Ngắm những ngôi nhà vườn trứ danh xứ Huế

09:30 08/03/2016

Nhà vườn An Hiên, phủ thờ Công chúa Ngọc Sơn, Xuân Viên Tiểu Cung... là những nhà vườn đẹp bậc nhất xứ Huế. Hệ thống kiến trúc dân gian này là một điểm nhấn trong khám phá nét đẹp văn hóa Cố đô.

Phủ thờ Công Chúa Ngọc Sơn tọa lạc tại 31 Nguyễn Chí Thanh, TPHuế, hiện do nhà nghiên cứu Phan Thuận An làm gia chủ.

Thethaovanhoa.vn xin giới thiệu chùm ảnh về những ngôi nhà vườn xứ Huế.

Phủ thờ Công chúa Ngọc Sơn mang vẻ đẹp đặc trưng cho nhà vườn xứ Huế. Với tổng diện tích 2.370m2. Đây là nơi thờ tự Công chúa Ngọc Sơn, là con gái vua Đồng Khánh.


Với kiến trúc một ngôi nhà rường ba gian hai chái đặc trưng, tạo vườn xung quanh nhà được quy hoạch theo thuật phong thủy, kết hợp hài hòa giữa thiên nhiên và kiến trúc


Bể cạn và hòn non bộ đóng vai trò như một bình phong ngăn chặn những điều xấu xa khỏi tràn vào khuôn viên nhà. Yếu tố nước được coi trọng với không gian ao hồ trước nhà rộng mở


Không gian bên trong nhà rường với bức hoành phi “Thế đốc trung trinh” bên ngoài và hoành phi “Ngọc Sơn công chúa từ” bên trong. Nhà nghiên cứu Phan Thuận An đã giữ lại được sinh khí cho ngôi nhà


Đặc biệt, bàn giữa gian phòng được gia chủ xác nhận là chiếc bàn có “một không hai” tại xứ Huế này. Với lịch sử gần 100 năm, chiếc bàn được làm ra dưới thời vua Khải Định và sau này được mẹ của vua Bảo Đại tặng lại cho nhà nghiên cứu Phan Thuận An.


Bàn làm từ loại gỗ gõ, với mặt bàn được trang trí bằng khảm tam khí (ba loại vật liệu quý là bạc, đồng và xà cừ). Chân bàn được chạm trổ tinh vi và mặt bàn có thể xoay được

Nhà vườn An Hiên cũng là một trong số ít những ngôi nhà vườn giữ lại được hầu hết các đặc trưng của nhà vườn xứ Huế với lịch sử 133 năm. Người Pháp ví nó như một thiên đường thu nhỏ giữa lòng thành phố Huế.

 

Nhà vườn An Hiên (58 Nguyễn Phúc Nguyên) trước kia là Phủ của Công chúa thứ 18 con vua Dục Ðức. Bây giờ nhà vườn do bà Phan Thị Hoàng Oanh (87 tuổi) kế thừa


Không gian xung quanh bao bọc bởi hai vườn cây ăn trái và nhiều loài hoa khác nhau, tạo một cảm giác thư thái và thoải mái cho ai một lần từng đặt chân đến nơi đây.

Lối vào của nhà vườn An Hiên rợp bóng hai hàng mơ của chùa Hương Tích (Hà Nội) được mang vào đây trồng đã 75 năm, uốn cong tự nhiên


Không gian bên trong ngôi nhà rường mang đậm nét cổ kính với chất liệu gỗ làm chủ đạo. Bức hoành phi ngoài đề “Tại quận quận trọng” (nghĩa là triều đình trọng dụng) và bức hoành phi trong đề “Văn võ trung hiếu”. Đặc biệt, gian chính bàn thờ có đôi câu đối do mười môn sinh đồng bái phụng thầy Nguyễn Đình Chi (một thời từng là chủ nhân của ngôi nhà): “Xuân tòa phong thanh hương chữ bắc/ Thu đài nguyệt lãng cẩm thành nam” (Dịch là: Tòa xuân gió mát bãi thơm bắc/ Đài thu trăng sáng thành gấm nam).

Nhà vườn Huế được đánh giá là một mảng của di sản văn hóa Huế. Vì vậy, trước tình trạng nhiều nhà vườn đang xuống cấp, HĐND tỉnh Thừa Thiên - Huế đã ban hành Nghị quyết 02/2015 về Đề án “Chính sách hỗ trợ, bảo vệ và phát huy giá trị nhà vườn Huế đặc trưng” nhằm giúp nhà vườn xứ Huế giữ được nét đẹp vốn có, để lại ấn tượng trong lòng mỗi người khi khám phá vẻ đẹp đất Cố đô.

