Đón đọc Sông Hương Đặc Biệt - Số 27 - tháng 12 – 2017

14:26 26/12/2017

Mảng sáng tác trong Số đặc biệt 27 kỳ này giới thiệu đến bạn đọc dòng thơ văn nhiều sinh khí, cảm hoài miên man về vùng đất Phú Xuân (huyện Krông Năng, tỉnh Đắk Lắk) - xã kinh tế mới của bà con người Huế, gợi lại từng ngăn ô ký ức của những người con cố xứ từng sống, từng qua đây và lần trở lại lưu luyến khôn cùng. 

Sông Hương Số đặc biệt tháng 12 sẽ khép lại 4 số báo ra định kỳ theo quý trong mỗi năm. Một sự kiện nổi bật: Hình ảnh Bác Hồ hiện lên dưới góc nhìn nghệ thuật trong cuộc triển lãm tranh tượng với chủ đề “Bác Hồ của chúng ta” cuối tháng 11/2017 do Đảng ủy Trường Đại học Nghệ thuật Huế tổ chức đã tạo nên niềm rung cảm sâu sắc về vị lãnh tụ luôn toát lên vẻ bình dị; như một mẫu số chung về những bậc trí nhân tầm vóc thường để lại dấu ấn của sự thông suốt, hòa quyện triết lý cao siêu với đời sống.

Bên cạnh những hoạt động văn hóa mang tính lễ hội và gắn với những ngày lễ trọng, Ban Biên tập luôn dành nhiều tâm huyết gửi đến bạn đọc những tìm tòi khám phá về văn hóa Huế cũng như những giá trị nền tảng được nhìn dưới góc độ chuyên sâu. “Vai trò và vị thế của tộc Nguyễn Cửu đối với lịch sử, văn hóa xứ thần kinh” khảo cứu về một dòng tộc không chỉ là đại công thần của triều Nguyễn mà còn góp công lớn đối với lịch sử văn hóa của đất nước. “Con đường Âm Hồn” (hay còn gọi Ngã tư Âm Hồn/ ngã tư Mai Thúc Loan - Lê Thánh Tôn, năm 1957 đổi thành đường Nguyễn Hiệu, sau năm 1975 đổi thành Lê Thánh Tôn cho đến bây giờ); ngoài Miếu Âm Hồn, bước chậm qua con đường mang đậm dấu ấn lịch sử bi thương là những địa chỉ đỏ làm sáng lên một góc Huế xưa, như: Nhà lưu niệm di tích Chủ tịch Hồ Chí Minh, Khách sạn Bao Báp, Nhà của liệt sĩ - bác sĩ Đặng Thùy Trâm, Lạc Viên, Tuyệt Tình Cốc, v.v. “Về một bài thơ còn sót lại của ông hoàng Thọ Xuân Vương - Nguyễn Phúc Miên Định” là nỗi lòng nhắn nhủ của bậc đế vương: “Chớ để cảnh xưa nên tàn tích;/ Chỉnh đốn, sửa sang tỏ tiền nhân”. Đặc biệt, nhân sự kiện nước ta đón nhận bằng UNESCO ghi danh “Thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt” là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại ngày 2/4/2017 (được công nhận ngày 1/12/2016), bài “Dòng họ bốn đời gắn bó với quần thể di sản Phủ Dày” viết về một gia đình cha truyền con nối quản lý, chăm lo hương khói đền Nguyệt Du Cung và tuyên truyền giáo lý Đạo Mẫu, giúp mọi người hướng đến tín hiệu tâm linh thuần khiết chiếu rọi vào miền tươi sáng trong sâu thẳm tâm thức con người.

Mảng sáng tác trong Số đặc biệt 27 kỳ này giới thiệu đến bạn đọc dòng thơ văn nhiều sinh khí, cảm hoài miên man về vùng đất Phú Xuân (huyện Krông Năng, tỉnh Đắk Lắk) - xã kinh tế mới của bà con người Huế, gợi lại từng ngăn ô ký ức của những người con cố xứ từng sống, từng qua đây và lần trở lại lưu luyến khôn cùng.

