Lì xì, chuyện nhỏ mà không nhỏ

09:55 06/02/2015

Tưởng lì xì con trẻ là... chuyện nhỏ, nhưng thật ra có rất nhiều điều đáng bàn quanh câu chuyện lì xì đầu năm.

Không bao giờ thừa khi dạy trẻ ứng xử có văn hóa vớ i tục lì xì. Ảnh minh họa

Khi hỏi trẻ con thích gì ngày tết, phần lớn các bé đều trả lời: thích được lì xì nhất. Ngay cả các bé còn nhỏ, dù chưa ý thức chuyện tiền bạc, chưa biết xài tiền, nhưng khi được người lớn lì xì, cũng tỏ ra háo hức, muốn có phần như các anh chị mình.

Khi người lới cũng chạy theo tiền

Chị H là giáo viên một trường tiểu học ở Tân Bình than thở: tết đến biết bao nhiêu khoản phải lo, ngay cả chuyện lì xì cũng cả một vấn đề. Chị bảo “họ lì xì con mình bạc trăm, mình cũng phải lì lại bạc trăm mới xứng”. Hay “lì xì ít tiền, không chỉ tụi nhỏ chê mình ki bo, mà người lớn cũng tỏ ra xem thường”... Thế là chị cố gắng đầu tư cho khoản lì xì năm mới khá bộn so với khả năng tài chính của mình.

Không ít người cùng suy nghĩ như chị H, ai cũng tự giao “chỉ tiêu” để “thi đua” với người khác. Chính điều đó vô tình tác động vào trí óc còn non nớt của trẻ: chờ tết để “kiếm tiền”!

Trẻ con nghĩ gì nói nấy, thích điều gì thì sẵn sàng chờ đợi, và thể hiện niềm yêu thích của mình ngay lập tức. Không lạ gì khi rất nhiều bé vừa nhận được tiền lì xì đã vội vàng mở ra xem, còn bình phẩm ít/nhiều, thể hiện thái độ ngay trên nét mặt, khiến người lì xì nhiều khi “đứng hình”. Hay có bé đọc vanh vách lời chúc mừng khi vừa nhận lì xì, kiểu “cho có”, vô cảm; hoặc mở bì lấy tiền, rồi vứt phong bì ngay tại chỗ...

Lì xì luôn cần văn hóa

Một người mẹ khác chia sẻ điều thú vị về cách dạy con quanh chuyện lì xì. Chị kể: ngay khi con còn nhỏ, sáng mùng một chị lì xì cho các con sớm. Chị bỏ vào phong bì mấy đồng tiền lẻ, thật phẳng. Chị không quên chúc con mạnh khỏe, ngoan ngoãn, học giỏi.

Với chị, giáo dục ngay khi con còn nhỏ, để các con quen với “nếp” lì xì ít, giúp các con hiểu rằng, ngay cả ba mẹ là người thân cận nhất, lại lì xì khiêm tốn, thì đừng mong chờ những đồng tiền “lớn” từ người khác.

Mặt khác, cần dạy trẻ hiểu rằng tiền lì xì thể hiện sự quan tâm, phong tục tập quán của người Việt, nên không nhất thiết phải nhiều, và trẻ con đừng có ý định “hốt” tiền ngày tết.

Chị bảo, những đồng tiền lì xì thường là tiền phẳng, mới. Qua đó, chị muốn các con mình biết trân trọng đồng tiền, biết nâng niu, gìn giữ, chứ đừng bạ đâu “gùi” đó, như cách mà nhiều bé thường làm. Bây giờ, chị rất yên tâm khi các bé nhà mình đã tỏ ra lịch sự và biết ơn khi được nhận lì xì, biết nhận phong bì bằng hai tay, không mở phong bì trước mặt người lớn, và có những lời chúc tết đáng yêu.

Cha mẹ cần giúp con quản lý tiền lì xì

Nhiều trẻ chưa có tính cẩn thận, hiếu động, vứt phong bì lung tung, hoặc trẻ em nhỏ chưa biết giữ tiền, bố mẹ nên giữ bao lì xì hộ con. Với nhiều bé, quan niệm tiền được lì xì là sở hữu riêng, nên muốn làm gì tùy thích. Không ít phụ huynh cũng chiều theo ý con, để con thoải mái chi tiêu mà không có sự kiểm soát.

