ĐÓN ĐỌC SÔNG HƯƠNG SỐ 367 THÁNG 9 - 2019

08:44 05/09/2019

Kỷ niệm 74 năm Cách mạng Tháng Tám và Quốc khánh 2/9 (1945 - 2019), Sông Hương giới thiệu tác phẩm nhạc: “Liên khúc màu cờ theo dấu chân Người”. “Màu cờ trong tim, những giọt máu thiêng, của những anh linh làm nên lịch sử”… 

Sức sống cùng nhiệt huyết của tuổi trẻ và thế hệ sau luôn mong mỏi “viết tiếp trang sử ông cha nhuốm màu cờ hồng”; đó cũng là nhịp điệu của ca khúc trong tình yêu đất nước, giản dị như “yêu những cánh đồng rì rào hương lúa”. Tiếp đó, những dòng thơ về “Đá Vị Xuyên” và “Nhà giàn trên biển” cho chúng ta hình dung về niềm kiêu dũng của Tổ quốc. Những cội đá Vị Xuyên như linh thể sống trấn thủ biên cương, bao đời cùng với người lính dựng trời xanh. Hay đó là hình ảnh nhà dàn trên biển “ngực vạm vỡ trời mây”, “dáng con trai, trần lưng nơi hải đảo”, khát khao “vươn cánh bay” từ vùng trời bình yên về phía mênh mông biển trời.

Phần văn xuôi, truyện ngắn Tình đắp nền: Cuộc sống bình thường nhưng nhiều sóng gió trong giai đoạn cuộc kháng chiến chống Pháp của nhân dân Nam Bộ ở Đồng Tháp Mười dâng cao. Những người dân nơi đây đã chung sức đào kênh cản tàu giặc và góp sức cho sự ra đời của “tiền đắp nền” - đồng tiền kháng chiến lưu thông góp công chống quân xâm lược. Để rồi từ “tiền” đắp nền có thêm “tình” đắp nền, là sự đùm bọc yêu thương nhau từ những mất mát khôn nguôi… Một truyện ngắn khác trong số báo mang tính hiện đại: “Ga hoang”, trôi như dòng hoài niệm của chuyến tàu ý niệm. Cuộc đời cũng là cuộc trôi xuôi nhưng tâm thức lại ngược về với những miền hoang sơ thanh lặng. Một sự cưỡng lại những ràng buộc do chính nhân vật dấn thân tuồng như đang thuộc về một thiên đường nhưng đã thấy thâm u và lạnh gáy. Sự dừng lại bất ngờ để chuyến tàu trôi theo nỗi hoang mê khiến cho bóng đêm cũng thở dài nhưng trời thì dẫu sao cũng sáng dần theo từng bước chân của một người lạc chốn ga hoang.

Ở chuyên mục “Huế dòng chảy văn hóa”, bài viết Loại thể trong thơ trên kiến trúc cung đình Huế, làm sáng thêm giá trị di sản văn hóa phi vật thể độc đáo. Đóng góp của tác giả phần nào cho thấy 1.087 bài thơ trên kiến trúc cung đình Huế gợi lên những khoảng thời gian thái bình thịnh trị nhờ chính sách của bậc minh quân luôn coi trọng đạo đức xã hội, ca ngợi công đức tiên đế, tán tụng thánh thần; là tấm lòng đau đáu của vua đối với mùa màng và đời sống muôn dân; là lời tuyên bố trang trọng trước trăm họ và lân bang về chủ quyền cùng niềm tin về sự phồn thịnh của đất nước. Bên cạnh đó là nỗi suy tư về sự nhỏ bé của con người trước vũ trụ luôn chuyển động khôn lường, khiến cho chất thơ trên kiến trúc cung đình Huế trở nên sang trọng và mang tính hiện đại.

