Cố đô Huế - tỉnh lỵ của tỉnh Thừa Thiên Huế, nằm trên đôi bờ con sông Hương trong xanh, êm đềm, đẹp nhất thế giới. Trải qua nhiều cuộc chiến tranh ác liệt, Cố đô Huế vẫn còn giữ được quần thể di tích lịch sử gồm thành quách, cung điện, lăng tẩm hiếm có ở vùng Đông Nam Á
Đặc biệt hơn nữa, cùng với di sản vật chất đó còn tồn tại nhiều di sản phi vật chất sáng giá như văn học, nghệ thuật, âm nhạc, ẩm thực.v.v. Hai trong các di sản văn hóa ấy (Di tích lịch sử và Nhã nhạc triều Nguyễn) đã được UNESCO công nhận là di sản văn hóa của nhân loại. Ngoài những di sản ra đời thời Nguyễn, hàng trăm chùa Phật ẩn hiện điểm xuyết rộng khắp trong một vùng đồi chập chùng với cảnh quan thiên nhiên xanh mát thể hiện một không gian riêng cho đời sống tâm linh hiếm có trên nước Việt Nam. Huế được UNESCO đánh giá là “một bài thơ đô thị tuyệt tác”. Sau ngày đất nước thống nhất (1975), Thủ tướng Phạm Văn Đồng cũng đã từng nói với trí thức Huế: “Giải phóng xong may ra còn có Huế để đối ngoại về văn hóa”. Đúng thế, ngày nay nhiều khách nước ngoài có quan niệm: “Đến Việt Nam mà chưa đến Huế là chưa hiểu được Việt Nam. Giống như đến Đức mà chưa đến Cologne, đến Nhật mà chưa đến Kyoto vậy".
Bởi thế khi hay tin tỉnh Thừa Thiên Huế (TTH) đang phấn đấu xây dựng để tiến lên thành Thành phố Huế trực thuộc Trung ương, lập tức đã nổi lên một luồng dư luận không đồng tình. Vị hiệu trưởng của một Đại học Kiến trúc lớn sợ mất Cố đô Huế dự định sẽ tổ chức một hội thảo để phản biện. Bà con đồng hương Huế ở ngoại tỉnh và nước ngoài nghĩ rằng Thành phố Huế trực thuộc Trung ương sẽ được xây dựng giống như những thành phố vừa ra đời ở Việt Nam, nên họ rất lo sẽ không còn Huế nữa. Nhiều người bảo rằng tỉnh TTH với diện tích tự nhiên 506.528 ha, gồm Thành phố Huế hiện nay, 6 huyện đồng bằng và hai huyện miền núi, với non một triệu hai dân, trong đó khoảng 2/3 dân số sống ở nông thôn và vùng rừng núi, nếu tỉnh TTH được xây dựng thành thành phố trực thuộc Trung ương thì nó sẽ là thành phố lớn nhất VN, lớn hơn cả Hà Nội và TP Hồ Chí Minh hiện nay. Tỉnh TTH khó có thể trở thành một trọng điểm về kinh tế, một thành phố công nghiệp, một trung tâm tài chính, một đầu mối giao thông quốc nội và quốc tế giống như các thành phố khác.v.v. Nước Việt Nam có cần xây dựng thêm một thành phố như những thành phố đã có ở VN nữa không? Vậy thì tỉnh TTH sẽ xây dựng thành phố Huế trong tương lai thuộc loại thành phố gì?
Thông thường một địa phương muốn phát triển về kinh tế, muốn đi lên đều phải dựa vào nội lực của chính mình. Thành phố Huế ngoài việc phải phát triển về kinh tế còn phải làm nhiệm vụ gìn giữ và phát huy di sản vật chất và phi vật chất của cả dân tộc đã để lại tại Kinh đô xưa, còn phải làm nhiệm vụ đại diện cho văn hóa truyền thống Việt Nam để đối ngoại. Do đó việc xây dựng tỉnh TTH trở thành thành phố trực thuộc Trung ương phải có sự khác biệt với tất cả các thành phố đã có.
