HỒ VĨNH
Mới đây trong đợt đi nghiên cứu thực tế tại phố cổ Gia Hội thành phố Huế, chúng tôi đã tìm thấy một văn bản được viết bằng cả chữ Hán lẫn chữ Quốc ngữ trên giấy trắng dày, khổ 50x65cm.
Cuối văn bản có đóng dấu đỏ hình bầu dục, sát viền mép ngoài có khắc chữ Quốc ngữ: “An Nam Phật Học Hội”; vòng trong khắc năm chữ Hán: “An Nam Phật Học Hội”, nội dung văn bản đã dịch nguyên văn như sau:
“An Nam Phật Học Hội. Đại Nam Bảo Đại Hoàng Đế Danh Dự Chánh Hội Trưởng”.
Mục đích của An Nam Phật Học Hội là liên hiệp các thiện tín để chung trí khảo cứu Phật lý, chung lòng quy ngưỡng Phật pháp, chung sức hoằng dương Phật giáo.
Nay bà Nguyễn Thị Bờ pháp danh Nguyên Chơn thấu hiểu mục đích ấy phát nguyện vào hội nên bổn hội chứng nhận là Thiệt thành hội viên và xin chúc kiên cố bồ đề tâm hầu mong cùng tất cả chúng sanh đồng thành Phật đạo”.
Huế, ngày 19 tháng 9 năm 1937
Chánh Hội trưởng
(đã ký)
Đóng dấu: An Nam Phật Học Hội
Số hiệu: 1332
Căn cứ vào văn bản thì bà Nguyễn Thị Bờ chính thức được kết nạp vào Hội An Nam Phật Học năm 1937.
H.V
(SDB15/12-14)
LÃO THƯ SINHLTS: Trong lúc đề tài cổ vật tìm thấy dưới sông Hương đang râm ran, Tòa soạn nhận được câu chuyện tự thuật hết sức thú vị dưới đây. Nhà “Gốm bể học” đã trên 30 năm “về chơi gốm bể”, vậy mà từ mảnh vườn xưa đầy lu hủ ấy lại có biết bao nhiêu nhân tình thế sự vây quanh nhà nghiên cứu Huế. Đọc câu chuyện này, có những đoạn anh em trong tòa soạn không khỏi tiếc thầm: Giá như mình có thể giúp cho nhà nghiên cứu Hồ Tấn Phan một điều gì đó, bởi vì những mảnh gốm ông kiếm về ấy, có phải ông dành cho riêng ông đâu, mà cho cả vùng văn hóa xứ Huế mà ông đã yêu nó biết bao nhiêu!
(tiếp theo phần 1)
LTS: Cổ vật tìm thấy dưới sông Hương gần đây là một đề tài thú vị thu hút các nhà khoa học, các nhà nghiên cứu, đông đảo bạn đọc trong và ngoài nước quan tâm. Trong vài năm gần đây, báo chí cả nước đã đề cập đến khá nhiều các loại cổ vật dưới sông Hương được tìm thấy, song chưa ai đưa ra những giới thiệu tổng quan một cách khoa học về chúng.
Thuật ngữ “cổ vật” chúng tôi nói đây là để chỉ những đồ vật do khối óc và bàn tay con người làm ra và đã được sử dụng để thoả mãn những nhu cầu tinh thần và vật chất trong cuộc sống cách nay khá lâu hay rất lâu. Những đồ vật này có cái còn nguyên vẹn, có cái đã bị vỡ do sự va chạm theo dòng chảy của thời gian hay do sự vụng về, vô tâm của những người trục vớt.
Toàn bộ hai tầng của đàn Xã tắc - bộ phận quan trọng bậc nhất trong quần thể di tích - di sản thế giới tại Huế, đã được xác định rõ, đặc biệt trong đó là sự xuất lộ rất nhiều tầng đất khác nhau trên khu đàn chính... Đó là kết quả bước đầu của đợt khai quật khảo cổ học di tích đàn Xã tắc triều Nguyễn - TP Huế, do Bảo tàng Lịch sử VN tiến hành từ đầu tháng 2/2008 đến nay.