục các kỷ niệm của nó bằng cách đưa ra các bức ảnh cho thấy tình trạng hiện nay, cũng như đưa ra một số lời giải thích ngắn gọn liên quan đến cửa ải xưa chưa đầy một thế kỷ này; nhưng hiện nay hoàn toàn bị phế bỏ và đang lần hồi mai một do ảnh hưởng tác hại của mưa nắng, của các loài cây cỏ bám cứng.
Phạm Duy sinh ra và lớn lên ở Hà Nội, hơn một phần ba cuộc đời ông sống ở Sài Gòn, hơn một phần ba sống ở ngoại quốc. Ông đi nhiều, yêu và được yêu cũng nhiều, kể cả người Pháp. Nhưng rồi qua trải nghiệm ông thấy người con gái Huế ông yêu là đẹp nhất, sâu sắc nhất...
Huyền Không Sơn Thượng hay còn gọi là chùa Huyền Không 2 cách cố đô Huế chừng 14 km về hướng Tây, thuộc thôn Đồng Chầm (Hòn Vượn), xã Hương Hồ, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên - Huế.
Không chỉ cảnh quan thiên nhiên xinh đẹp, Huế trước đây còn là kinh đô của nhà Nguyễn hàng trăm năm, nên đã hội tụ văn hoá nhiều miền của đất nước, tạo nên một di sản văn hoá đồ sộ, trong đó có CA DAO.
Trải qua bao thăng trầm cùng lịch sử, xây rồi phá, phá rồi xây nhưng vẻ đẹp trong lối kiến trúc của nhà thờ chính tòa Phủ Cam vẫn luôn hiện hữu, thách thức với thời gian.
“Tứ thú” xưa gồm ăn trầu, uống trà, hút thuốc, uống rượu được các bậc cha ông chơi và đạt đến một trình độ đẳng cấp.
Trải dòng lịch sử bi tráng của nước Việt, Hải Vân không chỉ là cung đèo kỳ vĩ mà còn đẫm máu xương vệ quốc.
Tổng thể kiến trúc của lăng Thiệu Trị là sự kết hợp và chọn lọc từ mô thức kiến trúc của lăng Gia Long và lăng Minh Mạng. Trải qua thời gian với những biến cố lăng đã trở nên đổ nát.
Vua Hiệp Hòa (Nguyễn Phúc Hồng Dật, 1847 - 1883) là một trong những vị vua có số phận buồn nhất lịch sử Việt