- Niềm hạnh phúc của tự do - Dương Hoàng
Bìa Sông Hương số 379, tháng 9 - 2020
VĂN:
- Ô Lâu và Hoàng Hạc - Hạo Nguyên
- Nơi sâu thẳm trái tim - Nguyễn Thị Anh Đào
THƠ:
- NGUYỄN KHOA ĐIỀM
+ Cây vô ưu
+ Đá
+ Nhớ Vũ
+ Ngày đó
- LỮ MAI
+ Đêm Bảo Yên
+ Phố ta
+ Chuyển mùa
- QUỐC SINH
+ Tiếng hát cuối con đường
- NGUYỄN THIỆN ĐỨC
+ Âm thanh phát sáng
- NGUYỄN THIỀN NGHI
+ Đánh thức
+ Lũng đời khát xanh
- MY TIÊN
+ Hạnh ngộ
+ Một định nghĩa về rừng
- PHAN LỆ DUNG
+ Về thăm nhà
- NGUYỄN VĂN SONG
+ Bàn chân
- TRẦN HUY MINH PHƯƠNG
+ Mọc xanh
+ Ngược gió
+ Nắng dắt qua cầu
- LÊ HÒA
+ Đâu đó một cũ rích
- NGUYỄN NGỌC PHÚ
+ Con đường thi ca
- LÊ QUANG SINH
+ Trưa phá Tam Giang
- NGUYỄN THANH HẢI
+ Búng nỗi nhớ lên trời
+ Đi để giữ thăng bằng
- VĨNH NGUYÊN
+ Ngắm thu
+ Ngóng thu
- PHÙNG HIỆU
+ Sa thải một cơn mơ
NHẠC:
- Con nhớ mẹ nơi này - Nhạc: Hồ Hoàng Vinh; Lời: Trần Thanh Cẩm
- Đất nước lắng nghe bước Người về - Nhạc: Trần Khánh Nam; Lời: Phỏng thơ Nguyễn Khoa Điềm|
TÁC GIẢ - TÁC PHẨM:
- Truyện Kiều, bản chép tay của hoàng gia Triều Nguyễn - Nguyễn Phước Hải Trung
- Nguyễn Du - Truyện Kiều và cõi người ta - Lường Tú Tuấn
- Tài năng sử dụng ngôn ngữ của Nguyễn Du - Mai Văn Hoan
- Huế với thi hào Nguyễn Du - Nguyễn Duy Tờ
- Thân phận nàng Kiều và độc giả Hungary - Giáp Văn Chung
CỬA SỔ NHÌN RA VĂN HỌC THẾ GIỚI ĐƯƠNG ĐẠI
- Đứa bé - Alberto Moravia - Thân Trọng Sơn dịch
NGHIÊN CỨU VÀ BÌNH LUẬN
- Con người trong văn học trên hành trình nhiều nghìn năm lịch sử - Phong Lê
- Phân định giữa truyền thuyết người Việt về các anh hùng chống ngoại xâm với một số loại hình văn hóa gần gũi khác - Triều Nguyên
HUẾ - DÒNG CHẢY VĂN HÓA
- Chuyến ngự giá sang Tây của vua Khải Định qua di sản mộc bản triều Nguyễn - Thơm Quang
* Bìa 1: Chân dung Nguyễn Du (trang tiểu dẫn đầu tiên trong “Kim Vân Kiều tân truyện”, bản của hoàng gia triều Nguyễn, thời Tự Đức). Sách đã được Nxb. Lao Động ấn hành năm 2017.
* Bìa 2: Cảnh tiết thanh minh (Truyện Kiều) - Đoạn chữ Nôm (chữ đen) chép từ câu 39 (Tiết vừa con én đưa thoi) đến câu 50 (Thoi vàng vó rắc tro tiền giấy bay). Đoạn chữ nôm Châu phê: “Đây là gặp tiết Thanh minh, người ta đều đi tảo mộ, mà chị em nàng Kiều cũng sắm sửa đi chơi”.
* Bìa 3: Những khoảnh khắc đẹp của NSNA Nông Thanh Toàn
* Minh họa: Hs Tô Trần Bích Thúy, Hs Ngô Lan Hương, Hs Nguyễn Duy Linh
* Vinhet: Hs Tô Trần Bích Thúy
BAN BIÊN TẬP
Triều đại phong kiến vua Nguyễn cuối cùng tại Huế đã trải qua với bao biến cố lịch sử. Hàng vạn cổ vật quý hiếm đi cùng triều đại này hiện đã mất mát quá nhiều, không còn “ở lại” được trên mảnh đất nó đã từng tồn tại.
Hai đồng tiền cổ quý hiếm là loại tiền dùng để ban thưởng chứ không dùng để trao đổi, mua bán có tên là “Gia Long thông bảo” và “Minh Mạng thông bảo” với kích thước rất lớn vừa được một người dân ở Quảng Bình lần đầu phát hiện.
Với một di sản văn hoá vật thể và tinh thần mang ý nghĩa quốc hồn quốc tuý của dân tộc, Huế là một hiện tượng văn hoá độc đáo của Việt Nam và thế giới.