Một sự kiện nổi bật được dư luận đang quan tâm là Giải thưởng Văn học nghệ thuật Cố đô lần thứ VI của tỉnh Thừa Thiên Huế (2013 - 2018). Đây là một giải thưởng uy tín có sức ảnh hưởng lớn với nền văn học nghệ thuật cả nước. Giải thưởng nào cũng chưa thể đánh giá hết tài năng của tác giả, tuy nhiên nó khẳng định tâm huyết nghề nghiệp và đặc biệt là định hướng sáng tác và nhân cách của tác giả đối với vùng đất mình sinh sống cũng như tư duy và trách nhiệm trước xã hội. Mời độc giả đón đọc bài viết trong số báo này: “GIẢI THƯỞNG VHNT CỐ ĐÔ LẦN THỨ VI: Tỏa sáng giá trị nhân văn của nghệ thuật”.

 

VĂN

- Tình đắp nền - TRẦN BẢO ĐỊNH

- Ga hoang - TRU SA

  

THƠ:

- CHUNG TIẾN LỰC

+ Đá Vị Xuyên

+ Nhà dàn trên biển

 - PHẠM KIM NHUNG

+ Phía thời gian

 - NGUYỄN THANH MỪNG

+ Ngày tin học hoang dã

 - THU SANG

+ Huế xưa

- PHÙNG TẤN ĐÔNG

+ Gọi

- PHẠM QUYÊN CHI

+ Thành phố chiều nay mưa

+ Tôi 

- PHAN DUY

+ Thanh xuân

+ Thèm vệt khói buồn

- TỊNH BÌNH

+ Nơi không có mùa thu

+ Khẽ gọi thu vàng

- NGUYỄN THỊ LIÊN TÂM

+ Miền quê ngòn ngọt tuổi thơ

 

NHẠC:

- Liên khúc màu cờ theo dấu chân Người - Nhạc và lời: PHẠM PHƯỚC NGHĨA

- Ca dao lớp Mười - Nhạc: TRẦM THIÊN THU; + Lời: TRẦN ĐÌNH THỌ

 

TRANG THIẾU NHI

* Cây bút tuổi hồng:

- Món quà kỳ diệu - NGUYỄN ĐÀO MAI KHÁNH

- Phần còn thiếu - LÊ THANH VÂN

Thơ:

- NGUYỄN THỊ THÙY LINH

+ Bên mộ nhớ mẹ

- NGUYỄN THU VY

+ Chia tay

 

TÁC GIẢ - TÁC PHẨM:

- GIẢI THƯỞNG VHNT CỐ ĐÔ LẦN THỨ VI: TỎA SÁNG GIÁ TRỊ NHÂN VĂN CỦA NGHỆ THUẬT - Hồ Đăng Thanh Ngọc

+ Kết quả giải thưởng VHNT Cố đô Thừa Thiên Huế lần thứ VI

- TRẦN VĂN HỘI - HỒN THƠ LẶNG LẼ - Phạm Phú Phong

 

HUẾ DÒNG CHẢY VĂN HÓA

- LOẠI THỂ TRONG THƠ TRÊN KIẾN TRÚC CUNG ĐÌNH HUẾ - Nguyễn Phước Hải Trung

- Tác động của văn hóa đến hoạt động truyền thông đối với đồng bào dân tộc thiểu số vùng cao tỉnh Thừa Thiên Huế trong bối cảnh hiện nay – NGUYỄN CHÍ QUANG

 

NGHIÊN CỨU VÀ BÌNH LUẬN

- DU TỬ LÊ, MẸ VỀ BIỂN ĐÔNG - Nguyễn Đức Tùng

- TRÔI GIỮA HAI CHIỀU KÍCH THỜI GIAN - Yến Thanh

- VẤN ĐỀ VỀ CÁI KẾT Ở TRONG TRUYỆN - Joseph Hillis Miller - Phạm Tấn Xuân Cao dịch

 

* Thư đi tin lại - NGƯỜI SÔNG HƯƠNG

* Bìa 1: Tác phẩm “Môi trường” (Chất liệu giấy Dó; 60x80cm) của họa sĩ Nguyễn Thị Dư Dư

