Bác Hồ với việc chống tham nhũng

08:37 31/07/2008
NGUYỄN QUANG HÀCuối cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp, cả nước xôn xao về vụ án Trần Dụ Châu.

Trần Dụ Châu là một cán bộ hậu cần của quân đội nhân dân Việt . Ông đã kết hôn với một danh ca. Việc đó thì ai cũng mừng cho ông. Song điều mọi người chê ông là: để tổ chức đám cưới thật hoành tráng, ông đã lợi dụng quyền hạn của mình, lấy lương thực thực phẩm để bày biện thết đãi khách khứa. Một đám cưới được coi là một đám cưới sĩ quan quân đội lớn nhất trong thời gian đó.
Đó là một tội lớn của Trần Dụ Châu, phải ra tòa án binh. Tòa xét tội: Tử hình. Vì quân đội ta đang đói kém, vất vả, người sĩ quan đã lợi dụng quyền hạn mình lấy lương thực của quân đội dùng cho việc riêng.
Trần Dụ Châu xin Bác Hồ tha cho. Bác là Chủ tịch nước, Bác có quyền xóa án cho tội nhân tử hình. Song Bác đã y án tử hình Trần Dụ Châu.
Nghiêm khắc với cán bộ dưới quyền, giữ nghiêm quân kỷ, giữ phép nước, Bác đã cương quyết để gìn giữ uy tín của cách mạng. Việc làm ấy của Bác được nhân dân càng yêu mến cách mạng, tin tưởng ở đạo đức trong sáng của cách mạng.
Sau này chuyện của Trần Dụ Châu được dựng thành kịch "Một đêm trắng" nói về Bác Hồ đã thức trắng đêm suy nghĩ, trăn trở để ký vào quyết định cuối cùng của vụ Trần Dụ Châu.
Chuyện thứ hai này tôi được nghe kể lại. Đó là chuyện ở một trường chính trị của Đảng đóng ở Hà Nội. Trường chuyên việc nâng cao nghiệp vụ, lý luận cho hàng ngũ cán bộ trung cao của Đảng và Nhà nước. Ở một khóa học, có một học viên ra ngoài trường ăn xôi sáng, đã không trả tiền xôi cho bà chủ quán. Việc bại lộ. Chi bộ Đảng trong lớp học đã đưa người đảng viên ấy ra kiểm điểm. Đang cuộc kiểm điểm dở, bỗng Bác Hồ đến thăm trường. Bác gặp cuộc họp chi bộ nọ. Bác hỏi chi bộ đang họp nội dung gì? Bí thư chi bộ không thể giấu Bác, đã kể hết chuyện người học viên ăn xôi sáng không trả tiền.
Bác nói đại ý: Chỉ có một nắm xôi mà không làm chủ được mình thì làm sao lãnh đạo được ai. Người đảng viên ấy đã bị kỷ luật, đưa về địa phương, thôi học luôn khóa ấy.
Bác rất thương người, rất yêu mến cán bộ, yêu mến nhân dân. Bác nói: "Cả đời tôi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc là làm thế nào cho nước được độc lập, dân được tự do, ai ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai ai cũng được học hành".
Và Bác hiểu rất rõ từng con người, từng số phận trên đất nước này. Bác muốn đưa mọi người vào hàng ngũ cách mạng để góp phần giải phóng dân tộc, nên Bác nói: "Bàn tay có ngón dài ngón ngắn, song tất cả đều hợp lại trên bàn tay". Khi ta nắm chặt tay vào thành một nắm đấm, ta sẽ thấy sức mạnh từng ngón tay trong quả đấm ấy. Hóa ra ngón dài ngón ngắn hợp nơi bàn tay là hàm cái ý nghĩa thật sâu xa của sức mạnh đoàn kết của cộng đồng vậy.
