Nhân kỷ niệm 80 năm ngày Báo Dân – cơ quan ngôn luận của Đảng Cộng Sản Đông Dương Xứ ủy Trung Kỳ ra số đầu tiên tại Huế (6/7/1938-6/7/2018), Hội Nhà báo tỉnh phối hợp cùng với Báo Thừa Thiên Huế đã tổ chức hội thảo khoa học: “Báo Dân trong dòng chảy báo chí cách mạng” tại Hội trường khách sạn Hương Giang (51 Lê Lợi, Huế).
Toàn cảnh hội thảo
Báo Dân là tờ báo công khai đầu tiên của Xứ ủy Trung Kỳ xuất bản tại Huế, do đồng chí Phan Đăng Lưu – UVTW Đảng, UV Xứ ủy Trung Kỳ, trực tiếp chỉ đạo nội dung và biên tập. Tham gia biên tập có các đồng chí: Nguyễn Chí Diểu, Hải Triều, Hải Thanh, Tố Hữu, Tôn Quang Phiệt, Trịnh Xuân An,…
Tòa soạn Báo Dân đặt tại số 11 Doudart de Lagrée. Sau một thời gian chuẩn bị, ngày 6/7/1938, Báo Dân ra mắt bạn đọc số đầu tiên với số lượng ban đầu in 5.000 tờ, phát hành chủ yếu ở Huế và miền Trung. Báo ra được 17 số, ngày 7/10/1938 thì bị chính quyền Nam triều và Bảo hộ lấy lý do áp đặt báo “đăng tin không thiệt” đã ra lệnh đóng cửa.
Đồng chí Nguyễn Thái Sơn - UVTV, Trưởng ban Tuyên giáo tỉnh ủy Thừa Thiên Huế phát biểu tại buổi Hội thảo
Theo chỉ đạo của Xứ ủy Trung Kỳ, báo Dân đã đấu tranh để thực hiện đường lối Mặc trận Dân chủ ở Huế và Trung Kỳ, đoàn kết các lực lượng quần chúng trong Mặt trận thống nhất, thường xuyên phản ánh nguyện vọng của nhân dân, đòi hỏi cải cách thuế khóa, đòi tự do dân chủ, đòi thả tù chính trị, đòi tự do thành pháp Hội ái hữu và nghiệp đoàn, đồng thời vạch trần bộ mặt thối nát của chế độ thực dân, phong kiến…Qua đó góp phần to lớn vào công cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc, giành độc lập tự do cho Tổ quốc.
Nhà báo Dương Phước Thu - Phó chủ tịch Thường trực Hội Nhà Báo Việt Nam tỉnh Thừa Thiên Huế
đọc báo cáo đề dẫn Hội thảo
Ở Hội thảo lần này có 12 bài tham luận đến từ 12 nhà nghiên cứu, nhà báo như nhà báo Dương Phước Thu, tiến sĩ Nguyễn Thái Sơn, nhà báo Phạm Quốc Toàn, nhà báo Phan Quang, nhà báo Dương Hoàng,... Các tác giả đã tập trung chỉ ra được vị trí của Báo Dân trong dòng chảy báo chí cách mạng Thừa Thiên Huế, miền Trung nói riêng và báo chí cách mạng Việt Nam nói chung, về những người tham gia làm Báo Dân, về chủ bút Phan Đăng Lưu, cũng như mối quan hệ giữa Báo Dân với nhà thơ Tố Hữu, một số tư liệu về Hoàng Sa trên Báo Dân…
Hội thảo nhân dịp kỷ niệm 80 năm ngày Báo Dân ra số đầu tiên là dịp để tiếp tục khẳng định tầm quan trọng của Báo Dân trong dòng chảy báo chí cách mạng cả nước, bên cạnh đó còn giúp nhìn nhận lại được thành quả chung của báo chí cách mạng TT-Huế và miền Trung, đồng thời rút ra những bài học kinh nghiệm sâu sắc trong công tác làm báo, tri ân và tôn vinh những giá trị báo chí cách mạng.
Hữu Đức
Tuy khá bận rộn, nhưng Giám đốc NHCSXH tỉnh Trương Công Lân vẫn dành thời gian Đoàn cán bộ truyền thông ở mãi tận Hà Nội, thực hiện một chuyến đi và viết về huyện A Lưới, miền đất biên giới bên dãy Trường Sơn hùng vĩ.
Có gần 300 người theo nghiệp dạy học, nên làng cổ Phước Tích (xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, Thừa Thiên- Huế) còn được gọi là “làng gieo chữ”.
Đó là đồi Hà Khê nổi danh về phương diện phong thủy với thế đất rồng cuộn hổ ngồi (long bàn hổ cứ) từng chiếm vị trí đặc biệt tôn nghiêm trong tâm thức và ký ức của các vua chúa nhà Nguyễn…
Hiện tại trong 6 lăng vua Nguyễn ở Huế đang còn tồn tại 10 con ngựa đá rất đẹp ở sân chầu dẫn vào khu mộ với nhiệm vụ canh giữ “hồn” xưa của vua.
30 năm qua, anh lặng lẽ chăm chút ngựa như chăm chút con mình, cái nghiệp trông coi ngựa gắn người với ngựa cũng từ đó. Anh nói, cái nghề này, nếu không yêu nghề thì phải bỏ thôi, chứ công việc hoàn toàn khác hẳn, đòi hỏi phải tinh mắt, biết lắng nghe, siêng năng, cần cù…
Cổng Ngọ Môn Quan là cổng chính phía Nam của Hoàng thành Huế, đồng thời cũng là cổng chính và là bộ mặt của Đại Nội. Ý nghĩa của cổng Ngọ Môn là gì? Có phải là lối ngựa đi?
