ĐÓN ĐỌC SÔNG HƯƠNG SỐ 367 THÁNG 9 - 2019
Kỷ niệm 74 năm Cách mạng Tháng Tám và Quốc khánh 2/9 (1945 - 2019), Sông Hương giới thiệu tác phẩm nhạc: “Liên khúc màu cờ theo dấu chân Người”. “Màu cờ trong tim, những giọt máu thiêng, của những anh linh làm nên lịch sử”…
Sức sống cùng nhiệt huyết của tuổi trẻ và thế hệ sau luôn mong mỏi “viết tiếp trang sử ông cha nhuốm màu cờ hồng”; đó cũng là nhịp điệu của ca khúc trong tình yêu đất nước, giản dị như “yêu những cánh đồng rì rào hương lúa”. Tiếp đó, những dòng thơ về “Đá Vị Xuyên” và “Nhà giàn trên biển” cho chúng ta hình dung về niềm kiêu dũng của Tổ quốc. Những cội đá Vị Xuyên như linh thể sống trấn thủ biên cương, bao đời cùng với người lính dựng trời xanh. Hay đó là hình ảnh nhà dàn trên biển “ngực vạm vỡ trời mây”, “dáng con trai, trần lưng nơi hải đảo”, khát khao “vươn cánh bay” từ vùng trời bình yên về phía mênh mông biển trời.
Phần văn xuôi, truyện ngắn “Tình đắp nền”: Cuộc sống bình thường nhưng nhiều sóng gió trong giai đoạn cuộc kháng chiến chống Pháp của nhân dân Nam Bộ ở Đồng Tháp Mười dâng cao. Những người dân nơi đây đã chung sức đào kênh cản tàu giặc và góp sức cho sự ra đời của “tiền đắp nền” - đồng tiền kháng chiến lưu thông góp công chống quân xâm lược. Để rồi từ “tiền” đắp nền có thêm “tình” đắp nền, là sự đùm bọc yêu thương nhau từ những mất mát khôn nguôi… Một truyện ngắn khác trong số báo mang tính hiện đại: “Ga hoang”, trôi như dòng hoài niệm của chuyến tàu ý niệm. Cuộc đời cũng là cuộc trôi xuôi nhưng tâm thức lại ngược về với những miền hoang sơ thanh lặng. Một sự cưỡng lại những ràng buộc do chính nhân vật dấn thân tuồng như đang thuộc về một thiên đường nhưng đã thấy thâm u và lạnh gáy. Sự dừng lại bất ngờ để chuyến tàu trôi theo nỗi hoang mê khiến cho bóng đêm cũng thở dài nhưng trời thì dẫu sao cũng sáng dần theo từng bước chân của một người lạc chốn ga hoang.
Ở chuyên mục “Huế dòng chảy văn hóa”, bài viết “Loại thể trong thơ trên kiến trúc cung đình Huế”, làm sáng thêm giá trị di sản văn hóa phi vật thể độc đáo. Đóng góp của tác giả phần nào cho thấy 1.087 bài thơ trên kiến trúc cung đình Huế gợi lên những khoảng thời gian thái bình thịnh trị nhờ chính sách của bậc minh quân luôn coi trọng đạo đức xã hội, ca ngợi công đức tiên đế, tán tụng thánh thần; là tấm lòng đau đáu của vua đối với mùa màng và đời sống muôn dân; là lời tuyên bố trang trọng trước trăm họ và lân bang về chủ quyền cùng niềm tin về sự phồn thịnh của đất nước. Bên cạnh đó là nỗi suy tư về sự nhỏ bé của con người trước vũ trụ luôn chuyển động khôn lường, khiến cho chất thơ trên kiến trúc cung đình Huế trở nên sang trọng và mang tính hiện đại.
Một sự kiện nổi bật được dư luận đang quan tâm là Giải thưởng Văn học nghệ thuật Cố đô lần thứ VI của tỉnh Thừa Thiên Huế (2013 - 2018). Đây là một giải thưởng uy tín có sức ảnh hưởng lớn với nền văn học nghệ thuật cả nước. Giải thưởng nào cũng chưa thể đánh giá hết tài năng của tác giả, tuy nhiên nó khẳng định tâm huyết nghề nghiệp và đặc biệt là định hướng sáng tác và nhân cách của tác giả đối với vùng đất mình sinh sống cũng như tư duy và trách nhiệm trước xã hội. Mời độc giả đón đọc bài viết trong số báo này: “GIẢI THƯỞNG VHNT CỐ ĐÔ LẦN THỨ VI: Tỏa sáng giá trị nhân văn của nghệ thuật”.
