Tác phẩm mới tháng 10/2011

15:00 27/10/2011
* Nhà phê bình Hồ Thế Hà gọi Từ Huế - Chuyện trò lai rai (Nxb Đà Nẵng, 2011) của nhà báo Thanh Tùng là ký văn hóa, bởi anh đã “làm sống lại các sự kiện”, “mở ra đường chân trời gặp gỡ của các mã ký ức văn hóa gần - xa, có khả năng đánh thức những tiềm năng và bài học cho hiện tại”.
[if gte mso 9]> Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 <![endif][if gte mso 9]> <![endif][if gte mso 10]> <![endif]


Không chỉ viết về Huế và con người Huế, tác giả còn mở biên độ sang những không gian văn hóa nóng ở Mekong, Viên Chăn, quốc đảo Sư Tử, eo biển Lelaca… “Giữa đôi bờ văn hóa Đông Tây” đăng trên Sông Hương 260/10-10 là một trong những bài viết hay trong tập sách trên 30 bài viết dày gần 200 trang này.



* Nguyễn Minh Khiêm, một tác giả ở Thanh Hóa từng gặt hái nhiều giải thưởng, và đã nhận tặng thưởng của Sông Hương dành cho bài thơ “Sông Mã vẫn chảy trên chái nhà ta”. Tập thơ của anh Vết thương đá (Nxb Văn học, 2009) hầu hết viết về những số phận là hệ lụy từ chiến tranh. Đề tài này không dễ làm mới, nên khó. Tuy nhiên Nguyễn Minh Khiêm vẫn có những hình ảnh ám gợi: một người mẹ đến “thăm con” ở khu tượng đài. Giữa “xao xác lá vàng bay”, “bà như nén hương gập xuống bẻ cong chiều”. Hay ở “Khúc bi ca Đồng Lộc”, “Của hồi môn cho các chị là một nhà kho đầy những vỏ bom”, “Của hồi môn cho các chị là tấm ảnh phóng to toàn cảnh chiến tranh”...


* Mót
(Nxb Hội Nhà văn, 2011) là một từ rất thường, Ngọc Tuyết lại lấy làm tên cho tập thơ lục bát của mình, khiến độc giả lừng khừng không thể cẩu thả nhìn nhận cho được. Trong bài “Mót”, Ngọc Tuyết đã nhón tay vén từ miền vô thức câu thơ: “Mót trong biển thức vị lai”. Thức là một khái niệm rộng trong Duy thức học của Phật giáo. Biết thức, tức là biết nhón chân đặt bước đầu tiên ở vị lai. Thêm một câu lục hay nữa: “Mót đầu ngọn suối tâm linh”. Cách thức này chính là mót thơ, như đã từng ở “Rát lòng” dự thi lục bát SH 9-2010: “Nền trời đỏ quạch mười phương/ cõi ta bà chật tôi nhường bóng tôi”. Và như vậy Mót trở thành một từ sang trọng đến mức không dễ dùng.



* Năm kia in xong Đêm phù thủy, nhà văn Nhất Lâm bảo “cuốn tiểu thuyết cuối cùng rồi đấy”. Giữa lúc tim có vấn đề, ông lại hì hục viết tiếp Xa Hà Nội (Nxb Văn học, 2011), còn dày dặn hơn. Xa Hà Nội nghĩa là tác giả (hoặc nhân vật) từng sống ở Hà Nội. Những ai từng gắn bó với Hà Nội, qua sự mô tả của nhà văn Nhất Lâm có thể tìm lại được những địa chỉ bị xô lệch hoặc đã biến mất giữa phồn hoa đô thị.






* Đọc Xuân Đàm, sân khấu, cuộc đời (Nxb Lao động, 2011) chúng ta hiểu về một đạo diễn sân khấu và tiếp cận được những vở kịch ở nhiều thể loại. Xuân Đàm sinh bên dòng Thạch Hãn nhưng có nhiều nỗi lòng với sông Hương. Với anh Quảng Trị hay Huế âu cũng là nhờ công chúa Huyền Trân “mượn màu son phấn đền Ô Lý”. Qua câu ví dặm trường đó anh đưa ra nhận xét khá tinh tế: “Bài Nam Bình là linh hồn của ca kịch Huế, nó có tính tự sự, tính trữ tình, tính kịch, tình hành động, nó cấu trúc như một bản giao hưởng. Gần đây người ta nói: Trường ca Sông Lô là bản giao hưởng đầu tiên do ảnh hưởng của Bet-thoven. Vậy Nam Bình là bản giao hưởng đầu tiên của dân tộc ta chăng?”