Sau hàng chục năm nghiên cứu, tham khảo nước ngoài, trải nghiệm ở địa phương và bản thân tôi đề xuất: tính chất của thành phố Huế trong tương lại là thành phố nhân văn (TPNV).
TPNV là thành phố do chính con người của thành phố đó tạo ra, nhằm phục vụ cho con người, trong môi trường bền vững, để con người được sống tốt hơn. TPNV không lấy chỉ số tổng sản phẩm quốc nội GDP[1] để so sánh với các thành phố khác mà tình bằng chỉ số hạnh phúc HPI[2]. Nếu chỉ số hạnh phúc cao thì đó là nơi nhân loại sẽ đến nhiều và chỉ số GDP sẽ cao dần và bền vững.
Nội lực của Huế -TPNV là cảnh quan thiên nhiên của một nước VN thu nhỏ, là di sản vật chất và phi vật chất của Cố đô Việt Nam, là thủ phủ của Phất giáo xứ Đàng Trong với hàng trăm chùa Phật, cơ sở của một vùng dành cho đời sống tâm linh; với một truyền thống giáo dục Đại học sản sanh ra những thầy thuốc nổi tiếng hàng đầu quốc gia, có khả năng phục hồi chất lượng đào tạo nên những thầy giáo, luật sư, công chức, kiến trúc sư cổ, kỷ sư nông lâm ngư, nhạc sĩ, ca sĩ, họa sĩ, nhà văn, nhà nghiên cứu khoa học nhân văn, người làm du lịch và hướng dẫn viên du lịch, đầu bếp quốc gia và quốc tế, chuyên gia bảo tồn bảo tàng giỏi. Huế -TPNV là thành phố Đại học mũi nhọn, một trung tâm du lịch, thành phố Festival, thành phố hội thảo hội nghị quốc gia và quốc tế. Huế - TPNV có vùng nông thôn rộng lớn bao quanh điểm xuyết nhiều di tích văn hóa lịch sử, có núi cao, rừng nguyên sinh, sông dài, phá rộng, biển có cảng nước sâu có cả bãi tắm Lăng Cô được xếp tốt hàng đầu thế giới, có vùng nông thôn rộng lớn có thể xây dựng những khu nghỉ dưỡng quốc tế, và cũng là nơi sản xuất thực phẩm sạch chất lượng cao để phục vụ TPNV và bán cho những trung tâm văn hóa du lịch khác.v.v.
Quí giá nhất là con người Huế với một truyền thống văn hóa chuẩn mực (quốc phục, ẩm thực, âm nhạc, giao tiếp, nghề thủ công-thợ vàng, chạm khắc, đúc đồng .v.v.), có mối liên hệ huyết thống với nhiều dòng họ ở khắp ba miền đất nước, đặc biệt ở các tình Trị, Bình, Thanh, Nghệ Tĩnh, Hà Nội, Quảng Nam, Nam Bộ.v.v. Người Huế, cựu học sinh Quốc Học-Đồng Khánh ở khắp nơi trong nước và các nước Âu Mỹ. Huế - TPNV thì người dân Huế mới có công ăn việc làm đúng khả năng của mình. Khả năng của người Huế là dạy học, chữa bệnh, làm luật sư, dịch vụ du lịch, săn sóc người già, dịch vụ tâm linh, dịch vụ vận tải thủy bộ, sản xuất hàng mỹ nghệ, sản xuất nhà rường, chế tác đồ trang sức, dạy nấu ăn, biểu diễn nghệ thuật, thêu thùa, gia công may mặc, sản xuất thực phẩm sạch, buôn bán nhỏ.v.v. Nếu Huế là TPNV thì các bộ tộc dân miền núi A Lưới, Nam Đông chưa cần phải “phố hóa”, “kinh hóa” mà trước mắt tập trung “nhân văn hóa” đời sống của họ để họ được hội nhập với đời sống của TPNV. Đời sống nhân văn của các bộ tộc ít người giúp họ làm ra tiền dễ hơn “phố hóa” họ để họ cạnh tranh tìm việc làm với người Kinh đã đô thị hóa.
