NGUYÊN CÔNG HẢO
Sau Đại hội tháng 01 năm 2013, vừa ổn định xong công việc tôi được nhạc sĩ Nguyễn Trung, Chi hội trưởng Chi hội Âm nhạc của tỉnh Bắc Ninh mời đi dự chương trình Liên hoan âm nhạc các tỉnh, thành phố kết nghĩa tại thành phố Huế vào tháng 4 năm 2013.
Nghe hò Huế trên sông Hương - Ảnh: internet
Cố đô Huế, một địa danh nổi tiếng của đất nước, tôi đã có dịp đến một đôi lần nhưng chuyến đi này ở một lĩnh vực mới tôi vừa được tiếp nhận, đương nhiên tôi nhận lời với nhạc sĩ Nguyễn Trung sẽ sắp xếp thời gian, công việc để chu du một chuyến vào Huế.
Nhạc sĩ Nguyễn Trung quả là con người nhanh nhạy khi đề xuất việc Bắc Ninh kết nghĩa lĩnh vực âm nhạc với các tỉnh, thành phố lớn gồm: Hà Nội, thành phố Hồ Chí Minh, Hải Phòng, Phú Thọ, Thừa Thiên Huế, Đà Nẵng, Cần Thơ; việc kết nghĩa như vậy sẽ giúp cho Âm nhạc Bắc Ninh có điều kiện phát triển rất nhiều. Mỗi năm luân phiên một đơn vị đăng cai tổ chức chương trình “Liên hoan âm nhạc” tạo một sân chơi, giao lưu, học hỏi kinh nghiệm để nâng cao năng lực hoạt động cho các nhạc sĩ, nghệ sĩ. Vì thế chuyến đi này tôi đã gặp gỡ nhiều nhạc sĩ có tên tuổi trong làng văn nghệ như: Đỗ Hồng Quân, Phó Đức Phương, An Thuyên, Nguyễn Trọng Tạo, Trần Long Ẩn, Vũ Thiết, Trần Tiến, Lê Mây, Văn Dung, Lê Phùng, Ngô Quốc Tính, Lê Nghiệp, Vũ Văn Viết…
Vui nhất là đêm giao lưu trên thuyền nghe canh hò Huế trên sông Hương. Mỗi nhạc sĩ tự đóng góp một bài, nhạc sĩ Phó Đức Phương đòi thu bản quyền khi hát bài “Về quê”. Nghệ sĩ Ưu tú Bích Việt vốn là người tinh nghịch:
- Lệ phí bản quyền là cho anh Phương hôn tất cả những phụ nữ có mặt trên thuyền.
Mọi người đồng ý đến một trăm linh một phần trăm. Văn nghệ sĩ nhà ta thì thoải mái nhưng ca sĩ ở đội “Hò Huế” thì không thực hiện được, thế là vi phạm bản quyền, đành chơi lại trò trẻ con: Người hát trước được chỉ định người hát tiếp theo và phải là bài theo đúng yêu cầu của người hát trước. Tôi là nhân vật mới, tất nhiên bị chú ý, ca sĩ Ngọc Lan (Hà Nội) hát xong bài “Người Bắc Ninh vốn trọng chữ tình” liền chỉ định:
- Mời nhạc sĩ Nguyễn Công Hảo!
Nực cười quá, tôi đâu có là nhạc sĩ! Đi với nhạc sĩ mà lại, đành cười trừ, khổ nhất tôi chẳng thuộc bài hát nào trọn vẹn, bí quá? Nhờ Nguyễn Trung? Không hay lắm. May quá nhìn thấy nhạc sĩ Vũ Thiết, tôi cất lên đoạn đầu “Nghe câu quan họ trên cao nguyên…” và mời nhạc sĩ Vũ Thiết hát giùm đoạn sau. Nhạc sĩ Vũ Thiết hứng khởi ra điều kiện: Mời Chủ tịch Hội Bắc Ninh làm một bài thơ. Đành vậy khi nhạc sĩ Vũ Thiết hát xong, tôi cứ đọc bừa mấy ý thơ với tựa đề “Vang câu quan họ trên dòng sông Hương” để họa bài “Nghe câu câu quan họ trên cao nguyên” của Vũ Thiết…
Thật đúng là một sự kết nối rất thân mật, tự nhiên như “triệu triệu trái tim” chung một nhịp đập cho âm nhạc tỏa ngát du dương, hướng con người vươn tới những ước mơ tốt đẹp. Sau khi về, tôi mới có thời gian sửa những ý thơ bất chợt hôm ấy thành một bài thơ, nghe cũng tàm tạm với tựa đề “Gửi câu quan họ cho người Huế yêu” xin chép lại để ghi lại dấu ấn, khi tôi được giới thiệu là nhạc sĩ!