* Du Tử Lê bảo “Nguyễn Thanh Văn làm thơ như viết văn”, có phải vậy chăng mà tập thơ mới của anh cũng dày như văn xuôi, đến 170 trang. Dự cảm (Nxb Hội Nhà văn, 2011), cũng theo cách hiểu của Du Tử Lê là “những dự báo trầm thống, hôm nay”. Nguyễn Thanh Văn sinh tại Huế, hiện sống và viết ở Tp Hồ Chí Minh. Huế vẫn nguyên vẹn trong anh dư âm cũ với những con người cũ. Trong số báo này Sông Hương đăng chùm thơ anh tặng Trần Thùy Mai, Trần Vàng Sao qua lời giới thiệu của nhà thơ Nguyễn Đông Nhật.




* Sau tập thơ viết cho thiếu nhi xuất bản năm ngoái với sự tài trợ của Quỹ sáng tạo VHNT, năm nay nhà thơ Nguyễn Loan tự bỏ tiền túi in tập lục bát Một nửa tôi tìm (Nxb Thuận hóa, 2011). Thử nhặt ra cặp khá trong một bài thơ bình thường: “Trách mình đi lệch lời yêu/ Xót lây đến những câu Kiều Nguyễn Du”. Nếu có một cuộc bình chọn về những cái nhất trong những đầu sách của anh em văn nghệ sĩ Huế, sau tập Thơ tự chọn của Nguyên Quân có giá rẻ nhất, thì ở đây, một tập thơ dành cho người lớn song bìa “trẻ nít” nhất.

S.H
(272/10-11)






Đánh giá của bạn về bài viết:
0 đã tặng
0
0
0
Bình luận (0)
Tin nổi bật
  • THUYỀN TRĂNG (thơ), tác giả Hồ Thế Hà, Nxb. Văn học 2013.

  • BI KỊCH (chuyên luận), tác giả Adrian Poole, Nxb. Tri thức, 2012. Adrian Poole là giảng viên môn Ngữ văn Anh và Văn học so sánh tại đại học Cambridge. Là người đam mê nghiên cứu văn học thế kỷ 19 và 20.

  • BỬU CHỈ, ĐƯỜNG BAY NGHỆ THUẬT VÀ KÝ ỨC TRẦN GIAN, nhiều tác giả, Nxb. Hội Nhà văn 2012.

  • THƠ 2 (tuyển tập thơ nhiều tác giả), Nxb Hội Nhà văn, 2012.

  • THƠ NHƯ LÀ MỸ HỌC CỦA CÁI KHÁC (chuyên luận), tác giả Đỗ Lai Thúy, Nxb Hội Nhà văn, 2012. Vẫn lấy Thơ làm trung tâm của mọi diễn giải, nhưng khác với các công trình trước, ở đây, Thơ được tiếp cận từ cái khác (Otherness), như một phạm trù của triết học và mỹ học.

  • TREO TÌNH TRÊN SÓNG (tiểu thuyết), tác giả Võ Ngọc Lan, Nxb Hội Nhà văn, 2012. Với thi pháp truyền thống, Treo tình trên sóng như là một thiên tự truyện về cuộc đời của một con người. Và từ đây chúng ta nhận thấy thực ra cuộc đời của một con người tự bản thân nó đã là một cuốn tiểu thuyết.

  • NHỊP ĐIỆU THỜI GIAN (thơ), tác giả Nguyễn Hồng Vinh, Nxb Văn học 2012.

  • VÀNG SON THẠCH THỦY KHÍ (truyện ngắn), tác giả Võ Thị Xuân Hà. Nxb Hội Nhà văn, 2012. Đọc văn của Võ Thị Xuân Hà chúng ta bắt gặp những nỗi buồn, những nỗi đau của thân phận con người qua cái nhìn đầy tính nhân văn của chị.

  • NHỮNG CHIẾC THUYỀN VỎ BÒNG, Tác giả Mai Văn Hoan, Nxb Thuận Hóa, 2012. Theo như “lời thưa” của thi sỹ đầu cuốn sách thì ông xem mỗi bài thơ là một chiếc thuyền vỏ bòng thả ¬trên dòng sông cuộc đời. Mai Văn Hoan đã cùng với thơ đi qua  những nỗi nhọc nhằn của cuộc sống, đã cùng với thơ cảm nhận những cung bậc khác nhau trong dòng đời không ngừng tuôn chảy.

