THƠ LÊ VĂN NGĂN, Nxb. Thuận Hóa, 2015.
Qua những bài thơ được tuyển chọn lần này, chúng ta thấy thế giới của Lê Văn Ngăn là thế giới của những truy vấn không ngừng về thân phận. Cuộc sống đi vào thơ của Lê Văn Ngăn là một cuộc sống u buồn; tính chất u buồn đó không trở nên thiếu sức sống mà ngược lại, nó xô đẩy người đọc bước vào những không gian đầy thi tính. Từ sự quan sát những số phận, những bi kịch, nhà thơ đã cấu nên những hình tượng mang tính khái quát hóa cao về sự hiện hữu của thân xác, của linh hồn, của tình yêu và hơn nữa là của thân phận làm người. Trên bề mặt câu chữ thì thơ của ông có vẻ giản dị, đời thường nhưng ẩn dưới sự đời thường này là những nguồn mạch đầy mơ mộng và bi thiết mà không phải ai cũng có thể chạm vào đó được. Theo Ngô Thế Oanh thì Lê Văn Ngăn trọn đời với những tín niệm nghệ thuật của mình.
GÕ CHUÔNG Ở XỨ NGƯỜI (bút ký), tác giả Bảo Cường, Nxb. Hội Nhà văn, 2015. Có một sự thuần nhất trong văn chương của Bảo Cường đó chính là những tác phẩm của anh luôn ngồn ngộn chất liệu cuộc sống. Vì là người có cơ hội đi nhiều nên với anh, việc lấy năng lượng từ cuộc sống, từ những chuyến đi để sáng tác chính là suối nguồn. Gõ chuông ở xứ người cũng không ngoại lệ với những điều vừa nói. Chính tác giả cũng đã thổ lộ rằng tập bút ký này là tâm huyết của một người nghệ sĩ với sự nghiệp của mình, tôi chỉ là một nghệ sĩ tự lần mò mà đi giữa đêm tối mịt mờ, biển cả mênh mông không có người nâng đỡ...
BAO GIỜ THẤY MẶT TRỜI (truyện dài), tác giả Nguyễn Phước Hương Lan, Nxb. Thuận Hóa, 2015. Vẫn theo lối viết hiện thực trong Rau tập tàng nhưng tới Bao giờ thấy mặt trời người đọc nhận thấy một Nguyễn Phước Hương Lan không dừng lại, mà trên hết, đây là một nỗ lực tự vượt thoát chính mình. Trước hết đó là sự vượt thoát về cấp độ ý tưởng, sự triển khai tình tiết và trường độ trong việc tổ chức văn bản tác phẩm. Bao giờ thấy mặt trời vẫn lấy thân phận con người làm nền tảng. Con người ở đây là những con người bị ném vào dòng đời với những chua chát và những va đập với chính môi trường tồn tại của mình.
THƠ TRẺ VIỆT NAM 1965 - 1975, KHUÔN MẶT CÁI TÔI TRỮ TÌNH (chuyên luận), tác giả Bùi Bích Hạnh, Nxb. Văn học, 2015. Công trình là bức tranh toàn cảnh và sâu sắc về diện mạo thơ trẻ Việt Nam 1965 - 1975. Đứng trên những căn nền triết mỹ để không rơi vào phê bình cảm tính, Bùi Bích Hạnh đã có những phát hiện thú vị về thi pháp và tư tưởng của những tác giả đã đi vào tâm thức những người yêu thơ, nhưng có lẽ quan trọng hơn, đó là sự trục vớt những giá trị thơ, những hiện tượng thơ mà vì những lý do khác nhau của lịch sử có thể chìm vào quên lãng. Trong lời tựa tác giả viết rằng: “Sống trong nỗi đau mất mát giằng xé, các nhà thơ khát khao tự họa chân dung thế hệ từ âm bản hiện thực tàn khốc của chiến tranh… Thơ trẻ 1965 - 1975 có thể xem là bản tự thuật đa giọng điệu, làm sinh động diện mạo thơ Việt Nam 1945 - 1975.