Gửi câu quan họ cho người Huế yêu
Buông chiều mát mái Hương Giang
Ngàn xa “bèo dạt” mà sang với mình
Hàng tre Vĩ Dạ trao tình
Chiều quê ngỡ dáng trúc xinh hẹn hò.
Hương Giang nước chảy lững lờ
Vào trong mười nhớ đợi chờ mười thương
Mái chùa Thiên Mụ vấn vương
Lòng sao chạnh bến sông Tương, sông Cầu.
Người ngoan em hát ở đâu
Trường Tiền tím bước nhịp cầu nhớ nhung
Hương Giang xanh đến lạ lùng
Dòng xanh xanh tận Cửa Tùng vẫn xanh...
Chi mô liền chị, liền anh
Trầu têm vừa thắm đã thành chia xa
Người ơi hẹn ở quê nhà
Hội Lim mớ bẩy, mớ ba ta mời.
Biết là trầu thắm trong cơi
Gửi câu Quan họ cho người… Huế yêu!
Sau dịp ấy, tháng 8 năm 2013 tôi lại cùng với một số nhạc sĩ tỉnh Bắc Ninh tham dự chương trình Liên hoan âm nhạc phía Bắc (25 tỉnh, thành phố, tại Sơn La, do Hội Nhạc sĩ Việt Nam tổ chức thường niên hàng năm). Khi tham dự chương trình này mới thấy hết sự phong phú, đa dạng của nền Âm nhạc Việt Nam đương đại. Tôi mạnh dạn đăng ký với nhạc sĩ Đỗ Hồng Quân, Chủ tịch Hội Nhạc sĩ Việt Nam về chương trình Liên hoan Âm nhạc phía Bắc tổ chức tại Bắc Ninh vào năm 2014. Lúc đầu nhạc sĩ Đỗ Hồng Quân chưa tin tưởng lắm vì từ những năm trước đến Liên hoan ở Sơn La, thường là Hội Nhạc sĩ Việt Nam phối hợp với Sở Văn hóa - Thể thao và Du lịch các tỉnh. Nhạc sĩ Đỗ Hồng Quân cho rằng Hội VHNT các tỉnh ít nhân lực (biên chế) khó khăn về việc tổ chức các sự kiện lớn. Tôi trao đổi với nhạc sĩ Ngô Quốc Tính, Chi hội trưởng Nhạc sĩ Việt Nam tỉnh Bắc Ninh cùng dự ở Sơn La hôm ấy:
- Nhạc sĩ nên bàn với Chủ tịch Hội Nhạc sĩ Việt Nam về Bắc Ninh liên hoan năm 2014, Hội và anh em nhạc sĩ Bắc Ninh sẽ lo liệu, cứ mạnh dạn làm chắc là sẽ thành công.
Nhạc sĩ Ngô Quốc tính thấy tôi tỏ rõ sự quyết tâm, rất vui vẻ nói lại với Nhạc sĩ Đỗ Hồng Quân và được nhạc sĩ Đỗ Hồng Quân đồng ý sẽ liên kết, phối hợp với Hội VHNT tỉnh Bắc Ninh để tổ chức Liên hoan tại Bắc Ninh vào tháng 4 năm 2014.
Quả thật chương trình Liên hoan Âm nhạc phía Bắc năm 2014 tại Bắc Ninh đã để lại dấu ấn tốt đẹp trong giới nhạc sĩ khu vực. Nhạc sĩ Đỗ Hồng Quân tâm tình tại buổi tổng kết hôm ấy:
- Trước đây mình không tin về việc tổ chức các sự kiện lớn của các Hội Văn nghệ các tỉnh, nay Bắc Ninh đã chứng minh và làm thay đổi suy nghĩ của mình.
Tôi không ghi lại diễn biến về chương trình Liên hoan Âm nhạc năm 2014 ở Bắc Ninh, nhưng qua chương trình Liên hoan, tôi lại hiểu hơn về vai trò của âm nhạc, phải khẳng định rằng âm nhạc vẫn là một hoạt động bề nổi của các Hội VHNT các tỉnh, nếu biết phát huy sẽ có nhiều lợi thế. Âm nhạc giúp con người xích lại gần nhau theo đúng nghĩa Âm nhạc “kết nối triệu triệu trái tim”.
N.C.H
(SHSDB35/12-2019)
NGUYỄN VIỆT ĐỨC1.Về bản sắc văn hoá dân tộc.Mỗi dân tộc đều có một tiếng nói riêng, một cốt cách riêng được phản ánh thông qua những giá trị tinh thần và vật chất cụ thể, đó là bản sắc văn hoá truyền thống của dân tộc đó.