 

Dưới đây là Mục Lục:

- MỘT GÓC NHÌN ĐẦY ẮP TÌNH CẢM VỀ BÁC HỒ - TRIỀU SƠN

- MŨI TÀU XANH CỦA HUẾ - PHƯỚC VĨNH

- VAI TRÒ VÀ VỊ THẾ CỦA TỘC NGUYỄN CỬU ĐỐI VỚI LỊCH SỬ, VĂN HÓA XỨ THẦN KINH - VÕ VINH QUANG

- DÒNG HỌ BỐN ĐỜI GẮN BÓ VỚI QUẦN THỂ DI SẢN PHỦ DÀY- PHẠM TRƯỜNG AN

*Chuyện mấy lối: TỤC CẮM KHEM - NGUYỄN DƯ

- VỀ MỘT BÀI THƠ CÒN SÓT LẠI CỦA ÔNG HOÀNG THỌ XUÂN VƯƠNG – NGUYỄN PHÚC MIÊN ĐỊNH - NGUYỄN VĂN CƯƠNG

* Thơ - “PHÍM SÔNG HƯƠNG NGÂN LÊN TỪ PHỐ NÚI”: NGUYÊN QUÂN * LÊ TẤN QUỲNH ĐỖ VĂN KHOÁI * NGÔ CÔNG TẤN * NGUYỄN THIỀN NGHI * TRẦN BÁ ĐẠI DƯƠNG PHẠM XUÂN PHỤNG * ĐẶNG VĂN SỬ * LÊ VIẾT XUÂN * NGÀN THƯƠNG

*Nhạc: MỜI BẠN ĐẾN THĂM HÀ GIANG QUÊ TÔI - MINH TIẾN

* Nhạc: TRỞ LẠI PHÚ XUÂN – Nhạc: TRẦN VĂN TƯƠNG & Thơ: TRẦN CHI

 

- PHÚ XUÂN – NHỮNG Ô NGĂN TRONG KÝ ỨC CỦA TÔI - PHẠM PHÚ PHONG

* Truyện ngắn: KHI HỌ HÔN NHAU MƯA BẮT ĐẦU RƠI TRÊN MẶT SÔNG - NGUYỄN ĐỨC TÙNG

* Truyện ngắn: BÍ SỬ MỘT DÒNG ĐỜI - HỒ TRẦN

 

*Thơ: PHẠM QUYÊN CHI * TRƯƠNG ĐÌNH PHƯỢNG ĐỖ THÀNH ĐỒNG * HẠ NHIÊN THẢO * NGÔ HOÀNG ANH * NGUYỄN TÂN DÂN

 

*Chuyện ít ai biết: CON ĐƯỜNG ÂM HỒN - NGUYỄN THƯỢNG HIỀN

 

- NÓI VỀ HOA TẦM GỬI - HOÀNG PHỦ NGỌC PHAN

- NHỚ VỀ ANH TRẦN QUANG LONG - TRẦN THỊ KIÊN TRINH

- BÀI VIẾT CUỐI CÙNG CỦA HỌA SĨ LÊ BÁ ĐẢNG - LÊ BÁ ĐẢNG

- HẤP HÔN TÔN NỮ-  TRẦN KIÊM ĐOÀN

- VÀ NƠI ĐÂY HOÀNG HÔN YÊN TĨNH - NGUYÊN HƯƠNG

- “HỘI NGỘ” – BẢN GIAO HƯỞNG ĐA THANH CủA MỸ THUẬT HUẾ - PHẠM TẤN XUÂN CAO

*coffee.com: THỂ PHÁCH CHO NHỮNG HÀNH TRÌNH - LÊ VŨ TRƯỜNG GIANG

 

-NỬA THẾ KỶ SUỐI TRINH NGUYÊN HƯ ẢO - LÊ TỪ HIỂN

- BORGES CÓ PHẢI LÀ NHÀ VĂN ĐÌNH ĐÁM NHẤT THẾ KỶ XX? - JANE CIABATTARI (Tuệ Đan dịch)

- VĂN XUÔI LÊ THANH KỲ NHÌN TỪ PHÊ BÌNH SINH THÁI - MỘC MIÊN

 

*Tác phẩm TĨNH LẶNG - Ảnh  TÔN NỮ NGỌC MAI

* Tác phẩm TỎA SÁNG - Ảnh KHOA HUY...

