Tiếp đó, bạn đọc sẽ được đến với những con người đã vượt qua bao gian nan, bao chướng ngại vật để chứng thực cho cuộc đời biết rằng, con người Việt Nam cũng hoàn toàn đủ năng lực, trình độ để biến cải rác thành sản phẩm có ích qua bài bút ký “Rác đã hóa thân” của Hữu Thu – Bảo Hân.
“Hồn rừng” của Hoàng Tùng sẽ đưa người đọc vào chốn u mê của sự đan xen giữa những điều có thực và những chi tiết mang tính chất huyễn ảo trong một không gian mang đậm màu sắc nguyên thủy của núi rừng.“Cuộc tìm kiếm” của Trần Hương Giang lại là một truyện ngắn thành công trong việc gọi tên những cảm xác ẩn mình trong chiều sâu thế giới tâm hồn của những con người luôn biết tìm về với những gì ý nghĩa nhất. “Cõi người ta” của Mai Khắc Ứng là những trang ghi chép về những điều có thật trong cuộc sống, thành công của bài viết là tác giả đã đưa ra được một sự đối sánh của văn hóa ứng xử của “Cõi người ta” với những hạn chế trong văn hóa ứng xử của nước nhà để từ đó dấy lên những trăn trở cho người đọc, nếu không muốn nói là chúng ta sẽ tự nhìn lại mình để vươn tới một cuộc sống đẹp hơn. Tiếp đó bạn đọc sẽ được chìm vào một khoảng không gian Huế xưa được lưu giữ trong “Ký ức tím” của Phan Thị Thu Quỳnh và “Nhớ mưa xứ Huế” của Văn Nguyên. Bên cạnh một bức tranh đa dạng về văn xuôi, thơ Sông Hương kỳ này là sự góp mặt của những tên tuổi không còn xa lạ với đọc giả. Lê Huỳnh Lâm đi về với những “Cảm nghiệm thi ca” và “Câu chuyện của chúng ta” đầy màu sắc triết lý với những biểu tượng đa nghĩa. Trần Hoàng Phố với những khát khao mang tính bản nguyên trong tâm hồn của một thi nhân khát khao bấu víu vào từng khoảnh khắc của cuộc sống qua “Những nhịp sóng biếc xanh vĩnh cữu.” Thi nhân thì muôn đời vẫn thế, vẫn luôn khát sống, khát yêu, vẫn luôn trăn trờ và hoài nghi về sự tồn tại của mình. Những điều đó được minh chứng trong các thi phẩm của Trần Hữu Dũng, Đào Duy Anh, Nguyễn Thánh Ngã, Khaly Chàm, Nguyễn Loan… Bạn đọc còn được gặp lại những hình ảnh tưởng như đã ngủ yên trong tiềm thức của người Việt qua các thi phẩm trong phần Dự thi thơ lục bát. “Cái cò, rơm rạ, bùn nâu”, “Chiếu đời” của Phan Thành Minh, “Yêu em từ thuở ca dao” của Nguyễn Trọng Văn và “Này em” (hưởng ứng cuộc thi thơ lục bát) của Văn Công Hùng, tất cả dệt nên sự đa dạng về hình tượng, phong cách trong cuộc thi thơ lục bát đã và đang diễn ra. Từ trước đến nay Sông Hương đã quảng diễn bạn đọc một khối lượng tác giả, tác phẩm đồ sộ thuộc văn học nước ngoài. Không ngoại lệ, kỳ này chúng tôi xin gửi đến bạn đọc một số bài viết về văn học nước ngoài. Thái Kim Lan với “R. M. Rilke và thơ hài cú”, Trần Thiện Đạo với “Alexis Jenni, Binh pháp của nước Pháp”, và đặc biệt là “Các tác giả Nobel văn học bàn về thời gian của Anders Cullhed” qua sự chuyển ngữ của dịch giả Nguyễn Tiến Văn. Những tác giả, tác phẩm mới có giá trị về nội dung và tư tưởng luôn được Sông Hương và các cộng tác viên chú ý giới thiệu qua chuyên mục Tác giả - Tác phẩm & dư luận. Kỳ này bạn đọc sẽ đến với những kiến giải về bút pháp trong tập truyện ngắn “Ở lưng chừng nhìn xuống đám đông” của tác giả Nguyễn Vĩnh Nguyên qua bài viết “Khi văn chương là thế giới ngụy tạo” của Viễn Phương. Tiếp đó là sự minh chứng những giá trị cần được chú ý trong hồi kỳ “Rễ bèo chân sóng” của Vũ Bão qua những suy ngẫm nghiêm xác của Nguyễn Khắc Phê và sự định chân giá trị cho tập thơ “Máy bay đang bay và những bài thơ khác” của Nguyễn Hoa qua cách nhìn của Bùi Văn Kha. Trong mục Nghiên cứu & Bình luận bạn đọc sẽ được tiếp xúc với những phân tích, kiến giải một cách chính xác và nhiệt tâm để gọi đúng tên những giá trị ẩn chứa trong các tác phẩm văn học. Đỗ Ngọc Yên sẽ đưa bạn đọc đến với những gam màu trần trụi của hiện thực chiến tranh qua bài viết “Hiện thực chiến tranh trong Vùng Lõm của Nguyễn Quang Hà”. Bên cạnh đó là những câu chữ đầy mê dụ của Nguyễn Quang Huy khi nhà nghiên cứu trẻ này tự xác lập cho mình một hướng đi đầy triển vọng, đó là sự truy tìm cổ mẫu trong văn chương đương đại, cụ thể với bài viết “Những mộng tưởng Thoạt Kỳ Thủy”. “Đọc Xa Hà Nội, Đồng cảm với Nhất Lâm” lại là những câu chữ đi sâu tìm kiếm những giá trị trong nội dung của tác phẩm này của Ngô Minh.