Sau thời kỳ chiến tranh và bao cấp lâu dài, đời sống tâm linh của người dân Việt bị ức chế. Khi đất nước mở cửa hội nhập, đời sống tâm linh của dân chúng được hồi sinh và đã phát triển quá đà. Tình hình mê tín dị đoan diễn ra chưa từng thấy ở VN, nó xuất hiện không những ở trong tầng lớp bình dân ít học mà nó đã len lỏi vào đến chốn “cung đình”. Khi Huế - TPNV ra đời, xây dựng Huế thành một thành phố tâm linh, hướng các hoạt động mê tín dị đoan vào thế giới tâm linh sang trọng, lành mạnh, có tác dụng tốt cho tâm hồn và sức khỏe con người, thể hiện nếp sống văn minh của người Việt. Huế-TPNV sẽ là một trung tâm du lịch tâm linh lớn của VN.
Về chính trị, quân sự, kinh tế VN hiện nay đang vươn lên hàng đầu ở vùng Đông Nam Á, nhưng bản sắc văn hóa Việt Nam, trong tình hình hội nhập hiện nay chưa định hình được. Những biểu hiện lai Tàu, lai Thái Lan, lai Đại Hàn lai Mỹ… gây nên cảm tưởng VN đang có một nền văn hóa tạp-pí-lù, không xứng với vị thế của VN ở vùng Đông Nam Á. Với truyền thống văn hóa Huế được lưu giữ trong cảnh quan thiên nhiên êm đềm yên tĩnh, người dân của Huế - TPNV sẽ đóng vai trò xây dựng lại nếp sống đẹp, hiền hòa, nhân ái, vốn có của người VN; góp phần giảm tội ác trong xã hội hiện nay và thu hút người ngoại quốc đến VN nhiều hơn.
Hà Nội là Thủ đô của nước Việt Nam thống nhất. Hà Nội đang ồ ạt xây dựng theo phong cách kiến trúc đô thị phương Tây, khó dừng lại được. Cái phần văn hóa dân tộc nghìn năm của Thăng Long-Hà Nội đang chìm dần trong cảnh quan mới. Huế - TPNV may mắn còn giữ được tương đối nguyên vẹn cho Việt Nam cái bề thế của một Cố đô đứng đầu trong vùng Đông Nam Á nầy.
Văn hóa Việt Nam ở Huế có những yếu tố mạnh mẽ trong sáng của miền Bắc (Đại Việt cũ) hòa quyện với những yếu tố sâu lắng, diu êm của phương Nam (Chăm-pa xưa). Con người Huế sống hài hòa với thiên nhiên và không mâu thuẫn với lịch sử. Huế-TPNV giúp cho địa phương và đất nước hội nhập quốc tế về văn hóa bằng thế mạnh của chính mình, giống như Kyoto (Nhật Bản), Tây An (Trung Quốc), Cologne (Đức)...
Tôi nung nấu ý tưởng Huế-TPNV đã lâu nhưng mãi đến một vài năm gần đây mới viết lên giấy và gởi đến quý vị lãnh đạo ở TTH và một vài nơi. Có người phản biện rằng: Xây dựng thành phố xã hội chủ nghĩa thì phải đặt công nghiệp lên hàng đầu, chứ làm sao ông lại chú trọng đến văn hóa lịch sử và con người không thôi? Nhưng rồi cùng có người bảo “Huế cũng làm công nghiệp đó chứ? Chỉ khác là công nghiệp không khói”. Vị Hiệu trưởng trường Đại học kiến trúc định làm hội thảo phản biện “đô thị hóa Cố đô Huế” bỏ ý định cũ, hứa sẽ làm hội thảo ủng hộ ý tưởng Huế-TPNV của tôi. Điều mà tôi vui nhất là lãnh đạo TTH, dư luận báo chí ở Thừa Thiên Huế không những không phản bác mà có ý đồng tình với nội dung Huế-TPNV của tôi. Hôm nay nhân Mùa Xuân Quý Tỵ 2013 tôi rất hân hạnh được gởi ý tưởng đó đến độc giả của Đại Biểu Nhân Dân. Kính mong được chỉ giáo cho những bất cập. Đa tạ.