VĨNH PHÚCNghiên cứu, phê bình, giới thiệu Dân ca Nam Bộ trong giai đoạn này chúng tôi chỉ sưu tập được 15 bài, tuyển chọn và sử dụng 9 bài. Hầu như đều nổi trội lên 2 thể loại chủ yếu là Hò và Lý, kể cả những bài viết mang tính tổng quan về vùng dân ca này.
MẶC HY Hồi ký "Lúa vàng! Lúa vàng trên cánh đồng làng, tang tình tang, tang tình tang... Đêm nay, gặt mà lúa về... ta đập mà ta xay, ta giã mà ta giần..."
MAI VYSự sáng tạo nghệ thuật của giới nghệ sĩ biểu diễn xuất phát từ cảm xúc trước tác phẩm, trước cuộc sống. Đó là đặc thù trong quan hệ thẩm mỹ của con người với hiện thực. Mối quan hệ đó bao giờ cũng là mối quan hệ có tính chất cảm tính. Người nghệ sĩ chân chính nào cũng có khả năng cảm xúc rất nhạy bén trước đối tượng được thể hiện. Họ có khả năng lồng trí tưởng tượng vào trong quá trình sáng tạo cốt để thâm nhập sâu hơn vào bản chất của các sự vật.
NGUYỄN THỤY KHACó thể nói, khi có loài người là có âm nhạc. Thực ra những âm thanh trong thiên nhiên, vũ trụ có trước loài người. Nhưng loài người không chỉ nghe được nó như loài thú chỉ đạt tới cảm xúc, mà còn nhận thức nó, bắt chước nó để tạo ra những âm thanh của mình. Một cành cây hay một khúc xương, người làm ra cây sáo. Sợi dây cung trở thành dây đàn. Một tấm da thú căng ra là thành cái trống.
MAI VYÂm nhạc là một bộ môn nghệ thuật có nhiều loại hình phong phú và đa dạng, từ làn điệu dân ca mộc mạc, từ nét nhạc tấu đơn giản của cây đàn nghiệp dư, đến những bản a-ri-a hết sức phức tạp trong ô-pê-ra hay các hình thức âm nhạc giao hưởng khác nhau như liên khúc giao hưởng, Trường ca giao hưởng.
NGUYỄN THỤY KHAVới độ dày gần nửa mét, gồm 7 quyển sách chia làm 5 tập (có tập 2 và tập 5 gồm 2 quyển) và bìa sách trình bày đẹp, trang trọng, bộ sách “Hợp tuyển tài liệu Nghiên cứu - Lý luận - Phê bình âm nhạc Việt Nam thế kỷ XX” là bộ sách âm nhạc đồ sộ và công phu nhất của ngành âm nhạc từ trước đến nay do Viện Âm nhạc Việt chủ biên và ấn hành vừa giới thiệu trước công luận gần đây.
NGUYỄN TRƯƠNG ĐÀNĐã gần một năm, Anh từ biệt trần gian về cõi vĩnh hằng, tâm tưởng tôi vẫn vấn vương với Anh, vẫn luôn mường tượng thấy Anh với nụ cười tươi tắn, rất hồn nhiên, lại nhiều lúc thấy Anh đang mơ màng chìm trong một thế giới riêng tư xa thẳm nào đó.
NHẤT LÂMVâng.Ca khúc thời ấy thật hào hùng, sôi sục và đầy lãng mạn.Đó là đêm trước của tháng Tám năm 1945, những năm tháng của phong trào Việt Minh chuẩn bị cho ngày toàn dân vùng lên đánh đổ mọi thế lực thù địch để giải phóng dân tộc, đất nước, mở ra kỷ nguyên độc lập, tự do. Và cái mốc đó, theo tôi là từ ngày cuộc khởi nghĩa Bắc Sơn (tỉnh Lạng Sơn) năm 1941.
VIỆT ĐỨCVề với Trường Sơn, về với kỷ niệm của một thời khói lửa đạn bom là tiếng lòng, là tâm nguyện của nhiều hội viên Hội nhạc sỹ Việt Nam tỉnh Thừa Thiên Huế kể từ sau ngày giải phóng hoàn toàn Miền Nam 30/4/1975. Và sau gần 30 năm, mùa xuân 2004, tâm nguyện ấy đã trở thành hiện thực khi kỷ niệm của một thời chiến tranh cứ ào ạt ùa về theo bước chân các nhạc sỹ trở lại tuyến biên giới miền Tây A Lưới.
PHAN THUẬN THẢOGagaku - Nhã nhạc - là loại hình âm nhạc cung đình của Nhật Bản, đối lập với Zokugaku, tức âm nhạc dân gian. Thuật ngữ Gagaku được tiếp thu từ Trung Hoa cùng với sự tiếp nhận một bộ phận các nhạc khí và bài bản từ hệ thống âm nhạc cung đình phong phú và đặc sắc của đất nước Trung Hoa rộng lớn và giàu truyền thống văn hoá.