* Bìa 1: RUỘT HUẾ (Sơn dầu) của họa sĩ VÕ THÀNH THÂN -  tác phẩm đạt giải Ba tại Festival Mỹ thuật trẻ 2017 do Cục Mỹ thuật, Nhiếp ảnh và Triển lãm - Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch tổ chức.
 

Ban Biên Tập 

 

 

 

 

 

 

Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
Tin nổi bật
  • Ít người biết tượng “ông già Bến Ngự” Phan Bội Châu bên bờ sông Hương (Huế) lại có liên quan đến nhạc sĩ tài hoa Trịnh Công Sơn.

  • Chiều ngày 19/10, Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế đã phối hợp với Tạp chí Sông Hương tổ chức buổi giới thiệu hai cuốn sách “Em còn gì sau chiến tranh”  và “Biến cố 182010” của nhà văn Hà Khánh Linh.

  • Ngày kinh đô Huế thất thủ (5/7/1885), không những hàng vạn thần dân bị sát hại mà vô số cổ vật triều đình cũng bị cướp đi, kể cả ống đựng tăm xỉa răng.

  • Sau hơn 140 năm tồn tại, nhà Nguyễn đã để lại cả kho tàng cổ vật, làm nên phần hồn của di sản văn hóa Huế ngày nay.

  • Chuyên đề Phê bình Nữ quyền là một cố gắng của Ban biên tập nhằm giới thiệu những nét phác thảo ban đầu: “Người viết nữ, giới tính và trang giấy trắng” (Đoàn Huyến) đề cập Cái bẫy giới tính  - giới tính như một cái bẫy êm ái - đã làm hạn chế sức sáng tạo; vậy phải thoát khỏi cái bẫy đó như thế nào? Và có đủ cam đảm để tự “khánh thành mình” như một trang giấy trắng, mà ở đó cô đơn và tự do là những xung lực lạ kỳ để chủ thể sáng tạo có thể thăng hoa? “Những khúc quành của văn học nữ Việt Nam đương đại” (Đoàn Ánh Dương) dẫn dắt bạn đọc đi theo hành trình văn học nữ Việt Nam từ sau 1975 đến nay; xác định những khúc quành: từ sự quy chiếu của diễn ngôn dân tộc qua diễn ngôn dân sự đến diễn ngôn đặt nền tảng ở nhìn nhận về tính cá thể. 

  • Trong hành trình tìm kiếm và quảng bá những điểm đến hấp dẫn của Việt Nam, bằng những phương pháp so sánh, đối chiếu và bình chọn của các đơn vị du lịch, cộng đồng Kỷ lục gia Việt Nam, du khách trong cả nước. Vừa qua, Tổ chức kỷ lục Việt Nam đã công bố Top 45 điểm đến hấp dẫn nhất ở Việt Nam, trong đó Thừa Thiên Huế vinh dự có 6/45 điểm đến du lịch hấp dẫn được bình chọn.

  • Huế đã trải qua bao biến cố thăng trầm của lịch sử. Ca Huế không chỉ phản ánh dòng chảy lịch sử, di sản này còn là quá trình tinh chế vốn văn hóa dân gian có nguồn gốc từ cội nguồn dân tộc Việt hỗn dung với văn hóa bản địa tạo nên một âm sắc Huế, rất riêng.

  • Với sự tham gia của ĐẶNG MẬU TỰU * LÊ VĂN LÂN * ĐINH CƯỜNG * PHẠM THỊ ANH NGA * LÊ HUỲNH LÂM * TÔN PHONG * MAI VĂN PHẤN * PHẠM ĐỨC MẠNH * HỒNG VINH * NGUYÊN NGỌC - TÔN NỮ MINH CHÂU * NGUYỄN XUÂN SANG * NGUYỄN ĐỨC TÙNG * ALICIA OSTRIKER * JEAN VALENTINE * TIM SUERMONDT * NHẬT CHIÊU * PHI TÂN * VÕ NGỌC LAN * PHƯƠNG ANH * NGUYỄN DƯ HOÀI MỤC * ĐỖ XUÂN CẨM * QUẾ HƯƠNG * NGUYỄN KHOA QUẢ * HOÀNG DIỆP LẠC * LÊ MINH PHONG * NGÔ ĐÌNH HẢI * NGÔ MINH
    Sông Hương số đặc biệt tháng 9/2105 trân trọng gửi đến quý bạn đọc.

