“Nghĩa đồng bào” trong tranh Lê Sa Long

09:39 09/09/2021

30 năm gắn bó với TP Hồ Chí Minh từ ngày xuất ngũ, học đại học, trở thành giảng viên mỹ thuật, đồ họa, họa sĩ Lê Sa Long chưa bao giờ trải qua những ngày mà cả thành phố như “lặng hẳn” vì căng mình chống dịch Covid-19.

Tác phẩm “Mẹ Việt Nam Anh hùng Ngô Thị Quýt miệt mài may khẩu trang”.

Nhưng ông hiểu “nốt trầm” đó chứa đựng những tấm lòng kiên cường, thủy chung. Xúc động về tình người trong đại dịch, họa sĩ đã ghi lại những khoảnh khắc ấm áp nghĩa đồng bào. Đó là Mẹ Việt Nam Anh hùng Ngô Thị Quýt cắt vải may khẩu trang. Ông cảm phục mẹ Quýt đã ở tuổi 96 nhưng vẫn bầu bạn cùng bàn máy, may khoảng 70 chiếc khẩu trang giúp đỡ người khó khăn. Bản thân mẹ bị tù đày, có chồng con hy sinh trong chiến tranh, mẹ hiểu tình yêu đất nước, tình nghĩa đồng bào thiêng liêng lắm!

Ông tâm sự: “Tôi nhận ra quý nhất là tình nghĩa con người với nhau mà đẹp nhất là nghĩa đồng bào, người trong một nước, luôn cháy bỏng ngọn lửa nhiệt tình!”. Hình ảnh bác sĩ trẻ Đặng Minh Hiệu (Khoa Gây mê hồi sức - Bệnh viện Đại học Y dược TP Hồ Chí Minh) cạo sạch mái tóc trước giờ lên đường đến tâm dịch tại Bắc Giang cuối tháng 5 đã khiến cảm xúc trong họa sĩ Lê Sa Long dâng trào. Người bác sĩ trẻ xung phong vào tâm dịch vẫn nở nụ cười “chia lửa”. Ông nghĩ, với trách nhiệm công dân của một nghệ sĩ, phải chuyển tải nhanh đến mọi người hình ảnh sinh động này. 

“Nghĩa đồng bào” trong tranh Lê Sa Long -0

“Buổi ăn trưa 0 đồng cho người nghèo - Nét đẹp nhân ái người Sài Gòn”. 

TP Hồ Chí Minh cùng các tỉnh miền Đông và Tây Nam Bộ phải giãn cách theo Chỉ thị 16. Bao lo âu về cuộc sống hiện trên gương mặt của những người bán vé số, lao động phổ thông, chạy xe ôm... Phía trước dãy nhà trọ nơi ở của người lao động đến từ các tỉnh thành là những chiếc rổ, chiếc nón lá... chờ những phần quà tặng (gạo, mì ăn liền, rau...). Sự thiết thực từ những gian hàng 0 đồng, tủ lạnh “Thạch Sanh”, bữa trưa 0 đồng... san sẻ khó khăn giúp những người dễ bị tổn thương vượt qua đại dịch. Hơi ấm tình người, tình người mẹ từ bầu sữa ấm nóng của nữ bác sĩ dành cho đứa trẻ vì dịch bệnh mà phải rời xa vòng tay mẹ... Họa sĩ căng tấm vải, tấm giấy Canson trên giá vẽ ký họa những bức tranh để thấy tình tương thân tương ái luôn hiện diện giữa đời. Dù khó khăn nguy hiểm vẫn chia sẻ để gần nhau hơn! 

“Nghĩa đồng bào” trong tranh Lê Sa Long -0

 “Những trái mướp, trái bí… được bà con Quảng Trị gói ghém cẩn thận để chuyển vào ủng hộ TP Hồ Chí Minh”. 