VĂN
- Tình đắp nền - TRẦN BẢO ĐỊNH
- Ga hoang - TRU SA
THƠ:
- CHUNG TIẾN LỰC
+ Đá Vị Xuyên
+ Nhà dàn trên biển
- PHẠM KIM NHUNG
+ Phía thời gian
- NGUYỄN THANH MỪNG
+ Ngày tin học hoang dã
- THU SANG
+ Huế xưa
- PHÙNG TẤN ĐÔNG
+ Gọi
- PHẠM QUYÊN CHI
+ Thành phố chiều nay mưa
+ Tôi
- PHAN DUY
+ Thanh xuân
+ Thèm vệt khói buồn
- TỊNH BÌNH
+ Nơi không có mùa thu
+ Khẽ gọi thu vàng
- NGUYỄN THỊ LIÊN TÂM
+ Miền quê ngòn ngọt tuổi thơ
NHẠC:
- Liên khúc màu cờ theo dấu chân Người - Nhạc và lời: PHẠM PHƯỚC NGHĨA
- Ca dao lớp Mười - Nhạc: TRẦM THIÊN THU; + Lời: TRẦN ĐÌNH THỌ
TRANG THIẾU NHI
* Cây bút tuổi hồng:
- Món quà kỳ diệu - NGUYỄN ĐÀO MAI KHÁNH
- Phần còn thiếu - LÊ THANH VÂN
Thơ:
- NGUYỄN THỊ THÙY LINH
+ Bên mộ nhớ mẹ
- NGUYỄN THU VY
+ Chia tay
TÁC GIẢ - TÁC PHẨM:
- GIẢI THƯỞNG VHNT CỐ ĐÔ LẦN THỨ VI: TỎA SÁNG GIÁ TRỊ NHÂN VĂN CỦA NGHỆ THUẬT - Hồ Đăng Thanh Ngọc
+ Kết quả giải thưởng VHNT Cố đô Thừa Thiên Huế lần thứ VI
- TRẦN VĂN HỘI - HỒN THƠ LẶNG LẼ - Phạm Phú Phong
HUẾ DÒNG CHẢY VĂN HÓA
- LOẠI THỂ TRONG THƠ TRÊN KIẾN TRÚC CUNG ĐÌNH HUẾ - Nguyễn Phước Hải Trung
- Tác động của văn hóa đến hoạt động truyền thông đối với đồng bào dân tộc thiểu số vùng cao tỉnh Thừa Thiên Huế trong bối cảnh hiện nay – NGUYỄN CHÍ QUANG
NGHIÊN CỨU VÀ BÌNH LUẬN
- DU TỬ LÊ, MẸ VỀ BIỂN ĐÔNG - Nguyễn Đức Tùng
- TRÔI GIỮA HAI CHIỀU KÍCH THỜI GIAN - Yến Thanh
- VẤN ĐỀ VỀ CÁI KẾT Ở TRONG TRUYỆN - Joseph Hillis Miller - Phạm Tấn Xuân Cao dịch
* Thư đi tin lại - NGƯỜI SÔNG HƯƠNG
* Bìa 1: Tác phẩm “Môi trường” (Chất liệu giấy Dó; 60x80cm) của họa sĩ Nguyễn Thị Dư Dư
* Bìa 2 & Bìa 3: THẾ GIỚI CỦA KÝ ỨC - Lý Hữu Nguyên
- Minh họa: họa sĩ Phan Thanh Bình; họa sĩ Lê Văn Ba; họa sĩ Tô Trần Bích Thúy
- Vi nhét: Họa sĩ Tô Trần Bích Thúy
BAN BIÊN TẬP
Tải mã QRCode
.png "Địa danh học và việc nghiên cứu địa danh các tỉnh Trung Trung Bộ")
-
“Ngài” rùa đá được xem như một trong hai linh vật để trấn yểm vùng đất Phú Lộc (Thừa Thiên - Huế), trên đầu “ngài” còn có một chữ Vương.
-
Huế có những sáng mờ sương, sương giăng kín những tuyến phố, bầu trời như sà xuống tận đầu người, xứ Huế vốn mộng mơ càng thêm huyền ảo.
-
Lối kiến trúc độc đáo thuộc hệ phái thevarada (Nam tông) tạo cho chùa Thiền Lâm một nét đẹp khác biệt so với các cổ tự đất cố đô.
-
Cố đô Huế bây giờ không còn trầm mặc, phong cảnh về đêm thật quyến rũ bởi việc chiếu sáng nghệ thuật cầu Trường Tiền.
-
Sáng 10-3, Sở VHTT&DL tỉnh Thừa Thiên- Huế phối hợp với UBND huyện A Lưới đã tổ chức lễ hội Ariêu Car_một trong những lễ hội văn hóa truyền thống lớn với sự tham gia đông đảo cộng đồng người dân tộc thiểu số Pa Cô, Tà Ôi, Cơ Tu, Pa Hy đang sinh sống ở địa bàn vùng cao huyện A Lưới .
-
Nhà vườn An Hiên, phủ thờ Công chúa Ngọc Sơn, Xuân Viên Tiểu Cung... là những nhà vườn đẹp bậc nhất xứ Huế. Hệ thống kiến trúc dân gian này là một điểm nhấn trong khám phá nét đẹp văn hóa Cố đô.