LÊ PHÙNGThế là không còn phút giây mong ngóng, đợi trông - “Ngày em đến đôi mắt long lanh, thơ ngây mơ màng, ngày em đến đôi má hây hây hương thơm nồng nàn...” Bởi chàng nhạc sĩ lãng tử ấy đã ra đi, về với cõi vĩnh hằng. Còn đâu nữa bóng hình của gã si tình say mê, đợi chờ ngày em đến.
Nhà thơ - Nhạc sĩ Nguyễn Trọng Tạo là một tên tuổi nổi tiếng như một nghệ sĩ đa tài Cầm Kỳ Thi Họa trong làng văn học nghệ thuật Việt . Ông là Ủy viên Hội đồng Thơ Hội Nhà Văn Việt Nam, người sáng lập và phụ trách tờ báo Thơ, nay là tạp chí Thơ; ông cũng là một trong những ngưới sáng lập ra Ngày Thơ VN.
DƯƠNG BÍCH HÀĐến hẹn lại lên - Festival Huế 2006 đã cận kề. Năm nay, ngoài các loại hình dân ca, dân nhạc, dân vũ; các lễ hội, kịch, tuồng... đặc sắc của Huế, ban tổ chức (BTC) Festival nhấn mạnh một số trọng tâm như: Giao lưu nhã nhạc Việt Nam - Nhật Bản - Hàn Quốc; không gian văn hoá cồng chiêng (nhân cồng chiêng được công nhận là di sản văn hoá); có dàn giao hưởng dân tộc; chương trình thử nghiệm đưa âm nhạc điện tử, nhạc Jar của Pháp kết hợp với âm nhạc truyền thống Huế, âm nhạc Phật giáo; và chương trình âm sắc Việt...
NGUYỄN XUÂN HOÀNGCó ngày bỗng dưng thấy lòng thật quạnh hiu. Một nỗi cô đơn nào đó khôn tả xâm chiếm tâm hồn. Tôi đi hoài, lang thang vô định trên những con đường phố Huế xanh xao ánh đèn vàng, bất chợt lòng vang lên giai điệu quen thuộc một ca khúc nào đó của Trịnh Công Sơn. Tự hát cho riêng lòng mình và thấy nỗi buồn vơi đi, lòng cơ hồ bằng an và niềm vui trở lại.
NGUYỄN VIỆT ĐỨCQua tiến trình phát triển của lịch sử âm nhạc thế giới, riêng trong lĩnh vực ca khúc chúng ta đều biết có những ca khúc là của mọi thời đại, có những ca khúc chỉ của một thời, có những ca khúc chỉ của một dòng nhạc phục vụ cho nhu cầu của một lớp công chúng riêng nào đó, có những ca khúc lại phù hợp với khá nhiều lứa tuổi và đông đảo công chúng, có những ca khúc chỉ của một vài ngày, có những ca khúc mãi mãi nằm trên giấy...
NGUYỄN THỤY KHAĐọc Dòng nước trong (Ca khúc Bích Anh), Nxb Đà Nẵng, 2006
HOÀNG DIỆP LẠCCó sự gắn kết nào đó gần như là định mệnh giữa hai con người Trịnh Công Sơn và Nguyễn Xuân Hoàng. Sơn và Hoàng có cùng quê quán ở huyện Hương Trà, Thừa Thiên Huế. Và cả hai đã sinh ra ở miền cao nguyên, nơi bụi đỏ và sương mù hoà trộn, tạo thành những hạt huyết dụ trôi chảy theo các mạch máu trong thân thể của những con người xứ bụi mịt mùng.
NGUYỄN XUÂN HOÀNG(Kỷ niệm 6 năm ngày mất nhạc sĩ Trịnh Công Sơn 1/4/2001 - 1/4/2007)Với dòng - sông - Trịnh, đi về biển rộng là một cuộc hành trình trở về với nguồn cội. Dòng sông tìm về biển cả để thấy được sự mệnh mông, hùng vĩ và tuôn trào của biển cả. Tuy nhiên đấy cũng là sự bắt nguồn cho những vết xước trầm tích trong lòng người ở lại - như cọng rễ hoang nay mới đủ sức đâm lên một mầm nhói!
NGUYỄN THỤY KHAVào khoảng năm 1962 ở miền Bắc, bỗng rộ lên một bài tình ca ngắn mang tên “Giã từ”. Bài hát được truyền miệng rộng rãi và nếu có ai đó ký âm thành văn bản thì đều ghi là bài hát Liên Xô (CCCP).