  • Số báo này xuất bản cũng nhằm vào những ngày Liên hiệp Hội tổ chức chuỗi hoạt động kỷ niệm 70 năm thành lập. Bài “70 năm, một dòng chảy văn học nghệ thuật nối tiếp văn mạch của vùng đất Thuận Hóa - Phú Xuân - Huế” của nhà nghiên cứu Nguyễn Xuân Hoa sẽ điểm lại diễn trình 70 năm đáng tự hào của văn nghệ xứ Huế. 

  • Hiếm có làng nào lại quy định rõ ràng về việc dọn thức ăn trong ma chay như làng Mỹ Phú (xã Phong Chương, H.Phong Điền, Thừa Thiên-Huế).

  • Ở không ít làng quê xứ Huế ngày nay, lệ làng vẫn tồn tại với nhiều quy định khắt khe, chặt chẽ.

  • Tháng 8 năm này, kỷ niệm 95 năm ngày sinh của điêu khắc gia Điềm Phùng Thị (18/8/1920). Một bài viết trong số này, đã nhắc lại “cuộc hóa thân của đất đá” trong sự nghiệp lừng lẫy của bà. Các truyện ngắn được chọn đăng, vừa có những thử nghiệm bút pháp mới, vừa sâu thẳm tính nhân văn; và một lần nữa, trách nhiệm cụ thể của nhà văn được khơi mở: Làm sao vừa có những sáng tạo đầy bứt phá về nghệ thuật, vừa có thể gắn chặt với thực tại? Làm sao để những biến ảo kỳ diệu của tâm thức đời sống, của tiềm thức con người, của “cái bóng” đa nhân cách cuộc đời không dễ nắm bắt… có thể đi vào văn học nghệ thuật? Tất cả lại là những vấn đề muôn thuở của văn học

  • Chùa Từ Hiếu hay còn gọi là chùa “Thái giám” nằm trên ngọn núi Dương Xuân thuộc phường Thuỷ Xuân (TP.Huế). Đây là địa điểm du lịch tâm linh nổi tiếng của Huế, nhưng ít người biết được nguồn gốc đầy nước mắt của ngôi cổ tự này. Nơi đây có một nghĩa trang của những con người mang thân phận không phải đàn ông mà cũng chẳng phải đàn bà...

  • Ngọ Môn là cổng chính phía nam của Hoàng Thành – Kinh Thành Huế, cũng được coi là bộ mặt của Hoàng Thành và vương triều phong kiến.

  • Hệ thống thơ văn trên di tích Huế có một phần rất lớn là Ngự chế thi của vua Minh Mạng, trong đó, đặc biệt tại Hiếu Lăng (lăng vua Minh Mạng) là nơi có nhiều thơ của nhà vua được chạm khắc, trang trí để lưu truyền cho hậu thế.

  • Từ ngày 17 đến 23 tháng 7 năm 2015, trại sáng tác văn học Phong Điền năm 2015 đã diễn ra tại vùng Ngũ Điền do Hội nhà văn Thừa Thiên Huế phối hợp với UBND huyện Phong Điền tổ chức.

  • Câu chuyện này lại có liên quan đến một sự kiện diễn ra cách nay đúng một 150 năm, đó là câu chuyện sứ đoàn đầu tiên của nước ta sang Pháp (1863 - 1864)...

  • Trên các đền đài, lăng tẩm, cung điện triều Nguyễn tại cố đô Huế xuất hiện hàng ngàn bài thơ, văn, câu đối bằng chữ Hán. Hệ thống di sản tư liệu độc đáo này vừa được giải mã để đề nghị UNESCO công nhận là di sản tư liệu thuộc Chương trình ký ức thế giới.

  • Chỉ cần nhìn làn da bất chấp tuổi tác của những người phụ nữ trong gia đình này, bạn sẽ thấy bí quyết làm đẹp từ hoàng cung mà họ được truyền lại qua mấy đời thực sự diệu kỳ đến thế nào. Đó là bí mật để làm ra những viên phấn nụ, dưới công thức của các ngự y triều Nguyễn, chỉ dành cho những giai nhân ở chốn cấm cung.

  • Nét khác biệt của lăng Hoàng Cô gắn liền với câu chuyện cảm động về cuộc đời tiết hạnh của Công chúa Long Thành - người chị ruột của vua Gia Long.