Là một tạp chí sống trên mảnh đất thần kinh, Sông Hương luôn khát vọng tìm đến và giới thiệu cho bạn đọc gần xa những nét đẹp có trong văn hóa Huế qua mục Huế - Dòng chảy văn hóa. Cụ thể số báo này bạn đọc sẽ được gặp lại những hình ảnh của một làng xưa nay đã có sự đổi khác trong bài viết “Phú Bài làng xưa” của Bùi Kim Chi. Ở mục Góc nhìn Sông Hương sẽ là những tìm tòi một hướng đi cho ngành du lịch Huế với bài viết “Sông Hương và du lịch sông nước” của Lê Văn Lân.
Sông Hương xin trân trọng giới thiệu. PV |
Sáng ngày 06/12, hưởng ứng Tuần lễ Vàng kích cầu du lịch cuối năm 2016, Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế phối hợp cùng với Bảo tàng Lịch sử quốc gia đã tổ chức khai mạc triển lãm “Bảo vật Hoàng cung triều Nguyễn” tại Bảo tàng Cổ vật Cung đình Huế.
Nằm trong xu thế toàn cầu hóa tri thức mạnh mẽ, trong các ngày từ 12 đến 14/ 11/2016 vừa qua, tại thành phố Đài Nam (Tainan), của Đài Loan, đã diễn ra Hội thảo quốc tế về Việt Nam học và Đài Loan học do Trung tâm nghiên cứu Việt Nam thuộc Đại học quốc gia Thành Công (Đài Loan) tổ chức.
Sáng ngày 23/11, nhân dịp kỷ niệm ngày Di sản Văn hóa Việt Nam, Bảo tàng Cổ vật Cung đình Huế đã tổ chức buổi lễ khai mạc phòng trưng bày cổ vật Chăm (Champa).
Vào chiều ngày 22 /11, nhân dịp kỷ niệm ngày Di sản Văn hóa Việt Nam (23/11), được sự chỉ đạo của Sở Văn hóa và Thể thao Thừa Thiên Huế, Trung tâm Nghệ thuật Lê Bá Đảng đã phối hợp cùng nhà sưu tập Lê Duy Trường tổ chức buổi triển lãm từ điển với chủ đề “Hành trình.”
Vào chiều ngày 16/10, Hội Nhà Văn Thừa Thiên Huế đã phối hợp với Tạp chí Sông Hương tổ chức buổi giới thiệu tác phẩm của nhà nghiên cứu, phê bình lý luận văn học Trần Huyền Sâm “Nữ quyền luận ở Pháp và tiểu thuyết nữ Việt Nam đương đại.” Tham dự buổi lễ có đông đủ những nhà nghiên cứu, nhà văn, nhà thơ, các bạn sinh viên cũng như những công chúng yêu văn học đến từ Huế.
Tháng Mười, không gian Huế chuyển mùa từ những cơn mưa, tiết trời mát mẻ sau những ngày nắng đổ lửa của thời “biến đổi khí hậu”. Sự chuyển mùa lan cả sang cây lá đó, như thể đã bắt đầu từ lúng liếng dịu êm ánh mắt con gái, hay chính từ bàn tay mềm mại đong đầy nữ tính của họ, chảy vào những trang văn ngập ngời hứng khởi trong cõi nhân gian…
Là một trong những trung tâm văn học nghệ thuật của cả nước, trong những ngày tháng 8, tháng 9, Huế liên tục đón các văn nghệ sĩ tên tuổi trong và ngoài nước đến thăm. Trong đó đáng chú ý là buổi giao lưu của nhà thơ Du Tử Lê và cuộc triển lãm Nghệ thuật Đảo ngược của danh họa Nguyễn Đại Giang. Cũng nhân dịp này, danh họa Nguyễn Đại Giang đã tặng 3 bức tranh của mình cho Bảo tàng Mỹ thuật Huế trong tương lai. Đây thật sự là một tín hiệu vui cho văn hóa Huế. Vầng trăng tròn Mùa Trung thu đang xanh, kính chúc quý bạn đọc một mùa vang vọng thật nhiều tiếng cười thơ trẻ.
