Tên thật: Trương Nhật Tín, sinh năm 1991, quê quán thôn An Ngãi Tây, xã Hòa Sơn, Đà Nẵng. Hiện sống với gia đình tại thành phố Buôn Ma Thuột, tỉnh Daklak; - bị khiếm thính nhẹ từ nhỏ. Từng có thời gian ở Hà Nội và sống nhiều lần ở Sài Gòn. Bắt đầu làm thơ, viết truyện, Văn Phẩm Ý (dạng tùy bút phác họa vô thực)… từ khoảng năm 2005, 2008.
Hường Thanh biết đến Thơ Tân Hình Thức (THT) “từ giữa năm 2013 - sau một năm tạo Facebook” (theo lời tỏ ngỏ của anh) và người đọc biết đến thơ THT của Hường Thanh qua bài Một người hỏi tôi trên đường, đăng lần đầu tiên trên www.thotanhinhthuc.org ngày 07/10/2013. Tính đến bài Kể với im lặng mới đây, anh đã cho chúng ta đọc khoảng 20 bài thơ THT. Trong thơ THT của Hường Thanh, những hoạt cảnh của cuộc sống đang diễn ra trước mắt, anh ngưng đọng chúng trong tầm nhìn qua “Mặt kính của nhà” tâm hồn mình, rồi phóng lên bầu trời của/cho những người “không có bầu trời nhìn lên”. Qua ánh nhìn của anh vào Bóng và Tối, chúng ta thấy cuộc sống là Chuyến hành hương đi về những Điểm đen buồn, với những phân chia nghịch lý của số phận con người ở mọi tầng lớp, với khác biệt của cái nhân cách và không thiếu niềm tin cùng hy vọng vào bước đi lên, sẽ tốt hơn.
Các bài thơ của anh mang máng một thứ âm thanh trầm lặng, đa nghĩa sâu sắc. Thứ âm thanh của “tiếng chim ít ỏi sắc màu ít ỏi động đậy ít ỏi” từ Cái (thân-xác/tâm-hồn) Vòi Nước nhỏ những giọt máu, nước mắt tí tách rơi xuống lương tâm, và cả lòng yêu nước nữa, trong cái thế giới nội tâm đang Mòn Đang không chỉ riêng tôi mà cũng mọi người.
Nhịp điệu đươc cấu kết từ âm thanh, mà âm thanh của thơ Hường Thanh đa nghĩa sâu sắc. Điển hình đoạn câu chữ “em giấu tử tế” trong bài Khóm mây đang ngủ: là em giấu cái tử tế hay em giấu khóm mưa xanh một cách tử tế!? Sự đa nghĩa của các câu chữ trong thơ anh, khiến người đọc phải đọc đi đọc lại và thay đổi cách đọc (vắt dòng câu chữ và tốc độ đọc). Đây là hiệu ứng của sự lặp lại: lặp lại cái đọc, lặp lại cách đọc!
Thơ Hường Thanh và những tác giả cùng thời điểm với anh đang báo hiệu sự hình thành và đang trưởng thành của Thơ Tân Hình Thức Việt và đang lại mở ra một bước bắt đầu mới, đi lên. Cùng với nhà thơ La-Mã Vergilius (70 Tr.C.N - 19 Tr. C.N.) chúng tôi mời gọi bạn đọc “Cổ Võ Cho Sự Bắt Đầu…”. Xin giới thiệu đến bạn đọc 3 bài thơ THT thành hình và tiêu biểu của Hường Thanh:
Biển Bắc (giới thiệu)
HƯỜNG THANH
Chuyến hành hương
con đường lên đỉnh đồi dài hơn
một cây số con đường dốc lên
với đôi chân đi lên lên những
phút giờ mồ hôi đổ con đường
tôi gặp bao nhiêu là người họ
đi lên lên đồi để cầu nguyện
để gặp Mẹ ngày hồn xác lên
trời để thấy rằng khổ đau là
những bước chân đi lên của hơn
hàng người đi lên hàng người lên
phía mặt tôi giữa hàng cây rừng
mọc tự nhiên giữa con đường dốc
lên với đỉnh đồi từng vòng đi
mồ hôi đổ trên đầu con đường
đi lên lên đỉnh đồi tôi bắt gặp
những đứa trẻ vùng xa da sẫm
nắng dù không tín ngưỡng chúng vẫn
đi lên lên con đường kiếm sống
để thấy những khổ đau là cuộc
sinh tồn không chỉ là những khi.