Bác nói không dài, song cô đọng, cách nói của các triết gia phương Đông. Vì vậy, trước sự sống còn của dân tộc, Bác hô hào: "Không có gì quý hơn độc lập tự do". Câu nói ấy đã trở thành một sức mạnh vô song, đè bẹp quân thù.
Chính tình yêu thương dân tộc ấy, Bác ghét chủ nghĩa cá nhân. Một trong những biểu hiện khá rõ nét trong chủ nghĩa cá nhân là thói tham nhũng. Bác nhìn rất rõ tệ hại của nó:
"Tham ô, lãng phí, quan liêu là một thứ giặc trong lòng. Nếu chiến sĩ và nhân dân ra sức chống giặc ngoại xâm mà quên chống giặc nội xâm, như thế là chưa làm tròn nhiệm vụ của mình".
Trong thời chiến, Bác đã có cái nhìn rạch ròi ấy, sang thời bình thói tham nhũng càng có cơ hội để hoành hành.
Cùng một phạm trù của tham nhũng là những tội danh đã thành tên: tham ô, hối lộ, hủ hóa, đặc quyền, đặc lợi, lãng phí của công, địa vị công thần, kéo bè kéo cánh, cơ hội, xu nịnh, bợ đỡ... Tất cả đều xuất phát từ chủ nghĩa cá nhân mà ra.
Thấy rõ nguy cơ ấy, Bác căn dặn:
"Muốn lúa tốt thì phải nhổ cỏ cho sạch, nếu không thì dù cày bừa có kỹ, bón phân nhiều, lúa vẫn xấu vì lúa bị cỏ át đi. Muốn thành công trong tăng gia sản xuất và tiết kiệm cũng phải nhổ cỏ cho sạch, nghĩa là phải tẩy sạch nạn tham ô lãng phí và bệnh quan liêu; nếu không nó sẽ làm hại đến công việc của ta".
Cách nói của Bác rất giản dị, ai cũng hiểu, kể cả những người nông dân chân lấm tay bùn. Bác nói cho toàn dân hiểu, để tất cả mọi người cùng toàn dân tộc chống nạn tham nhũng.
Một cách nói so sánh khác của Bác giản dị mà đầy hình tượng, đầy khẳng định:
"Đẩy mạnh sản xuất, tiết kiệm mà không chống tham ô lãng phí thì khác nào chuyện tát nước mà không đắp bờ". Không đắp bờ thì cố gắng tát mấy cũng bằng không.
Đi theo con đường của Bác, ngày nay chúng ta càng đẩy mạnh công việc chống tham nhũng. Đảng ta, quốc hội ta, cùng toàn dân coi tham nhũng là một quốc nạn. Đã là một quốc nạn thì người cách mạng không thể khoanh tay ngồi nhìn.
Trong kỳ họp Trung ương Đảng lần thứ IV, khóa IX vừa qua, Tổng Bí thư Nông Đức Mạnh có nói:
"Đây (việc chống tham nhũng) là vấn đề bức xúc nhất của xã hội, đang làm cản trở việc thực hiện đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước, gây bất bình và làm giảm lòng tin trong nhân dân, là một nguy cơ đe dọa sự sống còn của chế độ ta như đại hội (IX) đã nhận định".
Như vậy là Đại hội IX vẫn kiên quyết chống tham nhũng như Hội nghị 6 khóa VIII đã chỉ rõ: phải xem "tham nhũng là chống Đảng, chống chế độ".
Bác Hồ nhìn rõ tai hại của tham nhũng, Đảng ta vẫn kế thừa tinh thần đấu tranh chống quốc nạn ấy. Đó chẳng là việc đáng mừng lắm sao?.
N.Q.H
(nguồn: TCSH số 156 - 02 - 2002)

Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
Tin nổi bật
  • NGUYỄN QUANG HÀTạp chí sáu tỉnh Bắc miền Trung vẫn duy trì đều đặn hàng năm gặp gỡ giao lưu để cùng tìm cách nâng cao chất lượng tờ tạp chí văn học của địa phương mình. Năm nay, năm 2003 Tạp chí Nhật Lệ đến phiên đăng cai cuộc họp mặt. Khách mời năm nay, ngoài các cơ quan trong tỉnh Quảng Bình, còn có đại biểu của Ban Tư tưởng Văn hoá Trung ương, của Hội Liên hiệp Văn học Nghệ thuật Việt Nam, của tạp chí Diễn đàn, cơ quan ngôn luận của Hội về dự.

  • NGUYỄN TRỌNG TẠOLTS: Nhà thơ Thu Bồn có nhiều duyên nợ với Huế, với Sông Hương. 20 năm trước, trong dịp TCSH ra đời, anh có mặt ở Huế và viết bài thơ “Tạm biệt” - một trong ít ỏi những bài thơ hay nhất về Huế, 20 năm sau, cũng vào dịp TCSH kỷ niệm tròn 20 tuổi thì anh lại ra đi, ra đi trong lời vĩnh biệt!Thương tiếc nhà thơ tài hoa Thu Bồn, Sông Hương xin trân trọng giới thiệu một vài kỷ niệm vaì tình cảm của bạn bè, đồng nghiệp dành cho anh.                                                                TCSH

  • PHẠM XUÂN NGUYÊNVề chính trị, ông được chữ nhất: Đại biểu quốc hội trẻ nhất (22 tuổi, khóa I năm 1946); Tổng thư ký Hội Nhà văn lâu nhất (1958 – 1989).Về văn nghệ, ông được chữ đa: đa tài, sáng tác nhiều lĩnh vực, và để lại dấu ấn: thơ (Người chiến sĩ, Tia nắng, Sóng reo), văn (Vỡ bờ), kịch (Con nai đen, Nguyễn Trãi ở Đông Quan, Rừng trúc), nhạc (Diệt phát xít, Người Hà Nội), tiểu luận (Mấy vấn đề văn học, Công việc của người viết tiểu thuyết).

  • ...Có 2 từ người Việt Nam hay dùng cho những người làm thuê các công việc cho người khác là: "Lê dương" và "Pắc chung hy". Chả biết từ bao giờ, bạn bè gọi tôi là "Kha lê dương" bên cạnh các biệt hiệu khác như "Kha điên", "Kha voi", "Kha xe bò miên". Là gì thì cũng vẫn là Kha. Thiếu em ư? Đúng ra là tôi không thể sống thiếu tình yêu như một câu thơ tôi đã viết: "Điều khốn nạn là không thể nào khác được - không thể không tình yêu, không tin ở con người"...

  • ... Với giới văn nghệ sĩ thừa Thiên Huế, nhà văn Nguyễn Đình Thi là người anh lớn, rất thân thiết và gần gũi qua nhiều năm tháng. Anh là tấm gương sáng trên nhiều lĩnh vực sáng tác, quản lý, hoạt động phong trào... Đã có nhiều tác động tích cực, ảnh hưởng tốt đẹp cho một số cây bút ở Thừa Thiên Huế; đồng thời đã để lại nhiều kỷ niệm đẹp trong đời sống văn học Thừa Thiên Huế.Sự ra đi của nhà văn Nguyễn Đình Thi là một tổn thất lớn đối với nền văn học nghệ thuật nước nhà, để lại cho chúng ta niềm tiếc thương vô hạn.... Sự nghiệp sáng tạo văn học nghệ thuật của nhà văn Nguyễn Đình Thi vẫn sống mãi với chúng ta!                                 (Trích điếu văn của nhà thơ Võ Quê)

  • ĐÀO DUY HIỆPGiáo sư, nhà giáo ưu tú Đỗ Đức Hiểu đã không còn nữa.Đã vĩnh biệt chúng ta một nhà sư phạm hiền từ, một nhà khoa học khiêm tốn và có nhiều phát hiện, một con người đầy lòng nhân ái, tin yêu cuộc sống và suốt đời đã sống vì cái đẹp của văn chương, nghệ thuật. Mười bảy giờ bốn mươi nhăm phút ngày 27 tháng 2 năm 2003 đã là thời khắc đó – cái thời khắc đã chia cách hai thế giới từ nay âm dương cách trở giữa giáo sư Đỗ Đức Hiểu với chúng ta. Ông đã để lại sau mình một cuộc đời dài nhiều ý nghĩa.