* Bìa 2 & Bìa 3: THẾ GIỚI CỦA KÝ ỨC - Lý Hữu Nguyên

- Minh họa: họa sĩ Phan Thanh Bình; họa sĩ Lê Văn Ba; họa sĩ Tô Trần Bích Thúy

- Vi nhét: Họa sĩ Tô Trần Bích Thúy

 

BAN BIÊN TẬP

 

 

 

Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
Tin nổi bật
  • Tuy khá bận rộn, nhưng Giám đốc NHCSXH tỉnh Trương Công Lân vẫn dành thời gian  Đoàn cán bộ truyền thông ở mãi tận Hà Nội, thực hiện một chuyến đi và viết về huyện A Lưới, miền đất biên giới bên dãy Trường Sơn hùng vĩ.

  • Có gần 300 người theo nghiệp dạy học, nên làng cổ Phước Tích (xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, Thừa Thiên- Huế) còn được gọi là “làng gieo chữ”.

  • Đó là đồi Hà Khê nổi danh về phương diện phong thủy với thế đất rồng cuộn hổ ngồi (long bàn hổ cứ) từng chiếm vị trí đặc biệt tôn nghiêm trong tâm thức và ký ức của các vua chúa nhà Nguyễn…

  • Hiện tại trong 6 lăng vua Nguyễn ở Huế đang còn tồn tại 10 con ngựa đá rất đẹp ở sân chầu dẫn vào khu mộ với nhiệm vụ canh giữ “hồn” xưa của vua.
     

  • 30 năm qua, anh lặng lẽ chăm chút ngựa như chăm chút con mình, cái nghiệp trông coi ngựa gắn người với ngựa cũng từ đó. Anh nói, cái nghề này, nếu không yêu nghề thì phải bỏ thôi, chứ công việc hoàn toàn khác hẳn, đòi hỏi phải tinh mắt, biết lắng nghe, siêng năng, cần cù…

     

  • Cổng Ngọ Môn Quan là cổng chính phía Nam của Hoàng thành Huế, đồng thời cũng là cổng chính và là bộ mặt của Đại Nội. Ý nghĩa của cổng Ngọ Môn là gì? Có phải là lối ngựa đi?

     

  • Quầy thư pháp Tràm hoa vàng của bà Trần Thị Cúc nằm trên đường Lê Lợi (TP Huế) đã trở thành địa chỉ quen thuộc của người dân và du khách yêu thư pháp. Họ đến để được nhìn ngắm nét bút tài hoa của người phụ nữ duy nhất ở mảnh đất cố đô theo nghiệp viết thư pháp.

  • Di tích Thanh Bình Từ Đường nằm sâu 50m trong kiệt 281, đường Chi Lăng (TP Huế). Sức hấp dẫn của ngôi từ đường được xếp vị trí loại 1 di tích văn hóa cấp quốc gia. 

  • Sông Hương - quà tặng tuyệt diệu của tạo hóa cho Huế thiên hạ đã biết, nhưng từ khi những con đường ven sông và các cây cầu vươn nhịp nối đôi bờ ngày một nhiều hơn thì các khách sạn và nhiều công trình kiến trúc khác, thường trọng “mặt tiền” là con đường người xe tấp nập, “vô tư” quay lưng với dòng sông từng là nguồn cảm hứng bất tận cho thơ ca nhạc họa.

     

  • Nhân dịp mừng xuân, mừng Đảng, xin kể lại câu chuyện về một người đảng viên được dân lập miếu thờ và có một ngôi trường mang tên ông.

  • Hiện nay, nghệ thuật pháp lam- Huế còn nhiều kiệt tác chưa được khám phá. Ấn tượng về sự sáng tạo tinh xảo của người nghệ nhân đi trước là động lực để người đương thời tạo nên những tác phẩm mới...