Tháng chín, mùa thu, các cánh đồng làng quê vào vụ gặt, hương lúa mới, mùi rơm rạ tỏa khắp vùng ngoại ô. Và những cơn mưa đầu mùa sau những tháng hè khát cháy đã đổ xuống, không gian như mềm hẳn ra, dịu dàng dưới mưa… Cảm nhận mùa thu rõ rệt nhất trong những ngày này đang như thể bàng bạc hơn trong không gian cỏ cây ở các làng mạc…
Thiên Mụ và Sùng Hóa, hai ngôi quốc tự ra đời sớm nhất tại Đàng Trong, không chỉ là điểm quy hướng tâm linh của cộng đồng mà còn là nơi thường diễn ra các quốc lễ, các nghi lễ Phật giáo quan trọng kể từ đầu thế kỷ XVII.
“Thét Tiếng Dân giữa kinh thành Huế”, đó là lời của cố Tổng Bí thư Trường Chinh tại Hội nghị Văn hóa toàn quốc (tháng 7/1948) tại chiến khu Việt Bắc khi ngợi ca về 16 năm hoạt động sôi nổi, ắp đầy hào khí cách mạng của tờ báo Tiếng Dân.
Thiền viện Trúc Lâm Bạch Mã nằm trên địa bàn xã Lộc Hòa, huyện Phú Lộc (Thừa Thiên - Huế). Từ Đà Nẵng ra, nằm cách Quốc lộ 1A khoảng 10km, cách thành phố Huế khoảng 30km, con đường vào Thiền viện có đoạn đường nhựa, có đoạn bê-tông, có đoạn chạy bên bờ sông Truồi thơ mộng để đến hồ Truồi với non xanh nước biếc hữu tình.
Phá Tam Giang có chiều dài 24km, theo hướng Tây Tây Bắc – Đông Đông Nam từ cửa sông Ô Lâu đến sông Hương, ra cửa biển Thuận An, thuộc địa phận 12 xã của 3 huyện Phong Điền, Quảng Điền, Hương Trà, Thừa Thiên – Huế.
Tiếp tục chủ đề văn học Việt Nam 30 năm đổi mới, số báo này giới thiệu bài nghiên cứu “Tâm thức hậu hiện đại trong tiểu thuyết Việt Nam 1986 - 2010”.
Chùa ở Huế thường không quá rộng về mặt diện tích nhưng bề sâu văn hóa và kiến trúc độc đáo là lại in đậm trong từng nét rất riêng của các công trình nơi đây. Mà nói đến du lịch tâm linh ở đất này thì không thể không đến tổ đình Từ Hiếu đã gắn bao thăng trầm đất cố đô.
Trước khi lấy vua Bảo Đại năm 19 tuổi, Hoàng hậu Nam Phương từng ba năm liền đoạt giải hoa hậu Đông Dương.
Cố đô Huế là mảnh đất giàu chất thơ và đậm văn hóa. Đến đây, du khách không thể bỏ qua sự cầu kỳ và tinh tế của ẩm thực hay giọng ca.
Minh Mạng là một trong những vị Vua có đông Công chúa, Hoàng tử nhất lịch sử Việt Nam. Trong số 142 người con của mình, Công chúa thứ 4, hiệu là An Thường, được Nhà vua thương yêu hơn cả bởi từ nhỏ đã hiền hòa, hiếu thảo. Trong đó có câu chuyện về món nầm dê Vua ban khiến cả cung đình Huế cảm động.
Hội chữ thập đỏ huyện nam Đông vừa tổ chức hội nghị triển khai nhiệm vụ 6 tháng cuối năm 2016.
Huế trải hơn 350 năm lịch sử là thủ phủ Chúa Nguyễn Đằng Trong và Kinh Đô nước Việt triều Nguyễn, nhân dân lao động cả nước đã tạo nên Di sản văn hóa thế giới . Một trong những đặc trưng nổi bật của văn hóa Huế là văn hóa ẩm thực.
Ẩm thực Huế phong phú, lại vô cùng đặc sắc mà không nơi mô có được. Đến với xứ Thần Kinh, bạn sẽ được thưởng thức một món chè bột lọc bọc thịt heo quay, được xem là món chè độc đáo nơi cung đình từ thuở xa xưa còn lưu truyền đến ngày nay.