Quầy thư pháp Tràm hoa vàng của bà Trần Thị Cúc nằm trên đường Lê Lợi (TP Huế) đã trở thành địa chỉ quen thuộc của người dân và du khách yêu thư pháp. Họ đến để được nhìn ngắm nét bút tài hoa của người phụ nữ duy nhất ở mảnh đất cố đô theo nghiệp viết thư pháp.
Di tích Thanh Bình Từ Đường nằm sâu 50m trong kiệt 281, đường Chi Lăng (TP Huế). Sức hấp dẫn của ngôi từ đường được xếp vị trí loại 1 di tích văn hóa cấp quốc gia.
Sông Hương - quà tặng tuyệt diệu của tạo hóa cho Huế thiên hạ đã biết, nhưng từ khi những con đường ven sông và các cây cầu vươn nhịp nối đôi bờ ngày một nhiều hơn thì các khách sạn và nhiều công trình kiến trúc khác, thường trọng “mặt tiền” là con đường người xe tấp nập, “vô tư” quay lưng với dòng sông từng là nguồn cảm hứng bất tận cho thơ ca nhạc họa.
Nhân dịp mừng xuân, mừng Đảng, xin kể lại câu chuyện về một người đảng viên được dân lập miếu thờ và có một ngôi trường mang tên ông.
Hiện nay, nghệ thuật pháp lam- Huế còn nhiều kiệt tác chưa được khám phá. Ấn tượng về sự sáng tạo tinh xảo của người nghệ nhân đi trước là động lực để người đương thời tạo nên những tác phẩm mới...
Cống Địa Linh xem như dấu mốc cuối cùng của phố cổ Bao Vinh. (Thừa Thiên - Huế). Qua cống Địa Linh rẽ trái dăm trăm mét, du khách sẽ bắt gặp những tấm ván dài và phía trên là những ông Táo được đặt lên phơi khô trước lúc đưa vào lò. Ở Huế đây là nơi hiếm hoi còn "sót lại” nghề làm ông Táo với nhiều ý nghĩa trong phong tục của người Việt.
Người Pa Kô ở A Lưới, Thừa Thiên – Huế và nhiều dân tộc vùng cao khác đều có nghệ nhân khèn bè nhưng điệu khèn lúc thì như nắng mới, như gió mơn man, như lau lách rì rào; khi thì da diết như tiếng lá khô chậm rãi rời cành…, thì chỉ có được trong điệu khèn Kăn A Kết. Điệu khèn nổi tiếng những năm 60, 70 của thế kỷ trước, lưu truyền trong dân gian nhưng rất ít người biết được…
Đây là phiên chợ độc đáo của xã Quảng Ngạn, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên - Huế, ít nơi nào có được. Nói là chợ phiên Quảng Ngạn nhưng chợ thu hút rất đông người dân của các xã lân cận như Điền Hải, Quảng Công vượt sóng nước Tam Giang về đây tụ hội. Chợ chỉ diễn ra trong 3 ngày, từ mồng một đến mồng ba Tết Nguyên Đán, rồi tan và chờ đến dịp này năm sau mới họp lại.
Trải qua bao biến thiên, thăng trầm của lịch sử, nhưng người dân ở thôn Hòa Vang, xã Lộc Bổn, huyện Phú Lộc (Thừa Thiên-Huế) vẫn còn cất giữ nhiều tư liệu quý về Hoàng Sa. Từ những bản sắc phong về “Cai đội Hoàng Sa” của vua Gia Long; đến chiếc đại hồng chung khắc tạc công ơn người trấn quản Hoàng Sa năm xưa… Tất cả đều được người dân xem như “báu vật lịch sử” và bảo vệ cẩn thận.
Tranh làng Sình (xã Phú Mậu, huyện Phú Vang, Thừa Thiên - Huế) vốn là dòng tranh dân gian nức tiếng hàng trăm năm qua. Những ngày Xuân về, làng tranh này lại rộn ràng khoe màu như chưa từng có sự đứt gãy của thời gian.
Chiều ngày 19/01/2014, tại Gác Trịnh ( 103/19 nguyễn Trường Tộ - TP Huế), Câu lạc bộ tiêu sáo Huế đã tổ chức buổi giao lưu văn nghệ đón chào xuân mới. Đông đảo những người yêu nhạc Trịnh đã đến tham dự chương trình.
Khoảng 6h sáng 18/1, khi đang trên đường cập bến, cách cửa lạch biển Thuận An khoảng một km, tàu cá do thuyền trưởng Hồ Văn Hiền (trú thôn Hải Tiến, thị trấn Thuận An) điều khiển bị mắc cạn. Do sóng to nên tàu cùng 5 thuyền viên đã bị nhấn chìm ngay tại vùng cửa biển Thuận An.
Đương thời, vua Bảo Đại từng nhận xét về vẻ đẹp của Nam Phương Hoàng hậu rằng: “Nàng có vẻ đẹp dịu dàng của người con gái miền Nam, thùy mị và quyến rũ, pha một chút Tây phương làm tôi say mê”.
Sau bao thăng trầm của cuộc sống, tranh làng Sình xứ Huế có lúc tưởng chừng đã bị xóa sổ... Nhưng may mắn vẫn còn một người đau đáu với nghề làm tranh - Nghệ nhân Kỳ Hữu Phước. Ông đã gìn giữ và phục sinh nghề truyền thống có tuổi đời gần 500 năm.