  • Cống Địa Linh xem như dấu mốc cuối cùng của phố cổ Bao Vinh. (Thừa Thiên - Huế). Qua cống Địa Linh rẽ trái dăm trăm mét, du khách sẽ bắt gặp những tấm ván dài và phía trên là những ông Táo được đặt lên phơi khô trước lúc đưa vào lò. Ở Huế đây là nơi hiếm hoi còn "sót lại” nghề làm ông Táo với nhiều ý nghĩa trong phong tục của người Việt.

  • Người Pa Kô ở A Lưới, Thừa Thiên – Huế  và nhiều dân tộc vùng cao khác đều có nghệ nhân khèn bè nhưng điệu khèn lúc thì như nắng mới, như gió mơn man, như lau lách rì rào; khi thì da diết như tiếng lá khô chậm rãi rời cành…, thì chỉ có được trong điệu khèn Kăn A Kết. Điệu khèn nổi tiếng những năm 60, 70 của thế kỷ trước, lưu truyền trong dân gian nhưng rất ít người biết được…  

  • Đây là phiên chợ độc đáo của xã Quảng Ngạn, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên - Huế, ít nơi nào có được. Nói là chợ phiên Quảng Ngạn nhưng chợ thu hút rất đông người dân của các xã lân cận như Điền Hải, Quảng Công vượt sóng nước Tam Giang về đây tụ hội. Chợ chỉ diễn ra trong 3 ngày, từ mồng một đến mồng ba Tết Nguyên Đán, rồi tan và chờ đến dịp này năm sau mới họp lại.

  • Trải qua bao biến thiên, thăng trầm của lịch sử, nhưng người dân ở thôn Hòa Vang, xã Lộc Bổn, huyện Phú Lộc (Thừa Thiên-Huế) vẫn còn cất giữ nhiều tư liệu quý về Hoàng Sa. Từ những bản sắc phong về “Cai đội Hoàng Sa” của vua Gia Long; đến chiếc đại hồng chung khắc tạc công ơn người trấn quản Hoàng Sa năm xưa… Tất cả đều được người dân xem như “báu vật lịch sử” và bảo vệ cẩn thận.

  • Tranh làng Sình (xã Phú Mậu, huyện Phú Vang, Thừa Thiên - Huế) vốn là dòng tranh dân gian nức tiếng hàng trăm năm qua. Những ngày Xuân về, làng tranh này lại rộn ràng khoe màu như chưa từng có sự đứt gãy của thời gian.

  • Chiều ngày 19/01/2014, tại Gác Trịnh ( 103/19 nguyễn Trường Tộ - TP Huế), Câu lạc bộ tiêu sáo Huế đã tổ chức buổi giao lưu văn nghệ đón chào xuân mới. Đông đảo những người yêu nhạc Trịnh đã đến tham dự chương trình.

  • Khoảng 6h sáng 18/1, khi đang trên đường cập bến, cách cửa lạch biển Thuận An khoảng một km, tàu cá do thuyền trưởng Hồ Văn Hiền (trú thôn Hải Tiến, thị trấn Thuận An) điều khiển bị mắc cạn. Do sóng to nên tàu cùng 5 thuyền viên đã bị nhấn chìm ngay tại vùng cửa biển Thuận An.

  • Đương thời, vua Bảo Đại từng nhận xét về vẻ đẹp của Nam Phương Hoàng hậu rằng: “Nàng có vẻ đẹp dịu dàng của người con gái miền Nam, thùy mị và quyến rũ, pha một chút Tây phương làm tôi say mê”.

  • Sau bao thăng trầm của cuộc sống, tranh làng Sình xứ Huế có lúc tưởng chừng đã bị xóa sổ... Nhưng may mắn vẫn còn một người đau đáu với nghề làm tranh - Nghệ nhân Kỳ Hữu Phước. Ông đã gìn giữ và phục sinh nghề truyền thống có tuổi đời gần 500 năm.