  • TRÒ CHUYỆN TRIẾT HỌC. Tác giả Bùi Văn Nam Sơn, Nxb Tri Thức, Công ty sách Thời Đại, 2012. Dịch giả Bùi Văn Nam Sơn là một cái tên không hề xa lạ đối với những ai đam mê triết học Tây Phương.

  • HỒ CHÍ MINH VỚI VĂN NGHỆ SĨ, VĂN NGHỆ SĨ VỚI HỒ CHÍ MINH (tập 4). Nhà xuất bản Hội Nhà văn - in 8.000 cuốn - khổ 16x 24cm - tháng 5 năm 2012.

  • @ Thúc Tề (Lãng Tử) sinh ngày 17.10.1916 tại Huế. “Là nhà thơ lãng mạn với Trăng mơ, là nhà văn hiện thực với Nợ văn, cuối cùng chết cái chết của một liệt sĩ cách mạng, cuộc đời Thúc Tề tuy éo le ly kỳ, nhưng vẫn phù hợp với phép biện chứng của vận động lịch sử và diễn biến tâm hồn con người” (Hoài Anh).

  • NGUYỄN THỊ HOÀNG

    Thoáng qua thì tưởng chừng như chẳng có gì nơi một khoảng không nhẹ tênh và trong suốt. Lời tiếng ấy, nao lòng ấy, bày tỏ ấy thì đâu đâu cũng có từ nguồn thương mỗi người mẹ gửi cho con...

  • THIỆN TÂM

    Trong những ngày hội sách của Tp Hồ Chí Minh tháng tư vừa qua, giữa hàng ngàn cuốn sách, trong đó có những cuốn được giới thiệu rầm rộ từ nhiều tuần trước, có vẻ các cuốn sách “Đáp lời sông núi” bị chìm khuất dù chúng được giới thiệu trang trọng bằng một cái pa nô lớn trước gian hàng của NXB Trẻ.

  • @ Nhà xuất bản Đại Học Huế vừa cấp giấy phép “mở hàng” cho một tập thơ của hội viên Hội Nhà văn TT. Huế: Giấc mơ buổi sáng của Nguyễn Lãm Thắng.

  • @ Thi ca mùa ngái ngủ của Lê Huỳnh Lâm có thể ví như một giấc thiền bị bủa vây bởi lớp ngôn từ vừa nhập hồn trở lại - hân hoan nhảy múa trên điêu tàn thời cuộc. Đến Mật ngôn (Nxb Văn học, 2012) mỗi ai muốn tiếp cảm phải tự lần tìm password từ những giấc mơ hoang phí.

  • @ Từ những suy tưởng rỗng rểnh ứ họng Lê Hưng Tiến đã liếc dao vào ý tưởng hòng ngụy tạo hoang giấc và cấu xé ngữ nghĩa.

  • @ Tập truyện ngắn và thơ Cái chết không có con người (175 trang, khổ 13x19, Nxb Văn học, 2012) có được là nhờ sự tâm huyết chung tay góp sức của bè bạn văn nghệ Huế thực hiện. Tác giả của nó - Hoàng Trọng Định là nhân vật chính của vở bi hài kịch do chính anh dàn dựng.

  • @ Là một người hoạt động âm nhạc có bề dày nhiều năm trong kháng chiến, cho đến nay đã “hơn 40 năm bổng trầm”, nhạc sĩ Mai Xuân Hòa vừa ra mắt Tuyển tập ca khúc - ca cảnh Nỗi đợi chờ.

  • @ Sau cuốn Có một con đường mòn trên biển Đông của nhà văn Nguyên Ngọc (năm 2000), đến Hải trình bí mật của những con tàu không số (2006) của Hồ Sĩ Thành hay Lịch sử đường Hồ Chí Minh trên biển, và gần đây nhất là bộ phim do nhà văn Đình Kính chuyển thể từ tiểu thuyết Sóng chìm của mình; thì nay con đường huyền thoại này càng thêm phần sáng rõ với Cổ tích tàu không số của nhà thơ Ngô Minh Nxb Hội Nhà văn, tháng 11 năm 2011.