Theo Thanh Nhàn (thethaovanhoa.vn)  

 
 

 

 

 

 

Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
Tin nổi bật
  • Ít người biết tượng “ông già Bến Ngự” Phan Bội Châu bên bờ sông Hương (Huế) lại có liên quan đến nhạc sĩ tài hoa Trịnh Công Sơn.

  • Chiều ngày 19/10, Hội Nhà văn Thừa Thiên Huế đã phối hợp với Tạp chí Sông Hương tổ chức buổi giới thiệu hai cuốn sách “Em còn gì sau chiến tranh”  và “Biến cố 182010” của nhà văn Hà Khánh Linh.

  • Ngày kinh đô Huế thất thủ (5/7/1885), không những hàng vạn thần dân bị sát hại mà vô số cổ vật triều đình cũng bị cướp đi, kể cả ống đựng tăm xỉa răng.

  • Sau hơn 140 năm tồn tại, nhà Nguyễn đã để lại cả kho tàng cổ vật, làm nên phần hồn của di sản văn hóa Huế ngày nay.

  • Chuyên đề Phê bình Nữ quyền là một cố gắng của Ban biên tập nhằm giới thiệu những nét phác thảo ban đầu: “Người viết nữ, giới tính và trang giấy trắng” (Đoàn Huyến) đề cập Cái bẫy giới tính  - giới tính như một cái bẫy êm ái - đã làm hạn chế sức sáng tạo; vậy phải thoát khỏi cái bẫy đó như thế nào? Và có đủ cam đảm để tự “khánh thành mình” như một trang giấy trắng, mà ở đó cô đơn và tự do là những xung lực lạ kỳ để chủ thể sáng tạo có thể thăng hoa? “Những khúc quành của văn học nữ Việt Nam đương đại” (Đoàn Ánh Dương) dẫn dắt bạn đọc đi theo hành trình văn học nữ Việt Nam từ sau 1975 đến nay; xác định những khúc quành: từ sự quy chiếu của diễn ngôn dân tộc qua diễn ngôn dân sự đến diễn ngôn đặt nền tảng ở nhìn nhận về tính cá thể. 

  • Trong hành trình tìm kiếm và quảng bá những điểm đến hấp dẫn của Việt Nam, bằng những phương pháp so sánh, đối chiếu và bình chọn của các đơn vị du lịch, cộng đồng Kỷ lục gia Việt Nam, du khách trong cả nước. Vừa qua, Tổ chức kỷ lục Việt Nam đã công bố Top 45 điểm đến hấp dẫn nhất ở Việt Nam, trong đó Thừa Thiên Huế vinh dự có 6/45 điểm đến du lịch hấp dẫn được bình chọn.

  • Huế đã trải qua bao biến cố thăng trầm của lịch sử. Ca Huế không chỉ phản ánh dòng chảy lịch sử, di sản này còn là quá trình tinh chế vốn văn hóa dân gian có nguồn gốc từ cội nguồn dân tộc Việt hỗn dung với văn hóa bản địa tạo nên một âm sắc Huế, rất riêng.

  • Với sự tham gia của ĐẶNG MẬU TỰU * LÊ VĂN LÂN * ĐINH CƯỜNG * PHẠM THỊ ANH NGA * LÊ HUỲNH LÂM * TÔN PHONG * MAI VĂN PHẤN * PHẠM ĐỨC MẠNH * HỒNG VINH * NGUYÊN NGỌC - TÔN NỮ MINH CHÂU * NGUYỄN XUÂN SANG * NGUYỄN ĐỨC TÙNG * ALICIA OSTRIKER * JEAN VALENTINE * TIM SUERMONDT * NHẬT CHIÊU * PHI TÂN * VÕ NGỌC LAN * PHƯƠNG ANH * NGUYỄN DƯ HOÀI MỤC * ĐỖ XUÂN CẨM * QUẾ HƯƠNG * NGUYỄN KHOA QUẢ * HOÀNG DIỆP LẠC * LÊ MINH PHONG * NGÔ ĐÌNH HẢI * NGÔ MINH
    Sông Hương số đặc biệt tháng 9/2105 trân trọng gửi đến quý bạn đọc.