  • NGUYỄN HOÀNGTrong cuộc đời 83 năm của mình, bác sĩ Nguyễn Khắc Viện (BS.NKV) không chỉ một lần tình nguyện đem cuộc đời mình làm... vật thí nghiệm để có được một kết luận khoa học. Lần đầu, nửa thế kỷ trước, tại Pháp, sau 7 lần lên bàn mổ, cắt mất hẳn lá phổi trái, 1/3 lá phổi bên phải và 8 xương sườn (do bị lao mà thời đó chưa có thuốc chữa đặc hiệu), thấy rõ y học phương Tây không cứu được mình, BS. NKV đã vận dụng phương pháp Yoga của Ấn Độ và khí công của Trung Quốc trên cơ sở phân tích sinh lý, tâm lý và giải phẫu cơ thể con người, tự cứu sống mình, hình thành nên phương pháp “dưỡng sinh Nguyễn Khắc Viện” ngày nay.

  • NGUYỄN TRƯƠNG ĐÀNVào dịp Tết Bính Thìn, Tết dân tộc cổ truyền đầu tiên sau giải phóng, Viện Đại học Huế nhận được một bưu thiếp chúc Tết đặc biệt của vị Thủ tướng kính mến thời đó - Thủ tướng Phạm Văn Đồng. Nhà trường đã cho viết to bức thư của Thủ tướng viết sau cánh thiếp lên một tấm bảng lớn, trân trọng đặt tại Hội trường của Viện Đại học Huế.

  • TÔ NHUẬN VỸTôi có một cái va ly nhỏ dùng để đựng những vật kỷ niệm, những thư từ, những bức ảnh quý nhất của mình. Trong số kỷ vật quý giá đó, có bức thư của anh Tố Hữu gửi tôi và anh Hoàng Phủ Ngọc Tường, tháng 3/1987, kèm theo là bài thơ Nhớ về anh được đánh máy trên giấy Pơ luya vàng nhạt, kiểu chữ ở một cái máy nào đó mà  mới nhìn biết ngay là từ một cái máy chẳng lấy gì làm tốt, để "Kỷ niệm lần thứ 80 ngày sinh mồng 7 tháng 4 của đồng chí Lê Duẩn”.

  • LÊ MỸ Ý ghi                (Trích)Khi tôi đến, hai ông đang ngồi chiếu rượu trong căn hộ chung cư sáu tầng cao ngất ngưởng. Căn phòng như được ghép bằng sách. Trên tường, ảnh Văn Cao đang nâng ly và bức sơn dầu "Tuổi Đá Buồn" Bửu Chỉ vẽ Trịnh Công Sơn dựa vào cây đàn ghita ngóng nhìn vô định. Ngẫu nhiên tôi trở thành người hầu rượu, nói đế cho cuộc đối thoại ngẫu nhiên của hai ông...

  • MAI VĂN HOANThầy giáo dạy văn                                      Tặng Mai Văn HoanHộ tập thể nằm trên gác xépCăn phòng thanh đạm, có gì đâu!Một chồng sách cũ, dăm chai nướcMột chiếc bàn con, một bếp dầu...

  • THANH THẢOThái Ngọc San khác với một số người bạn Huế mà tôi chơi: anh ít nói, ít nói đến lặng thinh, ít nói nhiều khi đến sốt cả ruột. Nhưng nhiều lúc, vui anh vui em, rượu vào lời ra, San cũng nói hăng ra phết. Những lúc ấy, cứ nghĩ như anh nói để giải toả, nói bù cho những lúc im lặng.