15/8/2014
Cái vòi nước
vòi nước nhà tôi hư
khi nào tôi chẳng nhớ
tôi để vòi nước tôi
hư thêm những tháng năm
từng ngày cái vòi nước
rơi từng giọt từng giọt
tí tách nghe tiếng đàn
ghi ta hay tiếng nhè
nhẹ tiếng nằng nặng hay
tiếng xót xa hay cũng
là tiếng cái vòi nước
tự nhiên rơi từng giọt
từng giọt tí tách mà
nước không riêng tôi nước
mọi người và nước trong
vòi nước như chúng ta
từng ngày khi dù đóng
rồi cái vòi nước vẫn
nhỏ từng giọt từng giọt
tí tách tí tách những
giọt nước mắt không riêng
tôi nước mắt mọi người và
nước rơi trong vòi nước
dù nhỏ nhoi mà mất…
16/9/2014
Mặt kính cửa nhà
mặt kính cửa ban ngày
nhầy nhụa ban ngày không
thanh khiết trong mặt ban
ngày nhìn ra ban ngày
buổi sáng cũng vậy buổi
chiều cũng vậy ban đêm
cũng như nhau cũng thế
bởi ánh sáng đèn ngoài
kia đêm chẳng khác ánh
sáng trong mặt kính cửa
nhầy nhụa mặt kính trong
ánh sáng kia giống như
mặt người không thanh khiết
trong những buổi sáng buổi
chiều và ban đêm cũng
thế khi tôi nhìn qua
mặt kính nhầy nhụa những
cảnh người không thanh khiết
đang đi trong mặt kính
cửa nhầy nhụa dù tôi
có mở toang cửa kính
ra thì vẫn không khác
là không khác nào những
cảnh người không thanh khiết.
28/5/2014
(SH309/11-14)
LTS: Nhắc đến Trần Thị Huyền Trang chắc hẳn bạn đọc Sông Hương không thể nào quên truyện ngắn “Đắng như hạnh phúc” trên “Trang viết đầu tay” của Tạp chí Sông Hương số 7 (tháng 6.1984). Tựa đề này sau đó được lấy làm tựa đề chung cho một tập truyện ngắn của CLB Văn học Trẻ Huế.
PHAN TRUNG THÀNH
Lê Văn Ngăn - Ngô Xuân Hội - Thế Dũng
PHƯƠNG NAM
Từ Nguyễn - Đông Triều - Cao Hạnh - Trần Huy Minh Phương - Nguyễn Minh Khiêm - Đức Sơn - Từ Hoài Tấn - Bảo Cường - Biển Bắc
LGT: Gia đình Kim Quý là một gia đình nghệ sĩ nổi tiếng. Chồng, nghệ sĩ Nhân dân Xuân Đàm, tác giả kịch bản đồng thời là đạo diễn của nhiều vở kịch nói, để lại dấu ấn cho nền sân khấu Việt Nam một thời không thể nào quên.
NGỌC TUYẾT
VI THÙY LINH
HOÀNG VŨ THUẬT Nếu tôi chết đi Xin cứ để bao lơn rộng mở… (F. Garcia Lorca)
Huỳnh Thúy Kiều - Nguyễn Đông Nhật - Thạch Quỳ - Trần Tịnh Yên - Đoàn Vĩnh Phúc - Lê Huỳnh Lâm - Khaly Chàm - Tôn Phong - Nguyễn Lãm Thắng - Đình Thu
NGUYỄN NGỌC PHÚ (Trích trường ca)
TRẦN HỒ THÚY HẰNG
TUỆ NGUYÊN
VŨ TRỌNG QUANG
Trần Mạnh Hảo - Lý Toàn Thắng - Trần Bá Đại Dương - Thái Ngọc San - Trúc Chi - Phạm Tấn Hầu - Ngô Minh - Văn Tăng - Nguyễn Khắc Thạch - Lý Hoài Xuân - Trần Hải Sâm
PHAN DUY NHÂN
Hoàng Vũ Thuật - Lê Vĩnh Thái - Nguyễn Ngọc Hòa - Nguyễn Văn Quang - Trần Gia Thái - Hiếu Vinh - Chử Văn Long - Đông Hà - Trần Hoàng Phố - Nguyễn Hoa - Fan Tuấn Anh - Vạn Lộc - Nguyễn Thánh Ngã - Nguyễn Tất Hanh
LGT: Mộng là cõi cứu chuộc tâm hồn của thi nhân khi thực tại không còn là nơi để họ hiện hữu. Với Lưu Trọng Lư thì điều đó hiển nhiên đúng. Không phải một cách vô cớ mà trong Thi nhân Việt Nam Hoài Thanh viết: “Giá một ngày kia Lư có nhảy xuống sông ôm bóng trăng mà chết ta cũng không ngạc nhiên một tí nào.” Nếu thế thì đó cũng chính là cái “mơ về”, cái “tìm đến” trong miền sáng tạo riêng của thi nhân.
VĂN CÁT TIÊN
Hoàng Vân - Nguyễn Đạt - Vĩnh Nguyên - Ngàn Thương