  • Số báo này xuất bản cũng nhằm vào những ngày Liên hiệp Hội tổ chức chuỗi hoạt động kỷ niệm 70 năm thành lập. Bài “70 năm, một dòng chảy văn học nghệ thuật nối tiếp văn mạch của vùng đất Thuận Hóa - Phú Xuân - Huế” của nhà nghiên cứu Nguyễn Xuân Hoa sẽ điểm lại diễn trình 70 năm đáng tự hào của văn nghệ xứ Huế. 

  • Hiếm có làng nào lại quy định rõ ràng về việc dọn thức ăn trong ma chay như làng Mỹ Phú (xã Phong Chương, H.Phong Điền, Thừa Thiên-Huế).

  • Ở không ít làng quê xứ Huế ngày nay, lệ làng vẫn tồn tại với nhiều quy định khắt khe, chặt chẽ.

  • Tháng 8 năm này, kỷ niệm 95 năm ngày sinh của điêu khắc gia Điềm Phùng Thị (18/8/1920). Một bài viết trong số này, đã nhắc lại “cuộc hóa thân của đất đá” trong sự nghiệp lừng lẫy của bà. Các truyện ngắn được chọn đăng, vừa có những thử nghiệm bút pháp mới, vừa sâu thẳm tính nhân văn; và một lần nữa, trách nhiệm cụ thể của nhà văn được khơi mở: Làm sao vừa có những sáng tạo đầy bứt phá về nghệ thuật, vừa có thể gắn chặt với thực tại? Làm sao để những biến ảo kỳ diệu của tâm thức đời sống, của tiềm thức con người, của “cái bóng” đa nhân cách cuộc đời không dễ nắm bắt… có thể đi vào văn học nghệ thuật? Tất cả lại là những vấn đề muôn thuở của văn học

  • Chùa Từ Hiếu hay còn gọi là chùa “Thái giám” nằm trên ngọn núi Dương Xuân thuộc phường Thuỷ Xuân (TP.Huế). Đây là địa điểm du lịch tâm linh nổi tiếng của Huế, nhưng ít người biết được nguồn gốc đầy nước mắt của ngôi cổ tự này. Nơi đây có một nghĩa trang của những con người mang thân phận không phải đàn ông mà cũng chẳng phải đàn bà...

  • Ngọ Môn là cổng chính phía nam của Hoàng Thành – Kinh Thành Huế, cũng được coi là bộ mặt của Hoàng Thành và vương triều phong kiến.

  • Hệ thống thơ văn trên di tích Huế có một phần rất lớn là Ngự chế thi của vua Minh Mạng, trong đó, đặc biệt tại Hiếu Lăng (lăng vua Minh Mạng) là nơi có nhiều thơ của nhà vua được chạm khắc, trang trí để lưu truyền cho hậu thế.

  • Từ ngày 17 đến 23 tháng 7 năm 2015, trại sáng tác văn học Phong Điền năm 2015 đã diễn ra tại vùng Ngũ Điền do Hội nhà văn Thừa Thiên Huế phối hợp với UBND huyện Phong Điền tổ chức.

  • Câu chuyện này lại có liên quan đến một sự kiện diễn ra cách nay đúng một 150 năm, đó là câu chuyện sứ đoàn đầu tiên của nước ta sang Pháp (1863 - 1864)...

  • Trên các đền đài, lăng tẩm, cung điện triều Nguyễn tại cố đô Huế xuất hiện hàng ngàn bài thơ, văn, câu đối bằng chữ Hán. Hệ thống di sản tư liệu độc đáo này vừa được giải mã để đề nghị UNESCO công nhận là di sản tư liệu thuộc Chương trình ký ức thế giới.

  • Chỉ cần nhìn làn da bất chấp tuổi tác của những người phụ nữ trong gia đình này, bạn sẽ thấy bí quyết làm đẹp từ hoàng cung mà họ được truyền lại qua mấy đời thực sự diệu kỳ đến thế nào. Đó là bí mật để làm ra những viên phấn nụ, dưới công thức của các ngự y triều Nguyễn, chỉ dành cho những giai nhân ở chốn cấm cung.

  • Nét khác biệt của lăng Hoàng Cô gắn liền với câu chuyện cảm động về cuộc đời tiết hạnh của Công chúa Long Thành - người chị ruột của vua Gia Long.