Chiều ngày 23/8, Tạp chí Sông Hương và Trung tâm Văn hóa Phật giáo Liễu Quán phối hợp tổ chức giới thiệu tác phẩm Tự truyện Mạ Tui của nhà giáo Nguyễn Viết An Hòa. Đây là một tác phẩm đầy ý nghĩa trong mùa Vu lan hiếu hạnh.
Nhà thơ Lê Vĩnh Thái - Phó Tổng biên tập Tạp chí Sông Hương phát biểu giới thiệu sách
Tác giả Nguyễn Viết An Hòa tên thật là Nguyễn Viết Kế, sinh năm 1951, nguyên Chủ tịch Ban Đại diện Sinh viên trường Đại học Sư phạm Huế, Cử nhân Đại học Văn khoa, Tốt nghiệp Đại học Sư phạm Huế, Giáo viên trường THPT Pleiku, Đặng Huy Trứ, Nguyễn Trường Tộ, Đặng Trần Côn. Một số sách đã xuất bản: Kể chuyện các đời vua nhà Nguyễn (sưu tầm – biên soạn, NXB Đà Nẵng, 1994), Hướng dẫn sinh hoạt ngoài giờ (NXB Thanh niên, 2001), Luyện thi Tú tài Văn (NXB Thuận Hóa), Nhịp chày thác nước (Sở VHTT Gia Lai Komtum, 1980).
![]() |
Tác giả Nguyễn Viết An Hòa |
Cuốn Tự truyện Mạ Tui dày hơn 300 trang do nhà xuất bản Thuận Hóa ấn hành vào năm 2018. Mạ Tui là đứa con tinh thần mà tác giả đã viết ròng rã trong hai năm trời, đó là những câu chuyện về Mạ và những ngày tháng được ở bên Mạ từ thời thơ ấu đến khi ngoại lục tuần. Dù ở độ tuổi nào tác giả vẫn cảm thấy mình đã làm khổ Mạ rất nhiều, từ chuyện ăn học vui chơi, và khi khôn lớn, làm thầy giáo vẫn làm khổ Mạ; đến chuyện lấy vợ để Mạ có cháu nội bồng mà cũng bắt Mạ chờ đợi đến mười bốn năm trời. Đó là những câu chuyện của ngày đi dạy ở miền núi và những mối tình đằm thắm, lãng mạn của chàng thanh niên thầy giáo đầy nhiệt huyết cống hiến gieo từng con chữ ở miền núi xa xôi.
![]() |
Hòa thượng Thích Hải Ấn phát biểu tại buổi giới thiệu sách |
Trong Tự truyện Mạ tui, tác giả đã viết về người Mạ tảo tần hôm sớm, chạy chợ, “bán mặt cho đất, bán lưng cho trời” để nuôi con ăn học, lo toan đủ điều cho “hủ mắm treo đầu giàn”. Niềm hạnh phúc lớn nhất khi khởi viết cuốn sách về Mạ là khi Mạ của tác giả đã 103 tuổi; niềm vui sướng khi đang viết là tác giả thường được Mạ gọi vào nói chuyện cho vui, được nũng nịu bên Mạ, nhắc chuyện xưa. Tình thương của Mạ đã khơi lên cho tác giả nhiều niềm vui và là nguồn cảm hứng để viết.
![]() |
Tác phẩm " Mạ Tui" |
Tác giả Nguyễn Viết An Hòa chia sẻ: “Tự truyện Mạ tui trước hết là tấm lòng của đứa con trai dâng lên hương hồn Mạ trong mùa Vu Lan ,tưởng nhớ thâm ân từ mẫu sau một năm Mạ vắng nhà. Nhờ phúc ấm của Mạ mà con đã miệt mài viết suốt 2 năm không biết mệt mỏi để tạm hoàn thành tác phẩm. Tự truyện còn là món quà tri ân sâu sắc của tác giả đến với gia tộc, với quý hiền hữu, với bao thế hệ học trò gần xa, xưa nay... đã dõi theo, gắn bó với cuộc đời Mạ tui và cá nhân tui.”