Theo Nguyễn Đắc Xuân (Nguồn: khamphahue.com.vn)
Trong khuôn khổ chương trình Phát triển Không gian Văn hóa, vào lúc 8h 30 phút, ngày 29 tháng 8 năm 2014 tại Salon VĂN HÓA CÀ PHÊ THỨ BẢY, lầu 1, Trung Nguyên Coffee, 19 Phạm Ngọc Thạch, Q3 Thành phố Hồ Chí Minh, Tạp chí Sông Hương sẽ tổ chức giới thiệu tập sách “Thơ Tân hình thức Việt - Tiếp nhận và sáng tạo.”
Trong khuôn khổ chương trình Phát triển Không gian Văn hóa, sáng ngày 15/ 8, Tạp chí Sông Hương tổ chức giới thiệu tập sách “Thơ Tân hình thức Việt - Tiếp nhận và sáng tạo.”
Huế là nơi địa linh nhân kiệt nên văn hóa đọc đã có một bề dày lịch sử trên mảnh đất này.
Chiều ngày 22/11/2013, tại số nhà 203/19 đường Nguyễn Trường Tộ (Tp Huế), Tạp chí Sông Hương và Gác Trịnh đã tổ chức Khai mạc triển lãm tranh của họa sỹ Đinh Cường và họa sỹ Phan Ngọc Minh. Đến dự có đông đảo các họa sỹ, các nhà phê bình mỹ thuật, những người yêu mến nghệ thuật và các cơ quan báo chí Trung ương và địa phương đóng trên địa bàn.
Chiều ngày 25/10 tại Cà Phê sách Phương Nam, số 15 Lê Lợi, Tp Huế, Hội nhà văn tỉnh Thừa thiên Huế, Công ty văn hóa Phương Nam và Trung tâm văn hóa New Space Arts Foudation đã tổ chức buổi tọa đàm giới thiệu tác giả Phan Tuấn Anh - Gương mặt phê bình trẻ, và thơ. Tới dự có đông đảo bạn đọc, các nhà văn, nhà thơ, các nhà nghiên cứu phê bình văn học, các giảng viên và sinh viên đại học Huế cùng phóng viên báo chí trong tỉnh.
Chiều ngày 27 – 09 – 2013, tại trụ sở của Tạp chí Sông Hương, Hội nhà văn Thừa Thiên Huế phối hợp cùng Tạp chí Sông Hương tổ chức giới thiệu tác phẩm “Ngủ giữa trùng sơn” của nhà văn Lê Vũ Trường Giang. Đến dự có đông đảo các nhà văn, nhà thơ, các nhà phê bình lý luận, đông đảo bạn đọc cùng phóng viên báo chí.
Ngày 14-8 (tức mùng 8 tháng 7 âm lịch), lễ hội điện Hòn Chén đã khai mạc tại xã Hương Thọ, thị xã Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên - Huế.
Trong giờ phút hay tin người bạn của mình hấp hối, nhà văn Tô Nhuận Vỹ đã nhớ về người bạn của mình và viết bài viết này ngay trong đêm. Khi chữ cuối cùng của bài viết được viết xong, cũng là lúc nhà văn hay tin: ông Ngô Kha sắp trút hơi thở cuối cùng... SH xin giới thiệu bài viết cùng bạn đọc.