-
Lễ hội A riêu Car là dịp để các dân tộc hội tụ, thể hiện tinh thần đoàn kết, tính cộng đồng, bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa truyền thống.
-
Là món ăn có cái tên khiến nhiều người phải ngẩn ra vì nghe quá lạ, canh chột nưa chinh phục thực khách bởi hương vị đậm chất quê và cái tình của người dân Huế.
-
SHO - Sáng ngày 21/2 (14 Tháng Giêng năm Bính Thân), Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế đã tổ chức chuyến đi Viếng mộ thi nhân tại các nghĩa trang trên địa bàn thành phố Huế tưởng nhớ các văn nghệ sĩ đã khuất . Đây là năm thứ tám văn nghệ sĩ Cố đô Huế tổ chức đi viếng mộ thi nhân vào dịp Tết Nguyên tiêu.
-
Không biết có tự bao giờ mà hoa tre là lễ vật không thể thiếu trong lễ "cúng bổn mạng" đầu năm của mỗi gia đình xứ Huế. Nội tôi kể rằng: Thuở xưa khi chưa có "ông tổ" khai sinh ra loại hoa tre thì người ta "cúng bổn mạng" bằng hoa thọ. Hoa thọ mang ý nghĩa trường tồn, cầu mong được sống lâu để sum vầy cùng con cháu.
-
Là kinh đô xưa cổ còn được lưu giữ gần như toàn vẹn nhất cho đến bây giờ, Tết ở Huế tượng trưng cho sợi dây liên kết giữa quá khứ và hiện tại.
-
Cặp rắn này chỉ xuất hiện tại chùa vào các ngày sóc vọng (các ngày 1, 15, 30 hàng tháng) và trú lại qua đêm trong hang cây da cổ thụ rồi lặng lẽ bỏ đi. Thấy chuyện lạ, một số người cho rằng đây là đôi rắn “có chân tu” nên mới về chùa để “nghe giảng giải kinh Phật”...
-
Bấy lâu nay, nhiều người dân, du khách vẫn thường nhắc đến con rùa khổng lồ thi thoảng xuất hiện trên dòng sông Hương, đoạn trước mặt điện Hòn Chén (thuộc thôn Ngọc Hồ, phường Hương Hồ, thị xã Hương Trà, Thừa Thiên – Huế). Người dân địa phương gọi đó là “rùa thần”.
-
Có thể nói, trong số hàng trăm sản phẩm bằng tre của các nghệ nhân làng Bao La (xã Quảng Phú, huyện Quảng Điền, Thừa Thiên - Huế) tạo nên, chúng tôi ấn tượng nhất là đèn lồng các loại. Từ đèn ú, đèn lục giác, bát giác… Tuy khác nhau về mẫu mã, hình dáng nhưng tất cả đều chan chứa tâm tình, gửi gắm “cái hồn” của làng nghề nơi đây.
-
Bên cạnh lớp nghệ nhân "vàng", lớp những nghệ sỹ "măng non" - nghệ sỹ trẻ là thế hệ mới sẽ đồng hành cùng nghệ thuật Ca Huế trên con đường phát huy giá trị di sản này ra cộng đồng, tiến tới hội nhập di sản quốc tế. Do đó, việc làm sao để truyền lại vẹn nguyên bản sắc, đúng cái "chất" của Ca Huế cho lớp nghệ sỹ trẻ kế tục cũng đang là vấn đề được các ban, ngành quan tâm.
-
Chuyên đề trọng điểm của số báo này, dành nhiều trang về Hoàng Phủ Ngọc Tường - nhà văn, nhà văn hóa Huế. Những trang văn của ông, như chiếc đũa thần, thức dậy những vỉa tầng văn hóa Huế. Một điều khác, ông cùng bạn bè thuở ấy, với một hệ mỹ cảm khác biệt, đã tạc vào văn nghệ Huế, Việt Nam những giá trị trường cửu.
-
Với những giá trị mà cổ vật cung đình Huế vốn có, và với “quê hương” nó được sinh ra, cố đô Huế xứng đáng đón nhận lại những cổ vật quan trọng một thời của cha ông.
-
Với những giá trị mà cổ vật cung đình Huế vốn có, và với “quê hương” nó được sinh ra, cố đô Huế xứng đáng đón nhận lại những cổ vật quan trọng một thời của cha ông.
-
Tại Huế, toàn bộ các ấn quý bằng vàng, bạc, ngọc hay còn gọi là Kim Ngọc Bảo Tỷ đến nay không còn một chiếc nào. Có lẽ thật sự đây là điều đáng tiếc nhất khi xuất xứ những chiếc ấn quý đó đều từ Huế mà ra.
-
Những biến cố của lịch sử đã khiến cho một lượng cổ vật lớn và quý hiếm đã “biến mất” khỏi cố đô Huế. Hãy cùng lật lại những điểm mốc ấy.
.png)
.png)