Sau tết, rất nhiều trẻ dùng tiền lì xi để chơi game, mua sắm, ăn quà, làm những việc vô bổ. Tiền lì xì nhiều hay ít, ba mẹ nên giúp con sử dụng sao cho ý nghĩa. Chẳng hạn nuôi heo đất, mua sách vở, dụng cụ học tập...

Nhiều gia đình có hoàn cảnh khó khăn, trẻ em rất mong đón tết để được tiền mừng tuổi, ba mẹ nên cân nhắc để bé có quyền lựa chọn, nếu đó là nhu cầu chính đáng.

 
Theo Pháp luật Thành phố Hồ Chí Minh

 

 

 

Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
  • Theo họa sĩ, nhà nghiên cứu Lê Quốc Việt, hoàn cảnh lịch sử cùng cách bảo tồn còn hời hợt khiến những kho mộc bản quý giá một thời đang ngày càng mai một và im lìm.

  • Không chỉ bị tàn phá bởi thời gian, nhiều công trình, di tích - nhất là các đình, chùa - còn bị biến dạng qua các công cuộc bảo tồn, trùng tu mà ở đó những người trông coi di tích và những người làm công đức tự cho mình quyền được can thiệp vào chuyên môn, còn chính quyền sở tại thì cấp phép trùng tu, tôn tạo một cách đại khái, dễ dàng, trong khi vai trò của các nghệ nhân lại chưa được coi trọng đúng mức.

  • Quảng Trị được coi là một bảo tàng chiến tranh lớn, ở đó có những bảo tàng chiến tranh nhỏ, nơi ghi dấu ấn đau thương và hào hùng đã đi vào lịch sử.

  • Nhà thơ Phạm Tiến Duật năm 2002, khi vào tuổi 61, đã đưa ra mười tiêu chí để xác định “thế nào là nhà văn già”. Tỷ như nhà văn già là nhà văn thích đề tặng và chú thích, thích quản lý người khác mà không quản lý chính mình, thích chê bai xã hội, phàn nàn đủ thứ và tỏ ra mình là người lịch lãm, chỉ không biết chê chính cái mình viết ra…

  • Trong những ngày cuối tháng 5/2015, dư luận khắp nơi tỏ vẻ đồng tình với phát biểu tại Quốc Hội của Thiếu tướng Nguyễn Xuân Tỷ (Phó giám đốc Học viện Quốc phòng): “Tội tham ô, tham nhũng mà không tử hình thì không hợp lòng dân, bởi tham nhũng không phải là những người nhỏ mà đều là người làm to có chức có quyền, đục khoét công quỹ, bóc lột nhân dân. Làm cán bộ mấy năm mà trong nhà có vài ba trăm tỉ đồng, thậm chí cả ngàn tỉ đồng thì lấy ở đâu ra nếu không tham nhũng. Có một đội ngũ giàu rất nhanh, cưỡi lên đầu nhân dân, còn kinh khủng hơn địa chủ, tư sản ngày xưa”.

  • Khái niệm không gian văn hóa của các dòng sông đã rõ ràng và cụ thể khi liên quan đến quy hoạch cảnh quan kiến trúc của đô thị. Nhưng ngoài quy hoạch đô thị, không gian đó không chỉ gói gọn ở các điểm nhấn kiến trúc nhà cửa, cầu và cây xanh.

  • Khai thác các di tích văn hóa- lịch sử vào mục đích du lịch đang trở thành một hướng đi được quan tâm đầu tư của nước ta nói chung, Nghệ An nói riêng bởi có lẽ đó là cách hiệu quả hàng đầu để quảng bá những giá trị văn hóa của một vùng miền mà không cần phải tốn quá nhiều lời.