![]() |
Mạ Tui là một tác phẩm mang tính hiếu đạo, lòng Mẹ, tình con, Tình yêu và tình cảm thầy trò. Một tác phẩm mà bất cứ mở ra trang sách nào cũng say đắm theo từng nhân vật, từng sự kiện hoàn toàn mới. Một tác phẩm mà ai cũng cần để nhớ, để biết yêu thương và đối xử với mẹ của mình.
Phương Anh
Tuy khá bận rộn, nhưng Giám đốc NHCSXH tỉnh Trương Công Lân vẫn dành thời gian Đoàn cán bộ truyền thông ở mãi tận Hà Nội, thực hiện một chuyến đi và viết về huyện A Lưới, miền đất biên giới bên dãy Trường Sơn hùng vĩ.
Có gần 300 người theo nghiệp dạy học, nên làng cổ Phước Tích (xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, Thừa Thiên- Huế) còn được gọi là “làng gieo chữ”.
Đó là đồi Hà Khê nổi danh về phương diện phong thủy với thế đất rồng cuộn hổ ngồi (long bàn hổ cứ) từng chiếm vị trí đặc biệt tôn nghiêm trong tâm thức và ký ức của các vua chúa nhà Nguyễn…
Hiện tại trong 6 lăng vua Nguyễn ở Huế đang còn tồn tại 10 con ngựa đá rất đẹp ở sân chầu dẫn vào khu mộ với nhiệm vụ canh giữ “hồn” xưa của vua.
30 năm qua, anh lặng lẽ chăm chút ngựa như chăm chút con mình, cái nghiệp trông coi ngựa gắn người với ngựa cũng từ đó. Anh nói, cái nghề này, nếu không yêu nghề thì phải bỏ thôi, chứ công việc hoàn toàn khác hẳn, đòi hỏi phải tinh mắt, biết lắng nghe, siêng năng, cần cù…
Cổng Ngọ Môn Quan là cổng chính phía Nam của Hoàng thành Huế, đồng thời cũng là cổng chính và là bộ mặt của Đại Nội. Ý nghĩa của cổng Ngọ Môn là gì? Có phải là lối ngựa đi?
Quầy thư pháp Tràm hoa vàng của bà Trần Thị Cúc nằm trên đường Lê Lợi (TP Huế) đã trở thành địa chỉ quen thuộc của người dân và du khách yêu thư pháp. Họ đến để được nhìn ngắm nét bút tài hoa của người phụ nữ duy nhất ở mảnh đất cố đô theo nghiệp viết thư pháp.
Di tích Thanh Bình Từ Đường nằm sâu 50m trong kiệt 281, đường Chi Lăng (TP Huế). Sức hấp dẫn của ngôi từ đường được xếp vị trí loại 1 di tích văn hóa cấp quốc gia.
Sông Hương - quà tặng tuyệt diệu của tạo hóa cho Huế thiên hạ đã biết, nhưng từ khi những con đường ven sông và các cây cầu vươn nhịp nối đôi bờ ngày một nhiều hơn thì các khách sạn và nhiều công trình kiến trúc khác, thường trọng “mặt tiền” là con đường người xe tấp nập, “vô tư” quay lưng với dòng sông từng là nguồn cảm hứng bất tận cho thơ ca nhạc họa.
Nhân dịp mừng xuân, mừng Đảng, xin kể lại câu chuyện về một người đảng viên được dân lập miếu thờ và có một ngôi trường mang tên ông.
Hiện nay, nghệ thuật pháp lam- Huế còn nhiều kiệt tác chưa được khám phá. Ấn tượng về sự sáng tạo tinh xảo của người nghệ nhân đi trước là động lực để người đương thời tạo nên những tác phẩm mới...