“Nghĩa đồng bào” là ở sự chung tay đóng góp đến từ người dân thuộc nhiều tỉnh, thành trong nước. Khi hay tin TP Hồ Chí Minh trở thành tâm dịch họ đã bảo nhau góp từng cân gạo, từng ký cá, từng bó rau... vào cho người dân thành phố nghĩa tình. Họa sĩ quý trọng, không ngăn được xúc động trước tinh thần thiện nguyện, sẻ chia của người dân các tỉnh, thành. Không phân biệt nam phụ lão ấu, họ dành tình cảm thân thương cho đồng bào TP Hồ Chí Minh, đồng bào miền nam “Các má, các ngoại ơi! Cho con góp gạo tặng các bạn nhỏ TP Hồ Chí Minh với!”, “Rau ngon được các bạn trẻ Đà Lạt thu hoạch chuyển đi ủng hộ TP Hồ Chí Minh”, “Món quà độc đáo bà con quê nhà  Phù Mỹ (Bình Định) gửi tặng bà con Sài thành!”... 

“Nghĩa đồng bào” trong tranh Lê Sa Long -0

 Tác phẩm “Bầu sữa ấm nóng của nữ bác sĩ dành cho đứa trẻ phải xa vòng tay mẹ vì dịch bệnh”.

“Nghĩa đồng bào” được phản ánh trong dòng tranh ký họa của họa sĩ Lê Sa Long luôn sâu sắc thắm đượm như dòng ca dao “Miếng khi đói, gói khi no, của tuy tơ tóc nghĩa so nghìn trùng”... Như lời họa sĩ chia sẻ: “Tôi mong qua những bức tranh ký sự, tô đậm những nét đẹp cao quý, góp phần truyền lửa đến các y, bác sĩ ở tuyến đầu chống dịch bệnh. Đồng thời, đem đến một niềm tin chiến thắng đại dịch trong lòng người dân. Trong bất kỳ hoàn cảnh nào, nhân dân Việt Nam vẫn chiến thắng”.


Theo Tuấn Phong - Thời Nay

 

 

Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
  • Thừa Thiên Huế đang đứng trước cơ hội rất lớn để xây dựng Huế trở thành một đô thị lớn với đầy đủ tầm vóc, tính chất sánh ngang tầm với thủ đô Hà Nội và thành phố Hồ Chí Minh.

  • Thời buổi internet thật tuyệt vời, nói vui theo “teen” kiểu “sát thủ đầu mưng mủ” thì quả là “tiện ích như cú hích”. Với nhà văn, tác phẩm viết ra xong không nhất thiết phải in thành sách, cứ post lên blog cũng có hàng nghìn hàng vạn bạn đọc truy cập, rồi cư dân mạng khắp nơi trên thế giới cập nhật thông tin, coppi, comment bày tỏ quan điểm, phô bày xúc cảm ngay, vui ra phết, chí tình ra phết.

  • Ngày nay, khi văn học không hoàn toàn bấu víu vào những đại tự sự mà thay vào đó là sự lên ngôi của tiểu tự sự thì thế giới trong văn chương trở thành những thế giới ảo, dung chứa tất cả những lệch pha và ngụy tạo so với thế giới khách thể. Người sáng tạo cũng từ đó ý thức được sức mạnh trong việc cách tân bút pháp và thay đổi cảm quan trong thế giới chữ của mình.

  • NGUYỄN VĂN TOÀN

    Té ra, cái thời nhân dân lao động làm chủ xã hội đã… xưa rồi Diễm. Và rằng, ở thời điểm hiện nay, VIP đã là một phần tất yếu của cuộc sống. Và họ cũng được dân gian nhìn nhận là những ông vua “con” ở cõi nhân tình thế thái khi sở hữu đầy ắp bao cơ man đô la và vàng bạc.

  • Huế là thành phố sông ngòi chằng chịt, từ sông đến đầm phá và biển. Đặc biệt, sông Hương và hệ thống thủy đạo kinh thành Huế cũng như các cồn bao quanh kinh thành phần lớn là hình ảnh mang tính biểu tượng của Huế, là một trong những cảnh quan chính của thành phố. Một sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa sông nước và lịch sử thành phố có khả năng tạo ra một sản phẩm du lịch độc đáo cho Huế, mở ra nhiều cơ hội việc làm và thu nhập cũng như cải thiện cuộc sống người dân dọc hai bên bờ sông.

  • Tri thức vốn dĩ là tài sản chung của nhân loại. Tri thức là cái kho học thuật vô giá mà mỗi con người cần được trau dồi để bảo đảm vai trò, chức năng của mình trong xã hội.