  • PHAN HỮU DẬTLTS: GS.TS Phan Hữu Dật là người làng Thanh Lương, xã Hương Xuân, huyện Hương Trà, TT Huế, hiện nghỉ hưu tại Hà Nội. Giáo sư từng là Trưởng ban phụ trách Đại học Văn khoa Sài Gòn (1976), Hiệu trưởng Đại học Tổng hợp Hà Nội (1985-1988). Bài viết dưới đây do Giáo sư đọc trong Lễ kỷ niệm 90 năm ngày sinh của nhà thơ Vĩnh Mai (1918-2008), như một sự tri ân đối với người mà Giáo sư xem như là người thầy, người thủ trưởng, người đồng chí... với những tư liệu mới mẻ và góc nhìn thấu đáo. Sông Hương xin trân trọng giới thiệu bài viết này cùng bạn đọc.

  • NGÔ MINHTác phẩm văn học nghệ thuật là sáng tạo của mỗi tác giả hội viên; đồng thời là thước đo hiệu quả hoạt động của Hội trong một nhiệm kỳ. Nói cách khác, tất cả mọi hoạt động của Hội đều hướng về hội viên, hướng về việc làm sao để có những tác phẩm văn học nghệ thuật chất lượng ngày càng cao. Nếu không thì sinh ra Hội để làm gì?

  • NGUYỄN THỊ ANH ĐÀOVà tôi đã rời xa Huế vào những ngày mà chính tôi cũng không muốn một chút nào. Có lẽ, không ai trách được sự sắp xếp và an bài của cuộc sống. Dù rằng Huế đối với tôi là ân nghĩa, là những kỷ niệm khó phai thì rồi cũng phải tự tạ từ. Trong sâu thẳm đáy lòng, khi nhìn những đêm trăng phả xuống thành phố tôi đang sống, tôi lại quay lòng nhớ Huế, dẫu một chút thôi, hơi thở của tôi đã không được đắp bồi bởi Huế.

  • VÕ MẠNH LẬPTôi đọc một bài. Không! Chỉ là một đoạn nhưng vừa đủ ngẫm - mà thú vị. Đó là cô gái với cái tên quen mà lạ. Cô ta phân bày quê chôn nhau cắt rốn xa xa ngoài tê tề. Cha mẹ cô đèo bòng vô ở tại một thị xã miền Trung. Sau cùng cô lại ở Huế học hành, lớn lên, đôi lúc bạn bè xa đến cứ ngỡ cô là Huế ròng.

  • L.T.S: Nhà thơ, nhà báo Thái Ngọc San sinh năm 1947 tại Lệ Thuỷ, Quảng Bình nguyên Thư kí Toà soạn Tạp chí Sông Hương, chuyển công tác qua phụ trách văn phòng liên lạc báo Thanh Niên tại T.T. Huế đã từ trần vào lúc 0giờ 45 phút ngày 25.7.2005 sau một tai nạn giao thông oan nghiệt.Thương tiếc anh, Sông Hương mở thêm trang để bạn bè, đồng nghiệp cùng chia sẻ và thắp nén tâm hươngKhi chúng tôi được tin buồn về anh San thì số báo tháng 8 đã in xong; Tình thế “chữa cháy” này không sao tránh khỏi những bất cập, mong các tác giả cùng quý bạn đọc lượng thứ.

  • L.T.S: Đại hội VHNT Thừa Thiên Huế lần thứ X sẽ được tổ chức vào cuối tháng 8 năm nay. Để đại hội có tiếng nói dân chủ rộng rãi, TCSH xin “dành đất” cho các anh chị hội viên, các bạn đọc quan tâm tham gia ý kiến trao đổi về nghề nghiệp, về hoạt động của Hội, về tổ chức hội v.v...Ngoài các ý kiến đã đăng tải trên số này, chúng tôi sẽ tiếp tục in thêm các ý kiến khác trong số tới

  • ĐÔNG HÀTôi không sinh ra ở Huế, nhưng với tuổi đời chưa quá ba mươi mà đã hơn hai mươi năm sống ở đất Kinh thành, đó cũng một sự gắn bó không thành tên.

  • THU NGUYỆT                (Trích tham luận tại Đại hội VII  Hội Nhà văn Việt Nam)