Tạp chí Sông Hương vô cùng thương tiếc báo tin:
Nhà sử học Ngô Kha vừa mới qua đời vào lúc 0 giờ 05 phút sáng ngày 08 tháng 8 năm 2013 (nhằm ngày 02 tháng 7 năm Quý Tỵ), ở tuổi 80 sau một cơn đau nặng.
(SH) - Chiều ngày 17/7, Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế phối hợp với Nhóm dự án Bảo tồn, Trùng tu và đào tạo Đức (GCREP) đã tổ chức lễ hoàn công “Dự án bảo tồn, phục hồi trang trí nội thất công trình Tả Vu - Đại Nội Huế” và trao chứng chỉ đào tạo bảo tồn cho các thành viên tham gia dự án.
(SH) - Sáng nay (17/7), HĐND tỉnh Thừa Thiên Huế khai mạc trọng thể Kỳ họp thứ 6, HĐND tỉnh khóa VI (nhiệm kỳ 2011-2016).
(SH) - Hơn 30 năm xa cách, chiều nay qua một cuộc điện thoại, tôi nôn nao, mừng vui được gặp lại người bạn của một thời lang thang qua những con đường thân quen trên phố Huế. Một thời sinh viên văn khoa đầy ắp kỷ niệm tràn về trong nỗi nhớ của Trọng của tôi.
(SH) - Thời gian vừa qua, một số phương tiện thông tin đại chúng đã đưa thông tin về việc Tạp chí Sông Hương Số Đặc Biệt tháng 6/2013 bị thu hồi vì đã in bản đồ Việt Nam mà không có các quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa. Đây là những thông tin chưa sát với bản chất sự việc, Tạp chí Sông Hương nói rõ như sau:
(SH) - Do lịch sử để lại, hiện trên Thượng thành của Đại nội Huế và các eo bầu thuộc khu vực 1 (khu vực cần bảo vệ nghiêm ngặt) có tới hơn 2.800 hộ dân đang sinh sống; nếu tính trung bình cứ bốn người/hộ thì có tới hơn 1 vạn người đang sống tại khu di tích này.
(SH) - Ngày 10/7, tại Triện Miếu - Đại Nội Huế đã diễn ra lễ kỷ niệm 400 năm ngày mất của chúa Tiên Nguyễn Hoàng - vị chúa Nguyễn đầu tiên có công tích to lớn đối với hành trình khai phá vùng đất Thuận Hóa-Huế và cả miền Nam Việt Nam, tạo điền đề cho việc hình thành vương triều Nguyễn và kinh đô Huế sau này.
(SH) - Festival nghề truyền thống Huế ngày càng thu hút được du khách đến với Huế - Đó là một trong những nội dung được khẳng định tại Hội nghị tổng kết, đánh giá kết quả Festival nghề truyền thống Huế lần thứ 5 năm 2013.
(SH) - Từ khi hồ sơ khoa học “bài bản Nhã nhạc Cung Ai” – một bài bản đang bị mai một sau khi cố nghệ nhân Trần Kích về với cát bụi được thực hiện, chúng tôi tìm gặp nghệ nhân Trần Thảo (con trai của cố nghệ nhân Nhã nhạc Trần Kích) thì được biết, bài bản Nhã nhạc Cung Ai hiện vẫn còn được lưu giữ bởi nghệ nhân Trương Khiếm, ông là người nắm bắt khá vững vàng cách thức trình diễn bài bản này.
(SH) - Rất nhiều du khách đến cố đô Huế đã lè lưỡi, lắc đầu với dịch vụ “chặt chém” quanh các khu di tích.
(SH) - Đó phát biểu của nghệ sĩ Dennis Tan đến từ Trung tâm The Artist Village, Singapore trong buổi giới thiệu và trình diễn nghệ thuật sắp đặt âm thanh vào chiều 04/7 tại 15 Lê Lợi, TP Huế.