  • Cô bé Lolita dạo chơi đến Việt Nam gần đây đã làm nổ ra một sự “mất đoàn kết” không nhỏ trong giới dịch thuật. Thậm chí, có khi người ta chú ý đến chuyện nóng bỏng của “trường văn trận bút” nhiều hơn là chú ý đến vẻ đẹp của cô ấy, hay nói cách khác, giá trị của bản thân tác phẩm của Vladimir Nabokov.

  • Truyền thông tạo định kiến “người Israel chuyên đánh bom cảm tử”, “người Anh lãnh đạm và xa cách”, nhưng văn chương liên kết nhân loại bằng những câu chuyện giản dị. Chủ đề này được nói đến trong Những ngày Văn học châu Âu tại Hà Nội.

  • Không phải là những người đầu tiên nảy ra ý tưởng biến các khoảng đất trống ở Hà Nội thành sân chơi cho trẻ em nhưng họ là những người đầu tiên thực hiện thành công ý tưởng đó - chúng tôi muốn nói đến các bạn trẻ trong nhóm tình nguyện “Nghĩ về sân chơi trong thành phố” (Think Playgrounds - TPG).

  • Nhân dịp tái bản có sửa chữa Lolita, dịch giả An Lý, người biên tập bản tiếng Việt lần này,  có bài viết về tác phẩm mà lịch sử xuất bản của nó sang các thứ tiếng khác dường như chịu một lời nguyền cho những bản dịch lại, hoặc những bản dịch liên tục sửa chữa.

  • Văn hóa đọc của Việt Nam không hề suy đồi? Vấn đề là giới trẻ của chúng ta đang quan tâm gì và đọc gì?

  • Robert Lucius - giám đốc chương trình khu vực châu Á, Tổ chức Humane Society International, một tổ chức bảo vệ động vật quốc tế hơn 60 năm - đã trở lại Việt Nam trong một chuyến đi đặc biệt khi Việt Nam đã làm ông thay đổi cuộc đời của mình, từ một sĩ quan quân đội ông trở thành nhà hoạt động bảo vệ động vật.

  • Trách nhiệm giáo dục thuộc về ai? Gia đình, nhà trường hay xã hội? có nhiều người đổ lỗi cho đó là bị tác động bởi "mặt trái của kinh tế thị trường".

  • Con số 6.200 nói lên điều gì...!

    6.200 người bị nhập viện do ẩu đả trong dịp tết nguyên đán Ất Mùi 2015 nói lên điều gì, chẳng phải là bạo lực đang lên ngôi!

  • Xem lễ hội ở xứ ta dễ có cảm giác mình bị dẫm nát như những cánh hoa trên Đường hoa xuân. Lễ hội Việt hiện đại, không khéo, trở thành đồng nghĩa với từ vandalism – nôm na là hủy hoại các giá trị văn hóa nhân loại.

  • Cần có một cơ quan kiểu như Trung tâm Bảo vệ quyền tác giả Âm nhạc Việt Nam trong lĩnh vực báo chí và các cơ quan báo chí cần phải liên kết lại trong cuộc chiến chống vi phạm bản quyền báo chí. Đó là giải pháp được nhiều đại biểu đồng tình nhất tại Hội thảo "Vấn đề Bản quyền báo chí trong kỷ nguyên số" được tổ chức ngày 28/1 tại TP.HCM.

  • Theo thống kê của Cục Xuất bản-in-phát hành, năm 2014 ngành xuất bản đã tăng 50 triệu bản sách so với 10 năm trước.

  • Đó là một trong những vấn đề đã được đưa ra thảo luận sôi nổi tại buổi tọa đàm với chủ đề “Những cuốn sách làm ô nhiễm môi trường giáo dục thanh thiếu niên - Thực trạng và Giải pháp”, do Hội xuất bản Việt Nam tổ chức vào sáng nay 21/1 ở TPHCM.

  • Tiếp theo Thánh Gióng, lại thêm một vị “Tứ Bất tử” nữa của người Việt Nam được dựng tượng. Đó là Đức Thánh Tản, hay Tản Viên Sơn Thánh, hay gọi một cách học trò là Sơn Tinh, gắn với truyền thuyết Sơn Tinh - Thủy Tinh.