Huế từ lâu đã là một trung tâm văn hóa, du lịch của cả nước. Festival văn hóa nghệ thuật kết hợp với du lịch đã tạo cú hích cho thế mạnh đặc thù của quần thể di tích cố đô Huế - được công nhận là di sản thế giới vào năm 1993, từ đó tạo diện mạo cho Huế có sự phát triển mới, mạnh mẽ hơn.
Lọng là sản phẩm độc đáo được dùng để tôn vinh sự trang trọng, quý phái trong các nghi lễ của triều đình xưa, cũng như trong các lễ nghi cúng tế mang đậm tín ngưỡng dân gian. Từ đám rước thần linh, đám tang, lễ cưới, hỏi… đều có sự hiện diện của chiếc lọng.
Trong kiến trúc xưa, có lẽ không nơi nào có nhiều bức bình phong như ở Huế. Khắp các cung đình, phủ đệ, đến các đền chùa, am miếu, đình làng, nhà thờ họ và nhà thường dân…đều hiện hữu những bức bình phong.
Võ tướng Nguyễn Tri Phương đã dành cả đời ông trong công cuộc giữ yên bờ cõi và chống ngoại xâm trải qua ba đời vua Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức. Khi Hà thành thất thủ vào tay quân Pháp, ông đã nhịn đói cho đến chết.
Gần đây có một bộ tranh chân dung của các vua triều Nguyễn được vẽ mới và phổ biến, thu hút được nhiều sự chú ý của người xem. Nếu chỉ thưởng thức các bức vẽ này như những ảnh vui mắt, đầy mầu sắc thì được.
Vua Gia Long lên ngôi năm 1802 và qua đời năm 1820, thọ 57 tuổi. Trong tập Ngự dược nhật ký của châu bản triều Nguyễn, cho thấy những năm cuối đời nhà vua đã mắc bệnh nan y và các ngự y đã phải vất vả để điều trị.
“Toàn bộ cuốn sách làm bằng bạc mạ vàng, chỉ có 5 tờ (10 trang) nhưng nặng tới 7 ký, xuất hiện vào thời vua Thiệu Trị (1846), có kích cỡ 14×23 cm..."
Khi nói Huế rặt, tôi muốn kể chuyện chỉ có Huế mới có, không lẫn vào đâu được ...
Phó giáo sư, Nhà giáo nhân dân Trần Thanh Đạm vừa qua đời lúc 8g15 ngày 2-11 (nhằm ngày 21 tháng 9 Ất Mùi), hưởng thọ 84 tuổi.
Đang những ngày mưa ở Huế tháng 10 này, lại nhắc đến mưa Huế, liệu đây có phải là đặc sản của Huế của mùa thu Huế, nhưng Huế làm gì có mùa thu? Hay là mùa thu Huế quá ngắn đến mức nhiều người không kịp nhận ra...?
Chiều 30-10, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Thừa Thiên - Huế phối hợp Hội Khoa học Lịch sử tỉnh và Công ty CP Du lịch và Tiếp thị Giao thông vận tải Việt Nam (Vietravel) tổ chức Hội thảo khoa học “Cung điện Đan Dương thời Tây Sơn tại Huế” diễn ra tại Hội trường UBND tỉnh Thừa Thiên - Huế.
Di tích Tam Tòa nằm ở góc đông nam bên trong Kinh thành cách bờ bắc sông Hương 300m về phía nam, qua cửa Thượng Tứ. Khu di tích Tam Toà toạ lạc tại số 23 đường Tống Duy Tân, phường Thuận Thành, thành phố Huế.
Từ năm 2012 đến nay, Hội Đông y Thừa Thiên-Huế đã tiếp cận và giải mã kho tư liệu châu bản triều Nguyễn đang được lưu trữ tại Trung tâm lưu trữ quốc gia 1 (Hà Nội).
Xứ Huế không chỉ có các công trình lăng tẩm cổ kính mà còn được thiên nhiên ưu đãi ban cho sự hùng vĩ. Nổi bật trong đó là đầm Lập An với vẻ đẹp say đắm lòng người.
Để có thể lực cường tráng, chăn gối viên mãn, ngoài thuốc men tẩm bổ, Minh Mạng còn rèn luyện sức khỏe bằng phương pháp mà ngày nay rất phổ biến.
Hệ đầm phá Tam Giang - Cầu Hai (Thừa Thiên-Huế) không chỉ là hệ thủy vực nước lợ lớn nhất Đông Nam Á mà nơi đây còn có những câu chuyện đầy kỳ bí được ghi chép hoặc truyền miệng từ xa xưa.
Đề cao vai trò cũng như trách nhiệm của người phụ nữ trong gia đình cũng như trong xã hội, lần đầu tiên tại Huế, cũng là lần đầu tiên ở nước ta, có một tổ chức giáo dục đã nêu rõ quan điểm, lập trường, bảo vệ quyền của người phụ nữ: trường Nữ Công học hội.