Cống Địa Linh xem như dấu mốc cuối cùng của phố cổ Bao Vinh. (Thừa Thiên - Huế). Qua cống Địa Linh rẽ trái dăm trăm mét, du khách sẽ bắt gặp những tấm ván dài và phía trên là những ông Táo được đặt lên phơi khô trước lúc đưa vào lò. Ở Huế đây là nơi hiếm hoi còn "sót lại” nghề làm ông Táo với nhiều ý nghĩa trong phong tục của người Việt.
Người Pa Kô ở A Lưới, Thừa Thiên – Huế và nhiều dân tộc vùng cao khác đều có nghệ nhân khèn bè nhưng điệu khèn lúc thì như nắng mới, như gió mơn man, như lau lách rì rào; khi thì da diết như tiếng lá khô chậm rãi rời cành…, thì chỉ có được trong điệu khèn Kăn A Kết. Điệu khèn nổi tiếng những năm 60, 70 của thế kỷ trước, lưu truyền trong dân gian nhưng rất ít người biết được…
Đây là phiên chợ độc đáo của xã Quảng Ngạn, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên - Huế, ít nơi nào có được. Nói là chợ phiên Quảng Ngạn nhưng chợ thu hút rất đông người dân của các xã lân cận như Điền Hải, Quảng Công vượt sóng nước Tam Giang về đây tụ hội. Chợ chỉ diễn ra trong 3 ngày, từ mồng một đến mồng ba Tết Nguyên Đán, rồi tan và chờ đến dịp này năm sau mới họp lại.
Trải qua bao biến thiên, thăng trầm của lịch sử, nhưng người dân ở thôn Hòa Vang, xã Lộc Bổn, huyện Phú Lộc (Thừa Thiên-Huế) vẫn còn cất giữ nhiều tư liệu quý về Hoàng Sa. Từ những bản sắc phong về “Cai đội Hoàng Sa” của vua Gia Long; đến chiếc đại hồng chung khắc tạc công ơn người trấn quản Hoàng Sa năm xưa… Tất cả đều được người dân xem như “báu vật lịch sử” và bảo vệ cẩn thận.
Tranh làng Sình (xã Phú Mậu, huyện Phú Vang, Thừa Thiên - Huế) vốn là dòng tranh dân gian nức tiếng hàng trăm năm qua. Những ngày Xuân về, làng tranh này lại rộn ràng khoe màu như chưa từng có sự đứt gãy của thời gian.
Chiều ngày 19/01/2014, tại Gác Trịnh ( 103/19 nguyễn Trường Tộ - TP Huế), Câu lạc bộ tiêu sáo Huế đã tổ chức buổi giao lưu văn nghệ đón chào xuân mới. Đông đảo những người yêu nhạc Trịnh đã đến tham dự chương trình.
Khoảng 6h sáng 18/1, khi đang trên đường cập bến, cách cửa lạch biển Thuận An khoảng một km, tàu cá do thuyền trưởng Hồ Văn Hiền (trú thôn Hải Tiến, thị trấn Thuận An) điều khiển bị mắc cạn. Do sóng to nên tàu cùng 5 thuyền viên đã bị nhấn chìm ngay tại vùng cửa biển Thuận An.
Đương thời, vua Bảo Đại từng nhận xét về vẻ đẹp của Nam Phương Hoàng hậu rằng: “Nàng có vẻ đẹp dịu dàng của người con gái miền Nam, thùy mị và quyến rũ, pha một chút Tây phương làm tôi say mê”.
Sau bao thăng trầm của cuộc sống, tranh làng Sình xứ Huế có lúc tưởng chừng đã bị xóa sổ... Nhưng may mắn vẫn còn một người đau đáu với nghề làm tranh - Nghệ nhân Kỳ Hữu Phước. Ông đã gìn giữ và phục sinh nghề truyền thống có tuổi đời gần 500 năm.