  • Việc đại biểu Đỗ Văn Đương (TP HCM) đề nghị Quốc hội nên có Luật Từ chức (17/11) khiến dư luận xã hội có những phản ứng trái ngược nhau trong mấy ngày trở lại đây.

  • Việt Nam đang đứng trước con đường có khá nhiều chông gai và nhiều thử thách. Hơn bất cứ quốc gia nào trên thế giới, Việt Nam cần nhiều sự đổi mới để tiếp tục phát triển.

  • Trong những năm gần đây, công cuộc công nghiệp hóa, hiện đại hóa nông nghiệp, nông thôn đã tạo nên sự trù phú cho nhiều làng quê Việt. Tuy nhiên, song hành với đó bản sắc văn hóa làng Việt đang bị mai một dần; nếu không có giải pháp gìn giữ thì những làng quê truyền thống, những nếp làng xưa sẽ chỉ còn trong ký ức.

  • I. Ba bước chuyển hệ hình trong văn học Việt Nam và vai trò của các nhà văn trẻ

  • SHO - Có cảm giác như xã hội đang mặc nhiên coi chuyện chạy điểm cho con em, chạy theo thành tích cho học trò lâu ngày đã thành thói quen khó chữa khiến người ta quên rằng lòng tự trọng, lòng nhân ái là cao hơn hết và cần có mặt hơn hết! Có phải người ta đã quên đi lòng tự trọng, lòng nhân ái cần có hay không? Tôi không bi quan đến mức nói rằng người ta đã quên nhưng quả thật không thể dửng dưng trước câu hỏi đó.

  • Bài viết này có thể gọi là sự nối tiếp bài " Các cây viết trẻ Việt liệu đã thua trên sân nhà? " cách đây không lâu của tôi. Tôi viết bài tiếp theo này là vì ở bài viết trước có nhiều ý kiến thảo luận của người đọc đã mở ra cho tôi những cách nhìn sâu rộng khác hơn về chủ đề đã nói trong bài viết trước.

  • LTS: Tình cờ trong lúc lang thang trên mạng, SHO đã đọc được bài viết này trong một blog. Thiết nghĩ đây cũng là vấn đề nảy sinh thực trạng đáng buồn giữa các nhà văn trẻ và các nhà xuất bản, SHO đăng tải để chúng ta cùng cận cảnh...

  • Tháng bảy về rồi, nơi quê nhà quê mẹ đã thu chưa? Nơi con ở bây giờ, gió đã chuyển mùa, để rồi chiều nay khi lang thang trên con đường xứ sở, con chợt thảng thốt nhận ra rằng chỉ còn vài ngày nữa thôi, mùa Vu lan sẽ lại về. Nhanh thật đó!

  • Với đặc thù của môn Lịch sử ở bậc THPT, những câu hỏi mang tính khái quát về tiến trình lịch sử sẽ có giá trị hơn nhiều so với những câu hỏi đi quá sâu vào tiểu tiết mà chúng ta vẫn gặp trong các đề thi Lịch sử hiện nay và kết quả thi nhiều khả năng sẽ tốt hơn.

  • Dễ ai quên câu hát: “Trời sinh voi trời không sinh cỏ, Thượng đế buồn Thượng đế bỏ đi”.

  • Lòng yêu nước vốn rất sâu sắc và mãnh liệt xét trên 2 bình diện xã hội gồm giai tầng lãnh đạo(người nắm quyền cai trị) và người dân (kẻ bị trị) đã có lúc bị mai một và chỉ còn như cái bóng khi dân bị bóc lột, hà hiếp còn vua, quan chỉ chăm chăm cướp đoạt, làm giàu, hưởng lạc và chia bè kéo cánh.

  • Có những tình huống mà im lặng không giúp ta tránh né được hiểm nguy, ngược lại chỉ làm tăng mối họa vì khiến người khác lầm tưởng im lặng là bạc nhược.

  • Bán bà con xa mua láng giềng gần, điều đó đúng trong trường hợp người láng giềng có đủ nhân cách và mức độ tự tin để chúng ta làm được điều đó.

  • Báo chí trong tháng 5.2011 vừa qua trong rất nhiều thông tin đời sống xã hội, có nêu những vấn đề nổi cộm khiến cho nhiều người cầm bút phải suy nghĩ.