CHÍNH THỂ ĐẠI DIỆN (chuyên luận), tác giả: John Stuart Mill, Nguyễn Văn Trọng - Bùi Văn Nam Sơn dịch, Nxb. Tri thức, 2013. John Stuart Mill là nhà Kinh tế chính trị đồng thời là một nhà triết học nổi danh người Anh. Những tư tưởng của ông đã có sự ảnh hưởng sâu rộng đến kinh tế, chính trị và triết học của thế giới thế kỷ XIX. Ngoài Chính thể đại diện ông còn có các tác phẩm kinh điển như Bàn về Tự Do (On Liberty) và Chủ nghĩa công lợi (Utili- tarianism). Chính thể đại diện được xuất bản năm 1861. Nhưng với những kiến giải sâu sắc của tác giả, giá trị của nó sẽ ảnh hướng tới việc nhìn nhận kinh tế xã hội của chúng hiện nay. Qua đây chúng ta sẽ có những căn nền cần thiết để nhìn nhận đúng đắn hơn về xã hội phương Tây hiện đại và cũng có thể đưa đến cho chúng ta những nhìn nhận sâu hơn và đưa ra những giải pháp cho những vướng mắc hiện tại.
(SH313/03-15)
BI KỊCH (chuyên luận), tác giả Adrian Poole, Nxb. Tri thức, 2012. Adrian Poole là giảng viên môn Ngữ văn Anh và Văn học so sánh tại đại học Cambridge. Là người đam mê nghiên cứu văn học thế kỷ 19 và 20.
BỬU CHỈ, ĐƯỜNG BAY NGHỆ THUẬT VÀ KÝ ỨC TRẦN GIAN, nhiều tác giả, Nxb. Hội Nhà văn 2012.
THƠ 2 (tuyển tập thơ nhiều tác giả), Nxb Hội Nhà văn, 2012.
THƠ NHƯ LÀ MỸ HỌC CỦA CÁI KHÁC (chuyên luận), tác giả Đỗ Lai Thúy, Nxb Hội Nhà văn, 2012. Vẫn lấy Thơ làm trung tâm của mọi diễn giải, nhưng khác với các công trình trước, ở đây, Thơ được tiếp cận từ cái khác (Otherness), như một phạm trù của triết học và mỹ học.
TREO TÌNH TRÊN SÓNG (tiểu thuyết), tác giả Võ Ngọc Lan, Nxb Hội Nhà văn, 2012. Với thi pháp truyền thống, Treo tình trên sóng như là một thiên tự truyện về cuộc đời của một con người. Và từ đây chúng ta nhận thấy thực ra cuộc đời của một con người tự bản thân nó đã là một cuốn tiểu thuyết.
NHỊP ĐIỆU THỜI GIAN (thơ), tác giả Nguyễn Hồng Vinh, Nxb Văn học 2012.
VÀNG SON THẠCH THỦY KHÍ (truyện ngắn), tác giả Võ Thị Xuân Hà. Nxb Hội Nhà văn, 2012. Đọc văn của Võ Thị Xuân Hà chúng ta bắt gặp những nỗi buồn, những nỗi đau của thân phận con người qua cái nhìn đầy tính nhân văn của chị.
NHỮNG CHIẾC THUYỀN VỎ BÒNG, Tác giả Mai Văn Hoan, Nxb Thuận Hóa, 2012. Theo như “lời thưa” của thi sỹ đầu cuốn sách thì ông xem mỗi bài thơ là một chiếc thuyền vỏ bòng thả ¬trên dòng sông cuộc đời. Mai Văn Hoan đã cùng với thơ đi qua những nỗi nhọc nhằn của cuộc sống, đã cùng với thơ cảm nhận những cung bậc khác nhau trong dòng đời không ngừng tuôn chảy.
TRÒ CHUYỆN TRIẾT HỌC. Tác giả Bùi Văn Nam Sơn, Nxb Tri Thức, Công ty sách Thời Đại, 2012. Dịch giả Bùi Văn Nam Sơn là một cái tên không hề xa lạ đối với những ai đam mê triết học Tây Phương.
HỒ CHÍ MINH VỚI VĂN NGHỆ SĨ, VĂN NGHỆ SĨ VỚI HỒ CHÍ MINH (tập 4). Nhà xuất bản Hội Nhà văn - in 8.000 cuốn - khổ 16x 24cm - tháng 5 năm 2012.
@ Thúc Tề (Lãng Tử) sinh ngày 17.10.1916 tại Huế. “Là nhà thơ lãng mạn với Trăng mơ, là nhà văn hiện thực với Nợ văn, cuối cùng chết cái chết của một liệt sĩ cách mạng, cuộc đời Thúc Tề tuy éo le ly kỳ, nhưng vẫn phù hợp với phép biện chứng của vận động lịch sử và diễn biến tâm hồn con người” (Hoài Anh).
NGUYỄN THỊ HOÀNG
Thoáng qua thì tưởng chừng như chẳng có gì nơi một khoảng không nhẹ tênh và trong suốt. Lời tiếng ấy, nao lòng ấy, bày tỏ ấy thì đâu đâu cũng có từ nguồn thương mỗi người mẹ gửi cho con...
THIỆN TÂM
Trong những ngày hội sách của Tp Hồ Chí Minh tháng tư vừa qua, giữa hàng ngàn cuốn sách, trong đó có những cuốn được giới thiệu rầm rộ từ nhiều tuần trước, có vẻ các cuốn sách “Đáp lời sông núi” bị chìm khuất dù chúng được giới thiệu trang trọng bằng một cái pa nô lớn trước gian hàng của NXB Trẻ.
@ Nhà xuất bản Đại Học Huế vừa cấp giấy phép “mở hàng” cho một tập thơ của hội viên Hội Nhà văn TT. Huế: Giấc mơ buổi sáng của Nguyễn Lãm Thắng.
@ Thi ca mùa ngái ngủ của Lê Huỳnh Lâm có thể ví như một giấc thiền bị bủa vây bởi lớp ngôn từ vừa nhập hồn trở lại - hân hoan nhảy múa trên điêu tàn thời cuộc. Đến Mật ngôn (Nxb Văn học, 2012) mỗi ai muốn tiếp cảm phải tự lần tìm password từ những giấc mơ hoang phí.
@ Từ những suy tưởng rỗng rểnh ứ họng Lê Hưng Tiến đã liếc dao vào ý tưởng hòng ngụy tạo hoang giấc và cấu xé ngữ nghĩa.
@ Tập truyện ngắn và thơ Cái chết không có con người (175 trang, khổ 13x19, Nxb Văn học, 2012) có được là nhờ sự tâm huyết chung tay góp sức của bè bạn văn nghệ Huế thực hiện. Tác giả của nó - Hoàng Trọng Định là nhân vật chính của vở bi hài kịch do chính anh dàn dựng.
@ Là một người hoạt động âm nhạc có bề dày nhiều năm trong kháng chiến, cho đến nay đã “hơn 40 năm bổng trầm”, nhạc sĩ Mai Xuân Hòa vừa ra mắt Tuyển tập ca khúc - ca cảnh Nỗi đợi chờ.
@ Sau cuốn Có một con đường mòn trên biển Đông của nhà văn Nguyên Ngọc (năm 2000), đến Hải trình bí mật của những con tàu không số (2006) của Hồ Sĩ Thành hay Lịch sử đường Hồ Chí Minh trên biển, và gần đây nhất là bộ phim do nhà văn Đình Kính chuyển thể từ tiểu thuyết Sóng chìm của mình; thì nay con đường huyền thoại này càng thêm phần sáng rõ với Cổ tích tàu không số của nhà thơ Ngô Minh Nxb Hội Nhà văn, tháng 11 năm 2011.
@ Có lẽ tranh Đinh Cường thuộc diện đứng đầu top sử dụng làm bìa sách, tạp chí. Thêm một bức tranh nữa của họa sĩ tài danh này vừa được trình bày bìa cho Đặc san văn học Quán văn, số đầu tiên ra mắt vào tháng mười năm nay do nhà văn Nguyên Minh làm Chủ biên (Nxb Thanh niên).